在這樣的遐想中，我走向了海邊，赤腳站在一塊突出到海中的礁石上。濃烈的腥澀氣味撲麵而來，正是漲潮的時候，一波接一波的海浪，翻卷出白波，翻卷陽光，衝向金色的海灘，拍打著鐵灰色的礁石。一大團衝擊礁石的海浪飛濺出的水沫倏地將我裹挾，海風狂放鼓蕩著我的頭發。那一刻，我有一種在飛沫中身心升騰燦爛的豪爽，禁不住狂呼大吼！
大海，就是這樣讓人的生命張揚，讓人的生命豪氣，成就人的性格與稟性！我甚至覺得，成千上萬年來拍打泉州海岸礁石的大海，已經實現了自己的“陰謀”，它衝上了陸地，不依不饒地闖入年年月月春夏秋冬在大海上摔打的泉州人生命中，通過泉州人的血管、肌肉、聲音，張揚自己的剽悍、靈性、霸氣、雄風。活生生地將泉州人鑄造為中國人中的特殊“人種”，逼迫他們必須悍勇、堅忍、漂泊、闖蕩。
泉州人就是裹挾著這樣的生命基因離家，上路，出海，遠行，探求，開拓。在世界各地，當今共有750多萬泉州籍華僑、華人（其中90%居住在南洋菲律賓、新加坡、馬來西亞）。在中國，再也找不出這樣一個城市。
泉州人說的不是普通話，他們的聲音表達的含義，我們許多人聽不懂，仿佛是另外一個語言係統。對於那些麵朝黃土背朝天，癡迷於“老婆孩子熱炕頭”的內地人來說，對於那些津津樂道於孔孟詩書，自詡為中華正統的中原文人來說，泉州人的生存個性、生存方式、生活習慣，包括惠安女的“拋頭露麵”，簡直不可思議，用阿Q的口頭禪表達真有些“媽媽的”，分明是 “另類”，是“假洋鬼子”。
海上“馬車夫”
“你挑水來我澆園，你織布來我耕田”，這是典型的長江黃河流域田園詩。但這樣的溫馨平和，不屬於泉州。
泉州人的世界在海上。這裏有湄州灣、泉州灣、深滬灣、圍頭灣四個港灣及肖厝、崇武、後渚、梅林、石井等14個港口。泉州人就是通過這些灣和港口揚帆狂風巨浪的大海，用生命來創作他們的“田園詩”“山水詩”“邊塞詩”。
他們在很久很久以前就動身了。南朝時，泉州已有大船與南海國家通航。到了唐代，已經成為中國南方大港。宋元時期，泉州作為“海上絲綢之路”的起點，更成為“四海舶商，諸蕃琛貢，皆於是乎集”的東方第一大港，世界第二大港。那時的東洋、南洋、西洋的商人，還有從未到過中國的達官貴人們，隻知刺桐（泉州的古名），不知有北京，有南京，有西安。上海那時八字還沒有一撇，連漁村也不是，世界上甚至沒有東京，沒有漢城。當時如果要在東方舉辦奧運會或者世博會，泉州肯定全票通過，無可爭議地成為首選城市。泉州人那時在造船、航海、對外貿易和科技文化交流等方麵創造的輝煌，絕對要讓西方人羨慕得流口水。
那是泉州神采飛揚的黃金時代，可以用“萬方來朝”形容。“開放的刺桐歡迎你” —— 伊斯蘭教、基督教、印度教和摩尼教等多種世界性宗教在此彙聚，操著不同語言，穿著不同服飾，帶著共同夢想的阿拉伯商人、波斯商人沿著“海上絲路”來到泉州，作為他們在遠東最大的商業據點。就像今天的歐洲和美國有唐人街一樣，這些人當中的許多人幹脆把根留住，在這裏聚居、僑居，那些穆斯林僑民們在經商之餘，甚至還在泉州自由地傳教，並像主人一樣介入當地諸多重大社會事務。
這一切都被馬可·波羅、伊本·白圖泰等世界著名旅行家寫入了自己的遊記——
這個地區風光秀麗。居民崇信佛教，一切生活必需品非常豐富。這裏的居民，愛好和平，喜愛舒適安逸，愛好自由……
中國船隻共分三類：大的稱作童克，複數是朱努克；中者為艚；小者為舸舸姆。每一大船役使千人，其中海員六百，戰士四百，包括弓箭手和持盾戰士以及發射石油彈戰士，隨從每一大船有小船三艘，半大者，三分之一大者，四分之一大者，此種巨船隻在中國的刺桐城建造……