可是我們不能忘記書院是建在一片古河道上，不能忘記它的昨日波瀾。
碼頭
港欒碼頭每到了春天就熱鬧起來。我們書院沾盡了這個碼頭的光。隻要有漁船來歸，必是海物豐盛之期。漁人身穿膠布衣褲，渾身閃亮從船上下來，然後張羅卸魚。小碼頭上的海物比城裏魚市上要便宜許多，而且鮮美無比。
碼頭西側是一處絕好的泳場，沙岸潔淨，灘底平坦，且沒有激流，沒有鯊魚出沒。東側是最好的垂釣處，在這個地方可以毫不費力地釣到海鯰和小鯛魚。有一年春天我們三兩個朋友一起，隻用了兩個小時就釣到了一大桶。最願上鉤的是有毒的小河豚，它們模樣可愛，不知好歹，貪吃成性。我們每次都把上鉤的小河豚摘下來拋進海裏，因此要費去不少時間。如果能到碼頭裏麵，在伸進大海那一麵的人工礁上下鉤，就會有更大的收獲，比如釣到珍貴的紅鯛。
從書院步行到小碼頭隻需十幾分鍾；而從小碼頭坐船進島，水路也不過才一刻鍾。站在海岸這邊遙望海裏綠蓬蓬的島，常有許多美好的想象。我們曾多次與客人一起進島，並且帶了車輛、備足了吃物，在島上度過一天。
曆史上，這個小碼頭遠沒有東邊的黃河營港大。那裏稱之為“營”，因為是一個軍港，一個要塞。直到今天，那裏還常常在周邊挖出許多古物，如巨大的帶轍印的鋪路石，古軍營兵器，大船錨碇等等。這個“黃河”不是通常所說的第一大河，而是膠東的一條大河。
《史記》中所載的方士徐芾（福）騙過了秦始皇，三次去海中神山求長生不老之藥的好戲，就在這裏上演。其中的第三次帶足了所需之物，並攜走了三千童男童女和一些智慧人士、五穀百工等等，更有藥品和其他種種。總之完全做好了一去不歸的準備，然後就消失在茫茫大海之中，再無消息。
其實徐芾這之前已經多次在海中尋訪探究，起碼前兩次是勘踏路徑。第三次即最後一次，也就有了這決定性的遠航。這是中國曆史上的一個大傳奇，為中國的信史《史記》所載。《史記》上寫到“齊人徐芾”，寫到他統領浩大船隊抵達東瀛，看到了“平原廣澤”，於是“止王不歸”。許多人之所以把徐芾的傳奇當成徹頭徹尾的傳說故事，是因為他雖然騙的是千古一帝秦始皇，但畢竟是消失在渺海之中，於是隻有開始，沒有結果—整個故事沒有了後半截。當時的航海技術對於西部蠻王秦始皇而言還多少算是陌生之物，但東部沿海的徐芾們卻運用嫻熟。所以一隊人馬一旦入海也就如同泥牛，再無音信。
整個大傳奇的後續故事在大陸上戛然而止，卻沒有完全消滅在深淵裏，而是發生在東瀛列島，即今天的日本。從考古上得到的越來越多的證明是，自徐芾東渡以後，尚處於石器時代的日本一躍進入了彌生時代。而且關於徐芾的故事和傳說，已經遍及今天的日本列島。
徐芾東渡的搖籃就是這兩個海港：黃河營港和港欒港。這已為眾多徐芾研究者所首肯。
這兩個海港既是徐芾龐大船隊的集結地和出發地，也是他建造船隊和訓練水手的營盤。這一次偉大的探險和跋涉大大早於西方的哥倫布，其準備之周詳，行動之隆重，意義之深遠，也早已超出了哥倫布當年。
今天已在中國境內發現的有關徐芾東渡遺址的，就有山東膠南的琅琊，青島的沐官島，河北的千童縣，江蘇的連雲港。這說明一次劃時代的壯舉並非一蹴而成，而是經曆了諸多籌劃、百般計議、無數實施。這其中必有虛實相間，有嚐試和失敗，也有暗中的密謀和得計。
想一想當年的坎坎伐木之聲，造船的浩大場景，再看看今天小港的微風撩波，盡可以留下萬千感歎。
桑島
這個橢圓形的島與書院相對，二者隔開了十裏水路。海島橫臥於碧波之中，綠色蔥蘢，房舍或隱藏於霧氣或閃亮於豔陽，是對麵一片不變的誘人美景。我想該有一個上等騷客為其寫下一首“桑島賦”才好，可是幾千年過去，華文美章還是沒有等來，殊為可惜。
島上有九百戶人家，可見也不是一個很小的島了。名為桑島，可是如今島上並沒有幾株桑樹。它的西部和北部都是一片槐林。傳說是當年徐芾在島上植桑養蠶，並從這裏將紡織絲綢的技術帶往日本列島。由徐芾把桑蠶帶往日本是可信的，但桑島作為養蠶基地則有些牽強。因為龍口一直是富饒的古萊子國故地，其西北部一直為魚米之鄉，不可能唯有一個海島才更宜於植桑紡綢。當年這個島上很可能生長著可觀的桑林，以至於成為一時的風景也未可知。
島上幾乎全是漁民，早在二十多年前就擁有出外海捕撈的大型漁輪。中學時期開門辦學時，我們幾個同學被遣來島上，曾在這裏度過了一段歡樂時光。那時我們常常作環島遊，在南部的灘塗上撿海菜，在東邊的礁叢上捉螃蟹。記得有一次捉了一隻海參，因為第一次麵對這種活的海珍，一時竟不知該怎麼辦，隻用手攥住，想不到走了一會兒鬆開手掌，它早已化成了一汪汁水。我們那時膽大妄為，合計著要寫一個船隊去遠海捕魚的劇本，還提出上大漁輪出海以“體驗生活”。一個紅臉船長聽了哈哈大笑，說你們在風浪裏折騰一天就會呼天號地。我們仍然堅持上船，但最終未被應允。
現在島上有了城裏人開發的旅館房舍，而過去全是清一色的海草房子。島中出產一種深黑色的島石，堅硬致密，是最好的建築用材。一般的島上房屋都由島石做基，配以海草屋頂和泥牆，望去別有一番韻致。全島隻有一個淡水井，井口的石板上已磨出深深的繩痕。幾十年來曾多次勘察淡水井，結果都沒有成功。可是這唯一的淡水井用了千百年，想不到近些年漸漸有了麻煩：開始滲出鹹味，最後竟不能飲用。現在島上不得不使用一套海水淡化裝置。
有一個夏風輕拂之夜，我和一些朋友站在書院北邊的海岸上，突然對麵的島上放起了焰火。海裏映出彩練，星夜更為絢麗，一時照亮了幾千年的荒蕪。
一年多來，我一直與朋友籌劃一個事情，就是為書院在桑島置幾間海草房子。因為每一次與來訪學者去島上，都會引起他們的一片欽羨之聲。如果島上有我們的居所，就可以讓四方友人安心地住在島上，讓他們盡情地親近這個島。
現在雖然島上也建了旅舍，但奢華並非適宜於我們的朋友。我們倒希望這始終是一個淳樸的島。因為我們知道所謂的各色開發，各種現代變革，帶給自然之子的往往是更大的不安，有時甚至是可怕的變故。如果桑島一直能夠擁有一片潔淨的海水，能夠世代捕撈豐富的海產，過上一份安定豐足的生活，就是最好的事情了。實際上幾十年裏島民的生活一直優於對岸，他們並不羨慕島外的人。
特別值得一提的是，桑島出產的海參品質極優，售價也遠高於國內其他海域，是一種效力奇特的滋補珍品。在龍口，甚至是整個膠東地區，人們最為信服的滋補品就是海參。說到什麼營養和進補方式，他們首先想到的也是它，很快會睃著你問一句：“還能比得上海參嗎？”
提起桑島海參，當地人神情傲然。
依島
依島如果稱為桑島的衛星島也不為過。因為它就在桑島的西北側，是一個沒有人煙的荒島。從桑島去依島並不是一件容易的事，雖然二者相距不遠，但中間有一道難以逾越的激流。我曾請朋友搖一條小船送我去一次依島，朋友伸伸舌頭沒敢應承。
依島其實是一個極為有趣的島，我早就聽過許多關於它的傳說故事，這些故事虛虛實實，難辨真假。有人說很早很早以前島上曾有過一戶人家，他們想必是膽大過人，敢於獨居。想想看，在一座孤島上，沒有四鄰，又因激流阻隔出島極不方便，生活起來該是多麼冒險。可是他們也會擁有另一種快樂，那大概是國王般的快樂吧。一個島國，領地也就那麼大，可是能夠任由獨一無二的主人自主自為。
這個小島上沒有淡水，所以那一戶人家隻能采集雨水。聽說如果從那兒到桑島上來，隻有一條水路可以稍稍繞開那道激流。我們想象獨居小島的人家每一次回桑島會是怎樣的情形。桑島對他們來說就是母親島。
即便是桑島的人也很少有登上依島的。問一句依島，漁民們往往笑而不答。再問他們依島平時派什麼用場？他們就說：那是躲避風暴用的。這讓人不明白，桑島為什麼就不可以躲避風暴？要知道海上起了大風，船駛回桑島與依島都差不多啊。
可能是過去的漁場在西部，那兒離依島更近的緣故吧。但更有可能是從漁場回返時，依島的水路更順暢一些。我們知道，有經驗的老漁人放眼去看大海，就像我們平常瞭望大地一樣，哪裏有溝坎河流，都一清二楚。
反正後來那唯一的一戶漁民也從依島上消失了，他們搬離的原因不明。現在依島上還留有半坍的房屋二間，是否為原來的居民留下來不得而知。但據說裏麵鍋碗瓢盆齊全，還有一點飲用水和吃的東西。這一切都源於漁民的一個規矩：時刻為遇險的漁人準備著。
傳說島中的小屋裏還有兩塊疊放的大石頭，石頭下壓住了一個小紙包，裏麵有一點神秘的藥麵：所有在海中被毒魚所傷的人都可以被它挽救。
近幾年來不斷聽說一些巨富打起了依島的主意，想把它買下來開發經營。有的竟然放言，說要在島上開設一個大賭場。他們大概要效法沙漠中的拉斯維加斯，想起了燈紅酒綠和聲色犬馬。不言而喻，現在的一些人是極善於模仿的，特別是模仿西方。但可惜對於這塊屬於國家的、很小又很完整的水中方寸，許多主事者也沒了章程，一時真不知該怎樣處置。所以十分有幸的是，它至今還在那兒荒蕪著。
隻要留下一個島嶼，也就留下了一片詩情、一些故事，更有一些美好的想象。
屺砪論劍
屺砪島是個伸進海中的半島，距離書院隻有十幾華裏。那裏與兩個海島不同的是，它已經被盡情地開發了，上麵已經有了胡編亂造的“名勝古跡”和一片花哨拙劣的建築，以及必不可少的一個泳場。那裏澄清碧藍的水域倒是可愛無比。
島上還有兩大雕像：一是明代的名將胡大海，一是東渡日本的秦代方士徐芾。徐芾東渡時期少不了在這個天然的深水碼頭徘徊，這裏與港欒碼頭及黃河營碼頭同屬“東渡”的舊址範疇，當不算虛言。但胡大海的傳說與“屺砪”的由來卻有些可疑。它說的是這位名將在征戰中不得不將老母寄托島上，因而此島才得名“寄母（屺砪）”，還以島上有許多胡姓為證。此說牽強，顯然經不住推敲。
胡大海的雕塑沒有特色，屬於泛泛之作，大概出於商業雕工。徐的雕像頗有內容，神色凝重，或許當初有過一些認真揣測。
前幾年我陪一個詩人去島上遊泳，因為天色太晚，看一看島景迷人，也就宿了下來。當時正逢酷夏，四處熱得不可忍受，惟有屺砪涼爽宜人。那一天直到深夜，我們麵對明月，迎著徐徐海風，真有點不忍睡去。我們一會兒憑欄遠眺，一會兒又端坐窗前，最後躺在床上還是聊天。陪我們的另一個朋友就在一旁，我們坐他也坐，我們躺他也躺，隻是於黑影裏不吱一聲。
不記得那個美好的夜晚都說了些什麼，隻有一片愉快留在心裏。可是那個陪同的朋友事後說起來卻仍然興奮，用力點一下頭說：“你們那是—‘屺砪論劍’啊！”
多麼有意思啊。不過怎樣論呢？
那個朋友說我們那一晚的話他還句句記得，並且覺得十分受用。我問談了什麼？我們不過是在閑扯啊。他搖搖頭：“嗯。可不是閑扯。”但他什麼也沒有講，不再複述。
一些美好的朋友來到一起，就像最好的自然景致一樣，一旦經曆也就會長久地記在心頭。我今天回憶起來，有時候那些美好的相逢的確是難忘的，每每回想起來就在胸口那兒溫暖一下。不過，像屺砪之夜一樣，交談的一些具體內容許多時候倒也記不清晰了。
那一次，有一個當地官員第二天趕到了屺砪。他是慕名而來，因為他年輕時就讀過詩人的詞句。官人前來索求一部詩集，詩人懶洋洋地看著對方，一直沒說行還是不行。吃飯時官人請客，飯菜當然豐盛。可是其中有一盤醃辣椒，簡直辣得可怕：詩人伸手捏起一枚填到嘴裏，抿抿舌頭就咽下去了，麵色不改。官人於是滿臉驚異地看著詩人，又看看大家。詩人目不斜視，又捏起一枚填到嘴裏。
這一天分手時，官人又提到了詩集的事。我代詩人應了一句：他回去會寄的。
詩人走了。一年之後，那個官人找到我，有些沮喪說：“他還是沒有寄。”我問：我也寫詩，我送你一本不行嗎？官人搖搖頭：“兩回事的。”