但同時，我們卻不可以不分人前人後、不管事情輕重緩急地隨便發牢騷。我們要知道發牢騷本身是不好的習慣，偶爾發牢騷可以不遭譴責，但牢騷發得太隨便、太無所顧忌，甚至粗言粗語，有侮辱傾向，這樣可就嚴重了。
管理學家馬斯洛在其《自我實現的人》一書中，把牢騷分成三個等級，分別是低級牢騷、高級牢騷和超級牢騷。他認為，牢騷的水平即是一個人的需要、渴望、希望的水平，可以用來分析他的生活中出現的問題與煩惱。譬如整天處在擔憂、貧困，甚至純粹饑餓的人，往往擁有的都是低級牢騷。對於他們而言，滿足最低層次的基本需求是當務之急。
但超出馬斯洛的預判，我們的社會上卻流行著一種歎世型牢騷。擁有這種牢騷的人大都是出於對現狀的不滿，卻又不想辦法去改變，隻是一味地對遇到的每個人都慨歎抱怨，隻要我們給他們一個和別人相處的空間，他們的牢騷馬上就會“狼煙四起”，讓人不勝其煩。
吳懿蓮是個開朗的女人，但最近她卻被周圍的人影響得無比鬱悶。辦公室的小劉見到她就滿腹牢騷。原來是有兩個條件相當的小夥子同時追她，她不知道該選哪個。剛開始，小吳還會熱心地幫她分析，但事情拖了大半年，她還是無法做出決定，總是一味地愁眉苦臉追著小吳問。漸漸地，一聽她嘮叨這事，小吳就頭疼不已。
她的鄰居老王也有滿腹牢騷。他的兒子今年打算結婚，原本計劃買套新房，但聽說最近房價都降了，他也想等一等，沒想到這一等反倒壞了。過了幾天，房價不但沒降，反而漲了不少。老王氣得天天喝悶酒，醉了就跑來小吳家，找小吳的父母抱怨。
她的堂哥也有牢騷。他平時忙著做買賣，沒有時間照顧孩子，導致孩子的學習成績越來越差。有一次，堂哥一氣之下把兒子揍了一通。不料，小家夥第二天就留張紙條，宣告離家出走了，弄得親戚朋友們全都緊張出動，幫著去找孩子。最後孩子終於找到了，但小家夥從此學會了這一招，有一點風吹草動就玩一通“失蹤”。堂哥鬱悶了就打電話來訴苦，小吳聽得耳朵起了繭子，但又不能不聽。
小吳的同學如意也有牢騷。如意以前總抱怨自己的老公沒出息，哪知他最近開始連連升職，薪水也翻倍地漲，買了新車，也換了大房子。可如意高興了沒幾天，忽然覺得不對勁。以前老公常常幫她做家務，可是現在回家是倒頭就睡，什麼也不管。感覺無聊的阿紅經常打電話約小吳出去逛街、喝茶。可是每次出去，她總要對自己的老公發一通牢騷，顛來倒去，直聽得小吳幾乎跟著一起崩潰。
從小吳的例子我們可以看到，麵對他人的牢騷，即使是最親密的人，也有聽膩了的時候，誰也不想因為要聽別人的牢騷而弄得自己也牢騷滿腹。因此，己所不欲勿施於人，我們不想做小吳的同時，就要記得同樣不要做小劉、老王、堂哥和如意。
麵對煩惱，我們固然可以發牢騷，但要適可而止。隻發牢騷，是解決不了任何實際問題的。而一旦牢騷過剩，養成了抱怨的習慣，就會隻看到缺點，看不到希望，結果什麼事也做不好。所以，對於牢騷，我們就不妨采用0.8的方法，先試著拿出0.2的牢騷時間，把它用在解決問題上，這樣慢慢地養成習慣，一遇到牢騷我們就把話語變成行動。最終，我們的牢騷也肯定會消逝在我們的行動中。
有了榮耀和功勞，要感謝他人的支持
分享是幸福的根本。人類文明是在分享中誕生的；社會和諧是在分享中建立的；幸福的生活是在分享中加倍的。