砍柴要去哪兒？山上。山上有柴嗎？今年可能沒有，但明年會有，後年會有，大後年也會有，留得青山在，不怕沒柴燒。
常言道：好死不如賴活著。為什麼？留得青山在，不怕沒柴燒。活著才能幹事，如果連命都沒了，那什麼事也幹不了了。我們人活著，要保留那些最基本的資源，因為它們是一切財富的母體，比如生命、健康等等。很多人為了賺錢而去跳樓，這就不值得了。賺錢的目的是為了活得更好一點，那我們又何必為了活得更好一點而不活了呢？這就相當於一個人上山打柴，下雨路滑柴沒打著，卻把山給炸了，這又何必呢？我們也有很多人為了多賺點錢而加班加點，不顧健康點燈熬油，結果頸椎病、腦血栓、肥胖、抑鬱症等等相繼出現，這又何必呢？我們多賺點錢是為了活得輕鬆點，那我們又何必為了活得輕鬆點而讓自己滿身疾病呢？這就相當於一個人上山打柴，為了多打一點，結果把山弄塌方了，這又何必呢？柴可以明天再打，但山不可能明天再壘起來了。留得青山在，不怕沒柴燒。抓住根本，氣定神閑，輕鬆生活。
生活指導：抓住根本，氣定神閑，輕鬆生活
毛主席說：身體是革命的本錢。共產主義再美好，如果你連槍都扛不起來，又有何用？可能也正因如此，毛主席老人家才特別注重體育鍛煉，堪稱世界領袖中的體壇健將，74歲高齡橫渡長江，令世界刮目，也令“發展體育運動，增強人民體質”的口號激蕩神州。大智慧風範顯露無遺。“本錢、本錢”，有本才有錢，青山是本，綠柴是錢，沒有了青山，綠柴何處找？留得青山在，不怕沒柴燒。
在生活中我們要抓住那些最根本的東西，因為它們是我們的“根本”。朱元璋打天下時有謀臣建議采取類似“高築牆，廣積糧，緩稱王”的政策，朱元璋聽取了，最後奪取了天下。因為這抓住了事情的根本。征戰打仗，糧草為根，城池為本，沒有城池，就沒有容身之處，危險無法防範，沒有糧草，兵馬就不能成行。至於稱不稱王，那都是虛的，都是一些柴火而已。三國時期袁術早早就稱帝了，結果被曹操嘲笑為“我一不留神，還把袁術看成了豪傑！”果然不出三月，袁術兵敗被逼自殺了，自殺時還說了一句：“劉備還是個厚道人呐！”留得青山在，不怕沒柴燒。留得城池糧草在，不怕沒王稱。
現在很多女青年擇偶，很看重上進心，也是有道理的。因為這是一個人的根本。家境再好，十年不上進，梁山也會被吃空；起點再高，十年不上進，也會被別人趕超。唯有“水往低處流，人往高處走”的上進心，才能保證一個人的步步高升，最終至少達到小康水平。上進心強烈一點的，還可以達到“大康”。也就是說，隻要老公有上進心，美女永遠有柴燒。
公元前354年，魏惠王派龐涓領兵進攻趙國，圍困趙國國都邯鄲。第二年，趙國向齊威王求救。齊威王想封聞名智士孫臏為大將軍，領兵救助趙國。孫臏推辭說：“不行，我是個受過刑的殘廢，當了大將，恐怕難以使將士們信服。大王還是請拜田忌大夫為大將吧。”於是齊威王封田忌為大將，孫臏為軍師，率軍八萬救援趙國。
田忌本打算帶領軍隊直接支援趙國，但孫臏對田忌說：“現在魏國把精銳的兵力都拿去攻打趙國，國內大多是些老弱殘兵，十分空虛。咱們不如去攻魏國都城大梁，造成兵臨城下，大軍壓境之勢。龐涓得到這個消息，一定會放棄邯鄲，趕回救援。我們在半道上等著，給他一個迎頭痛擊，準能把他打敗。”田忌采納了孫臏的計謀，率軍向魏國的首都大梁進發。
龐涓得知消息，非常著急，趕緊丟掉糧草輜重，從趙國撤軍回國。孫臏預先在魏軍回國的必經之地桂陵設下埋伏，當龐涓率領長途跋涉而疲憊不堪的魏軍經過時，齊軍突然出擊，大敗魏軍。齊軍大勝而歸，邯鄲之圍也解除了。這就是曆史上著名的“桂陵之戰”。