浮華世間的一抹清涼
——代跋
審校完譚天撰寫的《持一句佛號 回家——淨宗大德昌臻法師傳》一書，難掩心中對昌臻法師的敬仰。昌臻老法師豐富曲折、艱苦求法、孜孜不倦追求真理的一生，清晰地出現在我眼前。
老法師出生在一個具有深厚傳統文化根基的家庭，自幼秉承了中國文人的優良品質。這種優良品質主要體現在對於真理的追求和躬行實踐上麵。正如孔子所說：“朝聞道，夕死可矣。”這個“道”，就是真理。將“道”看得來比生命更重，自然就應當依“道”而行。這就要求人們必須注重自己的倫理道德修養，時時刻刻以內在的道德來約束自己，努力提升自己的人格，從格物、致知、誠意、正心開始，通過修身、齊家，最後達到治國、平天下的目標。在具體的行持上，則遵循中國聖賢“擇善而固執之”的教導，刻苦學習，依照“博學、審問、慎思、明辨、篤行”的次第來實現這一理想。
昌臻老法師的一生，可以說是充分體現了中國知識分子追求知識和真理，努力提升自己的精神道德境界，“以先知覺後知，以先覺覺後覺”，讓這種崇高思想境界和社會責任感來孜孜不倦地教導民眾。因此，在任何艱難困苦的環境下，他都能保持中國知識分子的良心，堅定自己的操守，而要維護和強化這種良心和操守，不僅需要勇氣，更需要有極高的智慧。這種極高的智慧，在他看來，隻有佛法才能夠全方位提供。
了解這一點，也就了解昌臻老法師早年從仕，長期從事教育和醫療工作，以及後來以75歲高齡接受離欲上人囑托，毅然出家，重修報國寺，培養後繼人才，並積極弘揚淨土法門的種種事業的深層次的原因。
讓人欣然的是，在本書中，作者較好地體現了老法師追求真理的次第。
譚天是一位作家，也是資深媒體人，擅長紀實文本的寫作。她曾經訪談撰寫過近百位文化藝術界人士，往往能夠用不多的筆墨，準確勾畫出受訪者的主要狀態及精神風貌。
不僅如此，她也是一位淨土法門的踐行者。早年皈依成都文殊院寬霖大和尚，是老和尚在家學子，對淨土修行有一定體悟。因此，無論從文筆的準確精練還是對佛法的認識上看，譚天所寫的《持一句佛號 回家——淨宗大德昌臻法師傳》，是一本值得閱讀的好書。記者、作者、行者，這三者身份的交織，體現在這本書中，就形成了該書的特色。
我認為，這部傳記有以下五個特色：
首先，內容可信，資料豐富。昌臻法師一貫為人低調，從不張揚，也從未想過後人要為他立傳。為了做到言之有據，作者對當年與老法師有交往和接觸的人士進行了大量的采訪，獲得了珍貴的第一手資料，其中的許多材料是第一次披露。出版後，可以起到對某些文章中史料的匡正作用。這點得力於作者多年的媒體從業經驗和功夫，如果沒有這樣的經曆，很難將采訪內容和資料進行高度概括和提煉，並能夠恰到好處地使用。除了通過親自采訪獲得的資料以外，作者還廣泛地直接引用老法師的日記、文章、談話及開示等資料，尤其是在一些章節的結尾部分。這樣做的特點，讓人覺得是法師本人在與讀者麵對麵交流，使人感到真實和親切。