寫過超過100本西方小說，發行逾200萬本的美國作家劉易斯·阿莫，在第一本書寫出來之後，被出版商拒絕了350次。後來他成為第一位被國會頒發特別獎章的美國小說家，確認了他傑出作家身份。
柴可夫斯基悲劇性的婚姻幾乎使他瀕臨自殺的邊緣，但他寫出了那首不朽的《悲愴交響曲》。
邁克爾·福布斯，世界上最成功的商業發行刊物之《福布斯》雜誌的總編輯，在普林斯頓大學讀書時，卻被校報的編輯部拒之門外。
業伯拉罕·林肯加入南北戰爭時是上尉，戰爭結束時，卻被降級為普通士兵，因為上司認為他指揮不了一個排。
生活中的成功者，往往並非是擁有別人所不及的天賦。他們與普通人的最大區別在於，是否善於把不完美的一切盡可能地利用起來而已，盡可能地實現圓滿。
有一次，世界著名小提琴家歐利·布爾在巴黎舉行一次音樂會。在飽含深情的演奏過程中，小提琴上的A弦突然崩斷了。
安心享受今天的陽光
我們應以能活在所能活的這一刻而感到滿足。不論生活有多繁瑣，工作有多忙亂，不論擔子有多重，我們每個人都能耐心、安詳地活到太陽下山。而這就是生命的真諦。
證嚴法師說：所謂凡夫心，是有過去、現在、未來之分別心。
在一個寂寞的秋天的黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人蹣跚地趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中，散落著一塊塊白白的東西，仔細一看，原來是人的白骨。
旅人正在疑惑思考之際，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，隨著一隻大老虎緊逼而來。看到這隻老虎，旅人頓時明白了白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。
但他迷失了方向，竟然跑到一座斷崖絕壁的頂上。在無計可施之中，他看到斷崖上有一棵鬆樹，並且發現從樹枝上垂下一條藤蔓。於是旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。
然而這隻老虎並不甘心即將到嘴的一頓美餐居然失之交臂，懊惱地在崖上狂吼著，不肯離去。
旅人憑著這藤蔓的庇蔭，終於逃脫生命危險，暫時安心了，但是當他朝腳下一看時，不禁失聲驚叫起來。原來腳下竟是波濤洶湧底不可測的深海，怒浪澎湃著，而且在那波浪間還有三條毒龍，正張開大口等待著它的墮落，旅人不知不覺全身戰栗起來。
他恐怖地抬頭一看，自己賴以求生的藤蔓的根部，爬出了兩隻白色和黑色的老鼠，正在你一口我一口地開始撕咬藤蔓。旅人拚命的搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。
但是他每搖動一次藤蔓時，從鬆樹枝上築窩的蜂巢裏就有蜂蜜流出來，一滴一滴從上麵落下來，落在旅人的唇邊。由於蜂蜜太甜了，旅人完全忘記如今正處於危險萬分的死怖境地，完全沉浸在甜蜜之中。
這隻是一個佛教中的譬喻，生活中沒有如此鮮明的際遇對比。可是我們卻看到，很多人每天都在類似的境況之下，因為昨天的煩惱或者明天的恐懼，而把今天的快樂倒掉。
在英語中，不論是快樂還是幸福、愉快、陶醉，都統統用一個happy來表示，其中的差別。讓每個人自己去體會。而我們漢語中，快樂是快樂，幸福是幸福，二者的境界是不同的。
而且，無論是快活還是快樂，都有一快字，就把人生一切樂事的飄瞥難留，清清楚楚地指示出來。
著名的古羅馬詩人賀瑞斯有一首詩說：
這個人很快樂，也隻有他能快樂，
因為他能把今天，稱之為自己的一天；
他在今天裏能感到安全，能夠說：
“不管明天怎麼糟，我能夠享受今天。”
悲觀的人分為兩種，一種是為了幾天甚或幾個月以前的事而懊惱，另一種是為了幾天甚至幾個月以後的事情而擔心。結果，不論是懊惱還是擔心，都把他們壓迫到精神崩潰的地步。
結果怎麼樣呢，到處擠滿了被昨天和明天壓垮的病人。而這些人中的大多數，隻需要奉行一句話就能把自己拯救出來，馬上過上一種快樂而自信的生活。
這句話隻有六個字：隻活在這一刻。
在現在的這一刻，我們每個人都站在兩個永恒交會之點——已經永遠永遠的過去，以及延伸到無窮盡的未來。誰都不可能活在這兩個永恒之中，一秒鍾也不行。
然而，有多少人雖然也向往陽光下的愜意，既不是守財奴，也不是工作狂，卻仿佛被一把無形的皮鞭抽打著，腳步匆匆，不能有一刻停息。
在他們的天空裏，陽光永遠都在明天，因為他們舍不得享受今天。一種理想主義的信念，讓他們執著地把今天的陽光都存儲起來，然後設定一個密碼：明天。
但是世事無常，在某一天，生命的弦說不定會戛然而止，手裏攥著一生的積蓄，會因無人提取而永遠沉入黑暗。
所以，我們應以能活在所能活的這一刻而感到滿足。不論生活有多繁瑣，工作有多忙亂，不論擔子有多重，我們每個人都能耐心、安詳地活到太陽下山，而這就是生命的真諦。