正文 第二十章 漢輪台(1 / 1)

輪台居焉耆之西,當天山南麓之要衝。漢時為輪台、烏壘、渠犁三國地。元魏以後並入吐穀渾。南宋屬西遼。元明為別失八裏東境地。清初並入準部。原為回莊,建省後改縣。民國因之。全縣人口凡二四九○○眾,幾全部為維吾爾人。

境內氣候溫暖,沃土縱橫,居廬相望,田疇錯綜,極饒富庶景象。水清草肥,耕牧鹹宜,以農業為主,牧畜副之。已耕地麵積可六十餘萬市畝,因地廣人稀,已利用者隻三分之一耳。米、麥、豆、棉、麻、蔬菜、瓜果等產量均極豐富;牧畜則以羊為大宗,馬、騾、驢、駝等次之,年產駝羊毛四五萬斤。出產除本縣自給外,又運銷外縣,亦南疆一繁盛農業區,漢武帝輪台置戍即此地。

自庫爾勒至此,沿途古柳銜接,連亙不絕,枝柯交錯,蒼老雄奇,土人呼為“左公柳”。左公柳者,為光緒元年,左文襄率師出塞,蕩平新亂時沿途所植,東起潼關,西出玉門,止於哈密,夾道濃蔭,當時有萬裏康莊之目。惜在甘肅境內者,多被砍伐殆盡,左公遺跡,亦幾歸湮沒,空留佳話矣!其在新省境內者,因維人愛護周至,迄今仍到處紛披。高柳長絲,拂人鬢發,往往綿延數十公裏不絕。每當遙天澄碧,皓月經天時,柳影扶疏,益顯大地間無限美麗,散步其間,令人心魂俱醉。惟左公所植止於哈密,未及南疆,此殆劉錦棠所統率之湘軍,繼續為之,後人乃統呼之為“左公柳”也。

維吾爾人謂:古柳叢蔭下,常為其教聖人憩息之所,故每行經氣象比較古老之柳樹前,必撫胸頂禮而後去,此為維人對種植柳樹興趣特濃之主因。又回教阿訇對頑劣不受教之學生,每用柳木條笞其腳心,謂係聖人之遺教,以其能開人心腔。無怪南疆遍地見柳;不論城鄉,無不楊柳參差,雖在長途之公路或大軍道兩邊,亦高柳侵雲,連綿如帶,車行其間,宛在綠色公園中。餘足跡遍黃河,長江流域,尚未見有如是幽美之鄉。楊增新所謂“邊庭有桃源勝地”,誠非誇大之言。