一唱三歎說洛陽

一、洛神的故鄉

我不知道別人是怎麼開始認識洛陽的,我是從王昌齡的詩“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”開始的。少年時第一次讀這詩,就一廂情願地以為洛陽是一座冰清玉潔的城市。後來又知道南北朝時有一個叫左思的人,寫了一篇有名的《三都賦》,導致洛陽紙貴。

我這樣回憶是想說明,洛陽這座城市進入我的精神視野中時,很特別,也很詩意。細細一想,以這樣的方式與我們發生牽連的城市,還真的不多。

而當我實地到了洛陽之後,洛陽帶給我的就不隻是特別,而是震驚了。通過在網絡上查找,通過導遊的解說,我才知道,在中國很難找到另外一個城市,能夠像洛陽一樣戴著這樣多的桂冠——“神都”“華夏第一王都”“中國曆史上建都最早、朝代最多、建都時間最長的都城之一”“中華民族的搖籃”“華夏民族的精神故鄉”“最早的中國” 。並且“中國、中州、中土、中原、華夏”這些稱謂均產自洛陽。

“永懷河洛間,煌煌祖宗業。”中國古代帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹等神話,都誕生在這塊土地上。從帝嚳都亳邑到後梁唐晉,前後13個王朝看中這風水寶地,定都於此,號令四方。

洛陽能夠讓眾多王朝青睞她,是上天的恩賜。洛陽一座城市就占了兩條河,一為洛水,一為伊水,而且,相隔不到30公裏,又有黃河。單是有這些水,就會讓中國北方和西部的許多城市羨慕得要死;同時,洛陽又處在黃河衝積平原上,土地肥沃,又會讓中國西南許多蜷曲在山地的城市們忌妒得流口水;這還不夠,上天又給了她許多山——邙山、周山、龍門山、香山……

有水,就有生命的氣象萬千;有平坦的土地就便於開墾種植安家落戶;有山就有樹林果實——那時,黃河中下遊都是茂盛的森林。我完全可以想象那樣一種詩意的情景:當初我們的祖先在晨光中來到這裏時,肯定是說不出的得意揚揚,迎接他們的是鳥語花香,水波蕩漾,原野千裏。祖先們是想捕魚撈蝦就下河,想采摘打獵就上山,想種植五穀就刨土。由著性情,他們想做什麼就能夠做什麼。如同《聖經》上說的,“那人想要有,就有了。”

並且,洛陽的站位又非常好,在當時的中國沒有一個城市可以和她比:雄踞中原,西依秦嶺,出函穀是關中秦川;東臨嵩嶽,北靠太行,且有黃河之險;南望伏牛,有宛葉之饒,“河山拱戴,形勢甲於天下”。以此立都,自然能夠施展拳腳,左右開弓,南北縱橫——洛陽想不成為“神都”都難。

我特別想在這裏提到洛陽的水。這裏的水淌流靈性,彌漫著藝術氣質。

洛陽在洛水之北。洛陽這座城市的名字,就是從洛水的清波中升起來的。我兩次看到洛水,雨中的洛水清靈秀麗,含情脈脈,仿佛是一個少女撐著一把小青傘向你走來;晨曦中,洛水則又是無限嬌羞,如同初放的牡丹。遙想古時,空氣定然比現在要清新明淨,夏日雨後初晴,洛水邊必有勾魂攝魄的彩虹。風流王子曹植,必然是陶醉於洛水的彩虹,才寫出了《洛神賦》。

《洛神賦》的誕生,也可這樣理解,洛水就是以她的靈秀,化在曹植的血中,夢中,然後再從曹植筆端翩翩起舞為洛神驚撼千古的美麗。我這樣推測,是因為我想到了一個西方學者關於文學的見解:世上好的文字,從來就是天籟之音,而創作者,不過是上天手中的筆。其實,無論怎樣理解《洛神賦》降臨人間都行。我們隻需要記住一個美麗的事實:洛水與她的《洛神賦》一起,婀娜多姿地流走在我們的夢中,今天我們許多人在遣詞造句讚美女性時,都有意無意要模仿《洛神賦》。

還有一水是伊水,波光綺麗,優雅從容地從香山、龍門山流過。到了南北朝時的一個春天,伊水拋灑一河水波上岸,就成了天下動容的“龍門石窟”美麗造像——以後中國大地上出現的廟宇佛像,許多都可以從這裏找到初影。

二、讓人糾結的洛陽

洛陽應該是中國人投入精力、財富、夢想最多的城市之一。公元前207年,夏禹在河洛地區建立了中國第一個奴隸製王朝夏朝,這是洛陽都城之始。公元前1046年周武王在洛陽修建了宮殿,已經具備了“複格、設移、旅楹、畫旅”等一個都城應該有的鼻子眼睛。漢順帝時,洛陽僅僅在教育設施建設上,就擴建太學240房,1850室,太學生人數達3萬餘人——相當於現在至少5個大學的規模。隋煬帝初繼位,就在洛陽大興土木,每月用工200萬人。造顯仁宮、開鑿通濟渠和周圍200裏的西苑。

這樣一座城市,如果留存到現在,我不知道當今世上有哪一座城市可以和她媲美。其實,不需要把曆朝曆代的洛陽整個搬到今天,就是隻把唐代的洛陽放到今天,就夠天底下的城市眼饞得流口水了。

那時的洛陽,如同一個風情四射、光豔照人的少婦。唐朝實行的是兩都製:東都洛陽,西京長安,這兩座城市都是首都級別。在唐高宗、武則天主政時期及昭宗遷洛後,曾取代長安的政治中心地位;唐玄宗開元年間中央政府曾有10年時間遷到洛陽。公元691年,武則天在前代基礎上對洛陽進行了大規模的擴建,並遷長安、江南等全國大商賈10萬戶,充實洛陽。

這樣一個洛陽,絕對是當年太陽下最迷人的城市,她的風情萬種,可以用李白讚美楊貴妃的詩來形容——

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。

然而,“玉環飛燕皆塵土”,風流總被雨打風吹去。

在中原大地上,有一句讓人傷心的俗話“水淹開封,火燒洛陽”。所謂“火燒洛陽”,說的是曆史上有三把大火,把洛陽燒得體無完膚,一窮二白。第一把火是董卓燒的,他兵敗洛陽時,挾漢獻帝西走長安,行前大肆燒掠,洛陽周圍200裏內室屋蕩盡,無複雞犬。第二把大火是劉聰點的,西晉永嘉五年,他派部下劉曜攻破洛陽,殺晉官民3萬餘人,焚燒洛陽城,洛陽化為灰燼。安祿山、史思明燒的第三把火最毒,唐天寶十四年,二人起兵叛亂,攻陷東都洛陽,縱兵劫掠,“都城灰燼,滿目荊榛”,“井邑窮民,不滿百戶”,“寂無雞犬之音”。

到陝西、山西、河南、河北,從心理上說,我們就隻想買一張時光倒流的車票,回到先秦,回到漢唐,至少也是要回到宋元。去洛陽的時候,我存有這樣一個夢,就是去看著名的“建安七子”吟詩作文的庭院,“竹林七賢”長嘯放歌的郊野,“金穀二十四友”飲酒狂歡的酒肆,張衡研究地動儀的“實驗室”,蔡倫造紙的作坊,班固寫作《漢書》、陳壽寫作《三國誌》的書房……當然特別要去看的是太平公主鶯歌燕舞的唐時皇家園林。

但是,我無法圓夢,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。我隻有失望,這種失望是一種讓人傷感的心靈空白,如同千裏萬裏去尋心上人,但她已香消玉殞,人去樓空。