一所肮髒的房子，總是容易招來更多的蚊蟲。人生的困局，十有八九是因為自身的缺陷而造成的。
一所肮髒的房子，總是容易招來更多的蚊蟲。一個人陷入人生困局，十有八九是因為自，身原因而引起的。
一個懶惰成性的人，陷入財務拮據與事業低迷的困局一點也不奇怪，不陷入才讓人覺得奇怪；一個睚眥必報的人，陷入仇敵林立、神憎鬼厭的困局一點也不讓人感到意外，不陷入反倒讓人感到意外；一個沒有目標的人，他除了原地打轉，又還能做什麼呢……
人生幾十年，想要一帆風順是一種不可得的奢望。總是會有一些來自外界的、無法規避的田局強加在我們身上。正因為如此，我們更有必要完善自身，盡量讓因自身原因而引來的困局少些、更少些。否則，我們一生中都隻能在困局中消耗精力。
一個沒有目標的人，就像漂浮在海上一隻無舵之船隨波逐流，船不是觸礁，就是擱淺，或者被卷入漩渦原地打轉。渾渾噩噩地生活，是許多人陷入人生困局的原因之一——因為，假如你不知道你的方向，那麼哪一種風對於你來說都可以是逆風。
在我們的生活中，路標處處可見。每一個路口，每一個街道拐角，路標都在提示著我們，我們到達了哪裏，離我們的家、公司、學校還有多遠。我們的生活中卻沒有目標。就像小時候我們玩積木，我們任意地去堆砌，最後什麼也搭不好。但是如果我們計劃搭什麼，我們就可以很快搭成它。
沒有目標，不可能使生活發生任何實質性的改變，也不可能采取任何步驟。如果一個人沒有目標，就隻能在人生的旅途上徘徊，永遠到達不了目的地。
正如空氣對於生命一樣，目標對於成功也是絕對必要的。如果沒有空氣，就沒有人能夠生存；如果沒有目標，也沒有任何人能夠成功。
大多數人都幻想自己的生命是能夠永恒不朽的。他們浪費金錢、時間及心力，從事所謂的“消除緊張情緒”的活動，而不去從事“實現目標”的活動。大多數人每天辛勤工作，一旦賺夠了錢，又在周末把它們全部花掉。
維克多·弗蘭克爾用事實最貼切地說明了“人不能沒有目標地活著”的道理。
第二次世界大戰期間，在越南行醫的精神醫科專家弗蘭克爾不幸被俘，後來被投入了納粹集中營。三年中他所經曆的極其可怕的集中營生活，使他悟出了一個道理——人是為尋求意義而活著。他與他的夥伴們被剝奪了一切——家庭、職業、財產、衣服、健康甚至人格。他不斷地觀察著喪失了一切的人們，同時思索著“人活著的目的”這個老生常談的最透徹的意義。他曾幾次險遭毒氣和其他慘殺，然而他仍然不懈地客觀地觀察著、研究著集中營的看守與囚徒雙方的行為。據此他完成《夜與霧》一書。
可以說，弗蘭克爾極其真實、有力、生動的論據和論點，對於世界上一切研究人的行為的權威學者來說，都是極有價值的。他的理論是在長期的客觀觀察中產生的，他觀察的對象是那些每日每時都可能麵臨死亡，即所謂失去。生活的人們。在親身體驗的囚徒生活中，他還發覺了弗洛伊德的錯誤，並且反駁了他。
弗洛伊德說：“人隻有在健康的時候，態度和行為才幹差萬別。而當人們爭奪食物的時候，他們就露出了動物的本能，所以行為變得幾乎無以區別。”而弗蘭克爾卻說：“在集中營中我所見到的人，卻完全與之相反。雖然所有的囚徒被拋人完全相同的環境中，有的人卻消沉頹廢下去，有的人如同聖人一般越站越高。”他還從實際中悟到，“當一個人確信自己存在的價值時，什麼樣的饑餓和拷打都能忍受。”而那些沒有目的活著的人，都早早地毫無抵抗地死掉了。
在那充滿死亡意味的集中營裏，弗蘭克爾的一位好友曾對他說：“我對人生沒有什麼期待了。”弗蘭克爾否定了這位朋友的悲觀人生態度，他鼓勵說：“不是你向人生期待什麼，是生命期待著你！什麼是生命？它對每個人來說，是一種追求，是對自己生命的貢獻。當然，怎樣做才能有貢獻？自己的追求是什麼？每個人，都不一樣。而怎麼回答這些問題是我們每個人自己的事情。”