在我們平時的生活中，人與人之間的會磕磕碰碰是不可避免的，像鄰裏間樓上澆花水淋到樓下晾曬的衣被，在馬路上不小心撞到了別人一下或踩著別人的腳，此類生活瑣事，都可能引起彼此之間的爭吵甚至成為互相鬥毆的誘因，但隻要其中有一方肯站出來說一聲對不起，便可化解衝突於無形。以此類推，交通警察執勤時對違章車輛的駕駛員都先敬個禮，商場營業員對挑剔的顧客百問不煩百拿不厭不說忌語笑臉相迎等等，這些方法都可以很好地把矛盾消除掉。中國人愛麵子，你既然給他麵子，他再發火，便先理屈三分，“人敬我一尺”，我便該“敬人一丈”嘛！由此看來，這“禮多人不怪”，實在是普通人際關係的滅火器、粘合劑、滑潤油，既利團結，又利穩定，能起到很大的作用。
由此，再進行更深一層的思考，很容易發現，“禮多人不怪”的核心，是一個“和”字。“和則兩利”、“家和萬事興”、“和氣生財”等等，這些都不用解釋，是人人都能想到明白的，都與“禮多人不怪”有著很深的“因果關係”。總而言之，大家都多一點禮貌，營造出一個“和為貴”的氛圍，有什麼不好？盡管，“一團和氣”、“和稀泥”遭人詬病為沒有原則，但如果是那些非原則性的小事，來個一團和氣，和和稀泥，還是會起到不錯的效果。
這個世界上的事，似乎沒有什麼“絕對”可言。“先禮而後兵”雖也有禮，但“禮”隻是幌子，言外之意，給你臉你不要臉，別人也就不客氣了，而能說這種話的，隻有強者、進攻者，他是憑實力說話的。弱者賠禮還來不及呢，怎敢“後兵”？“來而不往非禮也”，聽起來好像“禮尚往來”，實際上卻隨身攜帶著火藥，他是要以血還血，以牙還牙來對付你，一點都無禮貌可言。都是禮字，可味道卻大不相同，便跟“禮多人不怪”沒有什麼關係，所以，生活中人們做到以禮待人，別人是很樂意接受的，因為禮多人不怪嗎！
有三個年輕人在應聘日本豐田汽車公司市場營銷部門經理一職時，都過關斬將到了最後一輪麵試，在隔日他們同時受到了沒有被錄取的傳真，可是，三人之中隻有一人向豐田公司禮貌地說聲謝謝，恰恰是這個小小的細節使他成為了最後的勝利者。因為禮貌才是這家公司招聘人才的最後一道關卡。
中國古代有：禮儀廉恥孝悌忠義八字準則，而禮為之首位，這足以說明禮儀對於中國這個泱泱大國五千年的瑰麗文化是多麼重要。古語說：成於中而形於外。文明禮貌是一個人美好心靈的自然表露，它是優雅舉止的奠基，是文明的體現，它源於最為神聖的門派。它所產生的愛貫徹人心，並與個人的思想融彙貫通。文明禮貌給人以文雅的舉止，謙和的態度，也給人以高尚的情操和正直的人格。
可是有的人由於過分注重禮儀，以至於對於任何事隻要違反其虛偽標準的一律嗤之以鼻不屑觸及，這就是虛偽，足以使人養成一種吹毛求疵的驕傲和偏狹的獨斷獨行，所以，要真正地理解“禮多人不怪”，並把他恰當地運用到好處。