於是翟公在門上寫了下麵的話：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貫一賤，交情乃見。”這是人生經驗的深刻總結。隻有真正的友誼才能經得起貧賤富貴、患難生死的考驗。那些勢利小人，平時恭順親密，一到危難窮困的關頭，便會成為路人，甚至落井下石、反目成仇。
計擒鷗鳥
做人首先要誠實，說老實話，做老實事，做老實人，不能靠矯飾偽裝過日子。靠矯飾偽裝、戴假麵具過日子的人，“白日欺人，難逃清夜之愧赧”；“對人則麵目可憎，獨居則形影自愧”。（洪應明《菜根譚》）他們不僅令人憎惡，自己也活得很累。因為他們時時提防假麵具被人戳穿，或者受良心的譴責，經常處於緊張戒備的狀態，很難獲得心理上的輕鬆、安寧與平衡。
從前，有位青年住在海邊，非常喜歡鷗鳥，鷗鳥也樂於親近他。
每天晨曦初露，當他搖船出海的時候，總有一大群鷗鳥尾隨在他的漁船四周，或在空中盤旋，或徑直落在他的肩上、腳下、船艙裏，自由自在地與青年一道嬉戲玩耍，久久不願離去，相處十分和諧。
後來，青年的父親聽說了這件事，就對他說：“人家都說海上的鷗鳥喜歡跟你一道玩耍，毫無戒備，你何不乘機抓幾隻回來，也給我玩玩？”他於是滿口答應道：“這有何難？”第二天，青年早早地出了家門，他將小船搖出海麵，焦急地等待著鷗鳥們的到來。可是，那些聰明的鷗鳥早已經看出了他今日的神情不對，因此總隻是在空中盤旋，而不肯落到他的船上。當青年準備伸手抓它們的時候，鷗鳥們就”呼“的一聲全飛走了，青年隻好幹瞪眼。
這個故事告訴人們：彼此交往要想達到和諧友好的境界，必須以相互真誠為前提。如果你自以為聰明，想詭計去算計朋友，那麼朋友必然會棄你而去。
高山流水
人生在世，不僅需要家庭的親情，還需要朋友的友誼。詩雲：“嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友聲？”
鳥猶嚶嚶求友，不失其群，何況我們人呢！
真誠的友誼可以把人的心靈結合在一起；可以增進人的智慧，涵養人的德性；可以分擔人的痛苦，共享人的歡樂。沒有友誼，人將終身孤獨。
俞瑞字伯牙，是春秋戰國時的音樂家，曾擔任晉國的外交官。
俞伯牙從小就酷愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然有許多人讚美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。船遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致誌地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。
俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這裏聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裏聽了起來。”俞伯牙借著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔幹柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？