宋代的職役始終是差、雇兩法兼行，但各代比重有所不同。宋太祖趙匡胤至宋真宗趙恒時期，差役法逐漸確立。此法規定，官戶、坊郭戶、未成丁戶、單丁戶、女戶、寺觀戶免役，鄉村下戶的職役較少，上戶的職役較多較重。對於鄉村上戶，差役使他們完全控製農村基層政權，並占據部分州縣吏職，便於統治廣大農民，這是封建國家賦予他們的權利；同時，又使他們承擔官府規定的一些義務。對於鄉村下戶，差役是繼唐中葉以來封建徭役的新形式，是封建國家對下戶無償勞動的直接掠奪。
從宋仁宗趙禎朝起，差役法的弊病日益顯露。主要是許多鄉村上戶在擔任衙前期間，因丟失官物或為官吏敲詐等而傾家蕩產。因此，鄉村上戶普遍視衙前役為畏途，想方設法逃避。至和二年(1055)，朝廷改行衙前“五則法”：廢除裏正衙前，隻差鄉戶衙前，將上戶按財力和衙前役按重難各分為五等，根據戶等的高低輪差相應的衙前。但是，直到宋神宗趙頊朝前，鄉戶衙前依然是鄉村上戶的沉重負擔。所以，從神宗熙寧四年(1071)開始，在全國範圍實行新役法，改差法為雇法，以前的當役人戶交納免役錢，坊郭戶、官戶等以前無役者交納助役錢。統稱新役法為雇役法或募役法。在雇役的同時，也保留部分差役，如開封府界仍舊輪差下戶充當壯丁，上戶充當耆長。又如自熙寧七年起，恢複了鄉役方麵的差法，並與保甲法相結合，形成了“保役法”。這時，既廢除戶長和坊正，又輪差城鄉保丁充當“甲頭”，使之催納賦稅、青苗錢和役錢。不久，又廢除壯丁、耆長，其職責歸於都副保正、大保長；裁減各地弓手名額，用保丁補充原額的人數。宋哲宗元祐元年(1086)，除衙前外，恢複差法，按五等丁戶簿定差。接著，又逐步實行部分雇法。紹聖年間(1094～1097)，改進免役法，同時兼行部分差役法：各地有不納役錢而輪差壯丁者，依舊；仍以保正、保長代替耆長，甲頭代替戶長，承帖人代替壯丁，後又以保長取代甲頭，負責催稅。南宋時，兼行差雇二法，免役錢照舊征收，而大量地差鄉戶應役。保正承行文書，保長催稅，不免賠累甚至破產，因而上戶多將此役轉嫁給中、下戶。宋高宗趙構時，婺州金華縣百姓結夥出田和米，幫助役戶輪充，稱為“義役”，各地陸續仿效。宋孝宗趙窨時，一度命官戶跟民戶一樣，輪差保正。宋寧宗朝直至南宋末年，不少地區實行兩浙路的義役，以保證差役的實行，但常遭猾胥奸吏的阻撓和破壞。
元代以後，職役通稱為“差役”。
夫役
宋代役法之一，又稱工役。宋官府按照坊郭、鄉村民戶丁口多寡或戶等高低，征調丁夫，從事勞役。宋初規定男子二十到五十九歲為丁，凡城鄉有一丁以上的民戶都須承擔夫役，但官戶享有免役特權。正在擔任職役的鄉村上民暫免夫役。客戶作為國家的編民，也要按丁應役。宋代夫役多用廂兵，故民戶夫役負擔比前代略有減輕。北宋時，每年春季征調丁男修築黃河堤岸，謂之“春夫”。一旦出現水患，則征調“急夫”。此外，夫役還用於築城、開河、蓋屋、修路、采礦、運糧等。北宋時還出現所謂免夫錢，如宋神宗熙寧十年(1077)，允許距河七百裏以上的民戶交錢免差，謂之“免夫錢”，以雇民夫，但尚未成定製。宋哲宗元祐三年(1088)，正式改變差夫舊製為雇夫新法。但此後也未全用雇法。元祐時曾規定，夫役不問戶等貧富，概以男丁科差，以至出現上戶偏輕、下戶偏重之患。五年，改為各地州縣可用丁口、也可用戶等科差夫役。宋徽宗大觀間，命修河春夫，皆納免夫錢，“定為永法”。宋徽宗末年，征調山東、河北民夫運糧到燕山府(今北京)，民力告竭，紛紛起義。接著，又在全國範圍征收免夫錢，每稅錢一貫收免夫錢十貫，或按照戶等計口出錢，每夫二十到三十貫。南宋時，某些地區繼續征收免夫錢，但民戶並未免役。地方官府往往計算田畝，強征民夫築城，護送官員，運輸軍糧武器，修治橋道，建造館舍等，勞役仍然十分沉重。上戶富室出錢雇人或強迫客戶代役，夫役的實際負擔者是下戶和客戶。所以，夫役是封建國家強迫廣大農民負擔的無償勞役。
義役
宋代役法之一。南宋鄉村民戶為了減輕上戶輪差保正、保長的重役，自行結合，割田出糧，幫助當役戶，稱為“義役”。義役始於婺州(今浙江金華)、處州(今浙江麗水)等地。約在宋高宗趙構紹興年間(1131～1162)，婺州金華縣長仙鄉的一些“大姓”，因輪派保正役而時起糾紛，乃倡議合夥捐田一百畝，幫助當役者應差；每年三月舊保正將田移交給新保正，作為應役之資。由此，“義役”便在民間實行，並於紹興三十二年得到知婺州吳芾的稱讚。大約與婺州義役同時，處州民間也實行義役，宋孝宗乾道時(1165～1173)，知處州範成大言於朝廷，於是義役遂從兩浙路擴展到江東、江西和福建等路，各地上戶紛紛實行。義役的實行有所謂“義役規約”，各地雖頗不相同，但其主要內容是：①由本“都”或本“甲”的上戶擔任役首，主持義役的實施，如收取役田租課，排定各戶服役順序等。但有的地方不設役首。②役戶按年月順序輪流充當都保正、副都保正、保長或戶長，義役田均給保正、保長或戶長，收取租課，以供服役費用。③一都或一甲全體人戶按戶等高低割田或捐糧、錢，置義役田莊。有時地方官府亦買田支助。有的地區隻由鄉戶自行按戶等商定服役順序，不置義役田；有的地區則集資雇人代役。④有些地區在義役田租課有剩餘時，則另置新田，將舊田歸還原主，義役大都由鄉村上戶把持，實際上減輕了上戶的負擔。原來役輕或無役的中下戶，在上戶勒索敲詐之下，加以吏胥的阻撓和破壞，負擔增重，以至破家蕩產，因而義役成為“不義之役”。
身丁錢
宋代賦稅名。男子年二十或二十一成丁，六十為老。人戶每歲按丁輸納錢米或絹，總稱身丁錢。在四川以外的南方各路征收，不分主戶、客戶，均須負擔。其中多數為五代割據政權在兩稅之外所創立。稅額各不相同，如宋初，睦州每丁納錢六百九十五文，處州五百九十四文，溫州、台州兩百五十文，蘇州兩百文，福州一百文；漳州納米八鬥八升八合，泉州、興化軍七鬥五升；兩廣納錢數百，輸米一石。
大中祥符四年(1011)，兩浙、福建、荊湖、廣南六路諸州身丁錢，歲凡四十五萬零四百貫，詔悉除之。福州原有夏稅及身丁錢共兩萬九千七百四十四貫，經此蠲放，隻留下夏稅七千零六十九貫，身丁錢超過夏稅三倍以上。但如廣南東、西路多征丁米，福建路漳、泉州、興化軍(今福建莆田)丁錢先曾折米，仍然依前科納，如兩浙路身丁錢雖曾放免，而丁鹽錢繼續保留，幾經演變，又徑稱身丁錢；如湖北路，在宋金戰火之餘，竟有以丁定田稅的。故南宋一代，身丁錢仍極普遍。紹興十四年(1144)，湖南路道州(今湖南道縣)、永州(今湖南零陵)、郴州(今湖南郴縣)、桂陽軍、衡州茶陵縣身丁錢絹米麥，盡予除放。建炎三年(1129)，兩浙身丁錢額，歲為絹二十四萬匹，綿一百萬兩，錢二十萬緡。開禧二年(1206)以後，也永遠免除。廣南諸州田稅不足，賴身丁錢米以補常賦，往往年才十二三，身未成丁，便行科納，謂之掛丁錢。其身丁錢米，直至南宋末，未見有蠲放記載。
二稅戶
遼、金戶籍名稱之一。遼代頭下軍州所屬的人戶，具有既依附於領主，又從屬於國家的兩重性質。頭下人戶在繳納賦稅時，既“輸租於官，且納課給其主”，故稱為二稅戶。凡官位九品之下及井邑商賈之家，征稅務歸頭下，唯酒稅課納上京鹽鐵司。遼代的皇帝、貴族迷信佛教，經常把民戶或所屬人戶作為施舍，大量賜送給寺院。這些民戶所應納的賦稅，一半輸寺，一半輸官。因此，他們也同稱為二稅戶或寺院二稅戶，兩種二稅戶的負擔各不相同。遼亡，頭下軍州製已不存在，頭下的二稅戶也隨之消失；唯寺院二稅戶的名目仍為金所繼承。在遼金之際的混亂局勢中，寺院多隱匿實情，把這些人戶抑為低賤的奴婢戶役使，以致訴訟屢起。金世宗大定二年(1162)，政府規定將這種二稅戶之能提出證件者放免為民。二十九年，金章宗完顏璟即位，又遣使分括北路及中都路二稅戶，“凡無憑驗，其主自言之者；及因通檢而知之者，其稅半輸官，半輸主。而有憑驗者悉放為民”。據記載，這次北京等路所免二稅戶凡一千七百餘戶，一萬三千九百餘口。
主戶
宋代戶口中的一類。凡屬有常產的稅戶，都劃為主戶。其中一小部分居住於城鎮，稱為坊郭主戶，根據房產等的多少區分為十等。鄉村主戶根據常產的多少劃分為五等。第一、二、三等戶也稱上三等戶或上戶。一等戶一般占田三、四頃以上，多至數十、百頃，南宋晚期的民戶有的收租達到百萬斛。他們同部分官戶及坊郭戶中的大商人組成大地主階層。第二、三等戶，也稱中戶，占田一般自一頃到三四頃之間，屬中小地主階層。在宋代，整個地主階級約占總人口不過百分之六七，但所占有的土地，約占全部墾田的百分之五十或六七十。而其中占總人口不過千分之二三的大地主，占田達全部墾田的百分之四五十左右。被稱為下戶的第四、五等戶和客戶，為農民階級。其中，第四等戶以及部分三等戶，一般占田三四十畝至五七十畝，屬於自耕農民階層，較為富裕的則屬於自耕農民上層或富農。第五等戶占田一二畝至二三十畝，所納稅錢在五百文以下，他們當中的大多數靠租佃部分土地為生，構成半自耕農民階層。在宋代，自耕農民、半自耕農民約占總人口百分之五十左右，而所占土地僅占全部墾田的百分之三四十。按照國家規定，根據占田多少、戶等高低承擔國家的賦役；占田越多，戶等越高，承擔的賦役也就越重。可是由於大地主隱田漏稅，規避差役，大部分賦役落在中下層地主，特別是廣大自耕農民、半自耕農民身上。因此，自北宋晚期到南宋，中下戶的產業日益縮小，其中不少第五等戶變成了沒有產業卻承擔賦稅的無產稅戶，而大地主階層則在土地兼並過程中更加膨脹起來。