從此，他心頭的憂慮消除了，小夫妻倆和好如初，相親相愛，他們還把亡友之母接來同住。
路易斯·密得說：“也許在很久以前，有人傷害了你，而你卻忘不了那件不愉快的往事，到現在還痛苦不堪，那就表示你還繼續在接受那個傷害。其實你是很無辜的，你要了解到，你並不是世界上惟一有這種經驗的人。趕快忘掉這不愉快的記憶，隻有寬恕才能釋放你自己，讓你鬆一口氣。”
曾經有三位前美軍士兵站在華盛頓的越戰紀念碑前，其中一個問道：“你已經寬恕了那些抓你做俘虜的人嗎？”第二個士兵回答：“我永遠不會寬恕他們。”第三個士兵評論說：“這樣，你仍然是一個囚徒！”
對他人的過錯耿耿於懷，意圖報複的人，最後傷害的隻會是自己。
一位畫家在集市上賣畫，不遠處，前呼後擁地走來一位大臣的孩子，這位大臣在年輕時曾經把畫家的父親欺詐得心碎而死去。這孩子在畫家的作品前流連忘返，並且選中了一幅，畫家卻匆匆地用一塊布把它遮蓋住，並聲稱這幅畫不賣。
從此以後，這孩子因為心病而變得憔悴，最後，他父親出麵了，表示願意付出一筆高價。可是，畫家寧願把這幅畫掛在自己畫室的牆上，也不願意出售。他陰沉著臉坐在畫前，自言自語地說：“這就是我的報複。”
每天早晨，畫家都要畫一幅他信奉的神像，這是他表示信仰的惟一方式。
可是現在，他覺得這些神像與他以前畫的神像日漸相異。
這使他苦惱不已，他不停地找原因。然而有一天，他驚恐地丟下手中的畫，跳了起來：他剛畫好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那麼的酷似。
他把畫撕碎，並且高喊：“我的報複已經回報到我的頭上來了！”
這個故事告訴我們，一個人若心存報複，自己所受的傷害會比對方更大。報複會把一個好端端的人驅向瘋狂的邊緣，報複還能把無罪推向無盡的深淵，而以德報怨將會感化他人從善。
戰國時，梁國與楚國交界，兩國在邊境上各設界亭，亭卒們也都在各自的地界裏種了西瓜。梁國的亭卒勤勞、鋤草澆水，瓜秧長勢喜人；而楚亭的人則疏於管理，結果瓜秧又瘦又弱，與對麵瓜田的長勢簡直不能相比。楚國的人覺得失了麵子，有一天乘著月色，偷跑進去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。梁國人第二天發現後，氣憤難平，報告給邊縣的縣令宋就，說我們也過去把他們的瓜秧扯斷好了！
宋就對他們說：“這樣做當然是很卑鄙的。我們明明不願他們扯斷我們的瓜秧。那麼為什麼反過來再扯斷人家的瓜秧？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得好，而且，你們這樣做，一定不可以讓他們知道。”梁國的人聽了宋就的話覺得有道理，於是就照辦了。楚國的人發現自己的瓜秧長勢一天比一天好，仔細觀察，發現每天早上地都被人澆過了。而且是梁國的人黑夜裏悄悄為他們澆的。
楚國邊縣縣令聽到亭卒的報告後，感到十分慚愧又十分敬佩，於是把這件事報告了楚王。楚王聽說後，也感於梁國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送梁王，即表示自責。以此酬謝。從此，兩個敵國變成友好鄰邦。
拿破侖在進軍意大利後的一次戰鬥中夜間巡查崗哨，發現哨兵睡著了。拿破侖會怎麼做？他在那裏站了半小時、哨兵突然醒了，叩頭請求饒命。拿破侖說：“艱苦作戰，可以諒解。但是一時的疏忽會斷送全軍。下次要注意了。”
偉人在對待別人的過失時，總以寬大為懷。人無完人，馬會失前蹄，真誠的理解和慰藉是起死回生的良藥。
對待他人的錯誤與傷害能夠做到以德報怨，是心胸寬廣的體現。寬恕他人錯誤的同時，也就等於讓自己的心靈解脫。
信守諾言就是價值
人際交往中最忌諱開“空頭支票”。一個言而無信的人不會得到人們的信賴。人們一旦對你失去信任感。便不會放心地將重任放在你身上，許多工作的開展也會因此而受阻。
人際交往中最忌諱開“空頭支票”。一個言而無信的人不會得到人們的信賴。人們一旦對你失去信任感。便不會放心地將重任放在你身上，許多工作的開展也會因此而受阻。
傑弗遜有個好朋友，他們從小時候就認識了，也一直來往密切。他時常為傑弗遜推薦書籍，或者盡力為傑弗遜做事，被呼來喚去的，從無怨言。傑弗遜在他麵前很隨便，他則說傑弗遜穿成人衣服，卻是個小孩。
那一年他搬家了，新年時他邀傑弗遜到他家做客，傑弗遜答應了。但是新年那天輪到傑弗遜在學校值班，上午傑弗遜打電話給他，他知道傑弗遜值班的事後，問傑弗遜還能不能去，傑弗遜回答說下午過去。
下午，一個同事到學校時看見傑弗遜要走，就說：“我們打會兒網球再走吧！”傑弗遜有事，他說隻玩一會兒。經不住他說，傑弗遜技癢，就玩了起來。光顧玩把時間忘了。傑弗遜從學校出來時，天快黑了，他隻好回家了。
後來，傑弗遜一直想找機會向朋友解釋，但是不知怎麼搞的，拖了很長時間，時間長了就懶得再提這件事了。覺得反正不是外人，何必計較禮節呢。後來，就慢慢地忘了。
後來，傑弗遜有事求於朋友時再次想起了他，他在電話裏對傑弗遜很冷淡。傑弗遜問原因，他說：“問你自己吧。”