唐太宗巡視災區，看到茫茫大水飄著的死屍，傷心地掉下了眼淚。他對身邊的大臣說：“這是我的過錯啊！我對不起天下的百姓，如果這被淹死的人是我的親屬，我……”
他再也說不下去了。唐太宗的船駛到一座山邊，山上有許多避難的百姓。他下了船，告訴百姓：“朕會幫助你們渡過難關的。”
船繼續行駛，突然前方有一條小船上傳來小孩的哭聲，眼看著小船就要被浪衝翻，太宗傳令速去救小船上的人。這條小船上隻有一個10來歲的小孩兒，唐太宗撫摸著小孩，問他：“你父母呢？怎麼隻有你一個人在船上？”
小孩說：“我的父母被大水衝走了，他們先把我放在了這條小船上。”
唐太宗眼中噙著眼淚，緊緊地攬著這個孤苦的小孩。
唐太宗回到長安之後，撥了大批糧食到災區，而且也征調了大批軍隊去修黃河大堤，百姓無不由衷地感謝太宗。這樣沒過多少年，唐朝國力蒸蒸日上，人口漸漸增多，社會穩定，商業發達。後人因太宗年號“貞觀”，所以把他的統治稱作“貞觀之治”。
唐太宗處處為百姓著想，為民謀福，解民之難，所以才會得到百姓的支持，使唐朝成為中國曆史上繼漢朝之後又一個強盛的時代。
姚崇滅蝗
君子之仕也，行其義也。
——孔子
唐玄宗時期，天下時常鬧災荒。山東的蝗蟲鬧得最凶，拇指大的蝗蟲成群結隊，飛起來遮天蔽日，黑壓壓的一片；落在了老百姓的莊稼地上，密密麻麻的，頃刻之間，莊稼就會被蝗蟲啃食殆（dài）盡。老百姓拿蝗蟲一點辦法都沒有，每次隻好眼睜睜地看著自己辛辛苦苦種的莊稼去喂了蝗蟲。地方官多相信謠傳，說什麼蝗蟲是神蟲，不能捕殺。還組織老百姓燒香叩頭，祈求上天保佑，收回神蟲。上天根本不吃這一套，照樣年年“降”蝗災。
到了公元716年，山東有些地方的蝗蟲空前肆（sì）虐，蝗蟲飛過的地方，片葉不留。老百姓隻好吃草根和樹皮，挖觀音土果腹。
當時在朝廷裏做宰相的是唐玄宗提拔重用的姚崇，他得到了山東鬧蝗災的報告後，非常重視，立即下令當地的官員們帶領老百姓開展滅蝗。為了使滅蝗能夠順利地進行，姚崇還派了禦史到山東去督促滅蝗，並帶去了一些滅蝗的方法。但是姚崇的計劃遇到了意想不到的阻力，一些地方官員把宰相姚崇的命令當成了耳邊風，至於那些派下去的禦史更是沒有被放在眼裏。
有一個名叫倪（ní）若水的地方官公開拒絕禦史的督促和檢查，他居然直接給姚崇寫了一封信，信中說：“蝗蟲是神蟲，不是人力能夠消滅的。皇上應該多做一些有德行的事，這樣才能真正感動上蒼，上蒼就可以把蝗蟲收回去。”姚崇看了倪若水的信，猛地扔在了桌子上，說：“這不是明擺著要違抗命令拒不滅蝗嗎？”他馬上給倪若水寫了回信說：“要是多做有德行的事就能消滅蝗災，那麼你管的地方蝗災那麼多，難道說你是一個沒有德行的人嗎？你眼看莊稼被蝗蟲吃掉，竟忍心不救，將來鬧成饑荒，你怎麼辦？”姚崇還針對有些地方官員散布的“殺蟲太多，就會降災”的流言蜚（fēi）語氣憤地說：“要是滅蝗會招來災禍，我姚崇一個人承擔就是了！”為了消除老百姓滅蝗的顧慮，姚崇還派手下的人到災區去做生吃蝗蟲的表演。
由於姚崇積極采取滅蝗的措施，有效地遏止了蝗蟲的蔓延，山東地方避免了一場大的災荒。
李皋開倉濟災民
修己以敬……修己以安人……修己以安百姓。
——孔子
在我國古代，皇帝貴為天子，擁有至高無上的權力，就連他說的話都是“金口玉言”，不可違抗，如同法律一般。
在這樣的社會中，盡管談不上擁有法治，但一些相關的規定還是非常嚴格，這樣的規定不能觸犯，更不能違反。
在當時，官員遇到重大事件，沒有及時報請上司或是沒有得到上司的批準，便自作主張擅自處理，往往會落得個“專擅”的罪名。要是恰巧遇到需要皇帝批準才能辦理的事，那就更加麻煩了。這種情況需要等待皇帝下達“聖旨”，才能依旨行事。如果先行處理，往往會惹來殺身之禍。唐肅宗時期，有這樣一個為救民於水火，不怕殺頭，擅貸賑災糧的好官，他就是當時深受百姓愛戴的父母官李皋。
李皋，字子蘭，是唐朝皇室的後裔。他的祖父就死在武則天的手中，家裏的壯年人統統被誅殺，小孩子也都被賣為奴。唐中宗以後，李皋家的爵位才得以恢複。
安史之亂以來，溫州屢遭戰亂，百姓家中均無隔夜之糧，百姓生活苦不堪言。李皋正是在這時候來到了溫州，任溫州長史，因為他措施得力，將溫州境內管理得井井有條，沒有多久就監管全州的政事。