細讀銘文，令人啞然失笑。我看土司王彭士愁也狡猾得可愛，他以“率五姓首領，歸蒙王化”這樣的空頭支票為條件，換得楚王馬希範的冊封，不但名正言順地當上了溪州刺史，還獲得楚王的許多允諾，“爾能恭順，我無科徭，本州賦租，自為供贍，本都兵士，亦不抽差。永無金革之虞，克保耕桑之業……”也就是說，他獲得了永遠不納徭稅租賦，不抽溪州兵丁，官軍不得隨意進入溪州管界等特權，從而奠定了彭氏土司900年小王朝的基礎。
楚王得到的，卻是鐫刻在銅柱上一首冠冕堂皇的頌歌：“昭靈鑄柱垂英烈，手執幹戈征百越。我王鑄柱庇黔黎，指畫風雷開五溪。五溪之險不足恃，我旅爭登若平地。五溪之眾不足憑，我師輕躡如春冰。溪人畏威仍感惠，納質歸明求立誓。誓山川兮告鬼神，保子孫兮萬千春。”
關於這首頌歌的頭兩句，“昭靈鑄柱……征百越”，王村銅柱銘文一開始就有說明：“我烈祖昭靈王，漢建武十八年，平征側於龍編，樹銅柱於象湧。其銘曰：金人汗出，鐵馬蹄堅，子孫相連，九九百年，是知吾祖宗之慶，胤緒綿遠，則九九百年之運，昌於南夏者乎？”前後對照，可想而知，這“昭靈銅柱”正是“伏波將軍”馬援南征“交趾”，打敗武征、武側之後豎立的那根表功銅柱。
由於我參加過湘西剿匪，對於王村銅柱銘文中多次提到的“溪州”和“五溪之險”相當熟悉，這次又遊覽了奇峰林立的張家界、索溪峪、天子山等武陵源風景區（也是故地重遊，隻不過當年顧不上欣賞風景罷了），因此，我敢斷言，這首頌歌中說的“五溪之險不足恃，我旅爭登若平地”純屬吹牛皮。
當年伏波將軍馬援率兵鎮壓“武陵五溪蠻反”時，對這“五溪之險”倒是說過幾句真話。他兵阻壺頭山，進退兩難，士卒水土不服，大多病倒，馬援本人也是憂病交加，吟出一首《武陵深》：“滔滔武溪一何深，飛鳥不渡獸不臨，嗟哉武陵多毒淫！”這“毒淫”指的是山嵐瘴氣，我們剿匪部隊也曾領教過的。
王村銅柱銘文共2100多字，後來，宋朝又加刻帶官銜的人名400多字。
字形方整，如顏柳體，深得書法之妙，鐫刻工藝也屬上乘。通讀之，不難看出，曆史上這場“溪州之戰”，雙方實際上打了個平手，“蠻兵”求和，反而得了許多實惠，“官軍”則取得名義上的勝利，“凱旋”撤退。而且，這根銅柱還起到了楚王（他是後晉天子的諸侯）與土司王劃定疆界的“界碑”作用。銅柱最初立於沅陵的烏宿，後代幾經遷移（往西邊遷移，為了縮小土司王的領地），北宋的官軍還一度將銅柱搶走，又被土司王彭仕羲用被俘的51名宋兵和1800副械甲換回來，可見他們多麼重視這“永免徭賦”的條約和“界碑”呀。目前銅柱存放在王村的“湘西民俗風光館”內，屬國家重點保護文物，供遊客參觀。
王村在酉水北岸，水北曰陽，西漢的酉陽縣城就設在這裏，它是個有2000年曆史的古鎮了，交通方便，沿江有五華裏長的青石板小街，隨坡就彎而建，忽上忽下，頗多情趣。小街兩旁，商店、酒家、旅館、貨棧、手工作坊林立，是個繁忙的水陸碼頭，物資集散地。酉水又名酉溪，唐代在此設溪州。後晉楚王冊封的（世襲）溪州刺史、統治溪州近千年的彭氏土司王的駐地老司城，就在王村以北十餘華裏的司河邊。曆代土司王常到這繁華的古鎮遊宴駐足，王村因此得名，反而沒人再叫它酉陽了。電影《芙蓉鎮》以王村為外景地，增色不少；但是，有人倡議將王村更名為芙蓉鎮，那就太淺薄了。鎮上開了一家“劉曉慶米豆腐店”，可惜那米豆腐做得實在難吃。
在結束這篇“懷古遊記”的時候，還須說說由張家界、索溪峪、天子山這三顆明珠組成的武陵源風景區，它已是蜚聲中外的370平方公裏的大公園，聯合國認定的自然保護區。其曆史風貌是怎樣的？明朝萬曆年間《慈利縣誌》說這裏是“九州以外，聖人聽其自然，不勤於遠，不受其貢”的“南裔荒服之地”。但這話是虛偽的。元末明初，天下大亂，群雄四起，永定（大庸市，現名張家界市）土司王聯絡“九溪十八峒土民”反明，朱元璋於洪武二年（公元1369年）重兵進剿，激戰於百丈峽（現在最壯麗的景點之一）；又於洪武十八年、二十二年連續討伐。最近出版的《大庸文史》記載，“明代數十萬大軍的腳步，踏寬了張家界的羊腸小道。”“自明初至民國告終，絢麗多姿的張家界一帶，多次淪為血水橫流的戰場。”其間，國民黨軍隊整旅、整團地攻打張家界就有3次。
曆史就是這樣的。從秦始皇“伐百越”以來，包括諸葛亮“七擒孟獲”，曆代封建王朝都采取“綏靖”與“懷柔”的兩手來對付“蠻夷刁民”，其實許多都是“不服王化”的少數民族部落。弄清了這一點，對於國民黨軍隊1948年還在湘西“剿匪”的事情也就不難理解了--不服他統治的就被視為“匪”嘛。
另一方麵，真正的土匪也是必須剿滅的。《大庸文史》記載，“中華人民共和國成立前夕，張家界成了土匪的天下，他們打家劫舍，攔路行搶，捉人勒索，當地百姓紛紛外逃。”這種殘害百姓的土匪，欺壓農民的地主武裝，與國民黨軍隊相勾結，“官匪一家”，接受“國軍”留給的槍支彈藥，由國民黨特務指揮，妄圖在湘西建立“反共根據地”的匪幫，的確被我人民解放軍剿滅了。而且，我軍是通過發動群眾，建立農會，進行土改，建立人民政權，團結少數民族，依靠湘西人民，共同“拔匪根”--徹底鏟除了孳生土匪的社會根源。現在經濟建設欣欣向榮的湘西土家族苗族自治州，最能說明黨的民族政策的正確、偉大。
張家界著名的景點黃獅寨、腰子寨、老鷹岩，當年都是易守難攻的土匪老巢，我軍進剿時，在槍林彈雨中攀援那懸崖峭壁，也有不少戰士流血犧牲。雖然今天的導遊小姐已不熟悉、或不需要再講解剿匪故事了，但在我這個老兵心裏，自然美景與英雄故事永遠共存。是民族團結、國泰民安的中華盛世，造就了這片人間仙境般的旅遊勝地。