宋朝的時候，賈玄陪宋太宗下圍棋，很是為難，贏也不是，輸也不是。開棋時，太宗讓賈玄3子，結局時，賈玄輸了19子。
宋太宗知道賈玄有意讓自己，就有點不高興，說：“再下一局，你再輸了，就該杖罰了。”
這一局，賈玄用盡了全身的功夫，下了個不輸不贏，下圍棋要做到不輸不贏是很難的，甚至比贏棋還難。
賈玄未輸，自然不能杖責。
宋太宗看賈玄仍然不用真本事，就說：“你這一局，仍有假，再下一局，你勝的話，就賞你官做，要是輸了，就把你扔到水裏。”待到下完了，又是不輸不贏，太宗說：“我讓你先走一子，可是仍下成平局，就是你輸了！”說完，下令把賈玄扔到水裏。
賈玄要被扔到水裏時，他大叫：“我手中還有一枚棋子啊？”說完，他伸開手讓太宗看，這樣賈玄就贏了一子。
宋太宗很為賈玄的機智而開心，哈哈大笑，就封了賈玄官職。
人一個時間隻能做一件事，抓住重點，左右逢源，才是真正懂得處世之道的人。
替人著想
朋友可以選擇，而在生活中與之發生聯係的人是由生活環境和社會聯係決定的，範圍和對象要大得多，也複雜得多。如鄰裏、同事、領導、下屬，以及社會公共活動中遇到的人，不管當事雙方是否願意，都要互相發生聯係。一個人隻要不是離群索居、與世隔絕，就必然要和各式各樣的人發生交往關係。能否正確處理這種人際關係，直接影響到一個人的思想、情緒、生活和工作。
沒有良好的人際關係，就不會有身心的健康愉快和事業的成功。
小時候的孫叔敖就是一個好孩子，他勤奮好學，尊敬長輩，孝敬母親，很受鄰裏的喜愛。
有一次，孫叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說，誰要是看見雙頭蛇，誰就會死去。孫叔敖乍一見這條蛇，心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能再讓別人看見。於是他拾起路邊的大石塊，打死了雙頭蛇，並把它深深地埋了起來。
回到家裏，孫叔敖悶悶不樂，飯也不吃，一個人坐在油燈前看書發呆。母親看到這孩子的情緒有些不對頭，便問道：“孩子，你今天是怎麼啦？”
孫叔敖抬頭看了看母親，搖搖頭說：“沒什麼。”然後低下頭去，依然無精打采。
母親伸出手，摸了摸他的額頭說：“莫不是生病了？”孫叔敖再也憋不住了，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。媽媽感到十分詫異，問道：“孩子，你到底出了什麼事啊，哭得這麼傷心？”
孫叔敖邊哭邊說：“今天我在外麵看到了一條雙頭蛇。聽人說，看見這種蛇的人會死去的，要是我死了，我就再也見不到您了……”
母親邊安慰他邊問道：“那條蛇現在在哪裏呢？”孫叔敖邊擦眼淚邊回答說：“我怕再有人看見它也會死去，就把它打死了，然後埋起來了。”
聽了孫叔敖的話，母親很感動，她高興地摸著孫叔敖的頭說：“好孩子，你做得對。你的心眼這麼好，你一定不會死的。好人總是有好報的。”
孫叔敖半信半疑地看著母親，點了點頭。
後來，孫叔敖長大成人，由於他學識、品德好，做了楚國的令尹。他還沒正式上任，老百姓就已經很信賴他了。
孫叔敖在麵對死亡的時刻，還能為別人著想，所以老百姓信賴他。這說明：能為群眾著想的人，群眾也會擁護和信任他。
刺史處案
調節矛盾，使社會達到適當、適度的平和狀態，是處世的一種理想境界；因而在社會生活中，強調人和，反對紛爭。因為“和則一，一則多力，多力則強，強則勝物”；“爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物”。
葉南岩作蒲州刺史時，一夥打群架的人到州裏告狀，其中有一個人，血流滿麵，受了重傷，頭上幾處開裂，生命危在旦夕。葉南岩立即起身進入府內，親自搗藥，命令手下人趕快將那人抬進州府。
治療之後，將他委托給一個謹慎忠厚的看門人和一個州府的官員，並對兩人說：“你們要好好照顧他，不要讓他傷了風。這個人如果死了，由你倆負責。”而且不準這個傷員的家人靠近他。
葉南岩對案情略加審核後，將打人凶手關進監獄，將其餘人全部放走。別人問他為什麼要這樣做，葉南岩說：“凡是打架鬥毆都沒有好氣，這個人若不立即搶救，就會死去。這個人死了，必然要有一個人償命，使他的妻子守寡，使他的孩子成為孤兒。而且還可能牽連旁人，那就不止一戶人家家破人亡。如果這個人好了，就隻是一樁鬥毆案而已。加之當時人的心情，隻想打贏官司，雖然犧牲了自家的骨肉，也心甘情願。所以我不準他的家人靠近他。”不久，受傷者康複，訴訟也就停止了。