所以，服從領導的安排，讓領導的命令和政策在你這裏得到最大的執行和實現，你才能得到上司的信任。畢竟領導雇傭你的目的就是為他T作，而你就是他手腳的延伸，一雙不聽指揮的手要來何用？上司又如何能信任地讓你放開手腳去做事情？
說到這裏，不禁想起一則關於老板的笑話：一位前輩向新進的員工傳授職場中的潛規則，“有五項原則你一定要記住！”前輩一臉鄭重地說道：“一、老板絕對不會有錯，如果發現老板有錯，一定是我看錯；二、如果我沒有看錯，一定是因為我的錯，才讓老板犯錯；三、如果是老板的錯，隻要他不認錯，他就沒有錯；四、如果老板不認錯，我還堅持他有錯，那就是我的錯；五、總之老板絕對不會有錯，這句話絕對不會錯。”
笑話寫成這樣子，雖然過分，但它主要是表示對老板的決定要支持、要服從。一個公司不成功，很快會有人知道的，市場上沒有瞎子，內部有矛盾，你的對手會很高興的。而且公司內一個小小的問題，傳到市場上就是一個大的問題。因為會有人在研究你們，你的對手會告訴你一切。所以，一個團隊，首先要思想一致，才能應對外麵市場的殘酷戰鬥，在家裏一團糟，意見分歧，人心渙散，出去是打不贏戰鬥的。
總而言之，在工作當中，領導需要具有服從意識的員工，企業才會健康地成長；而員工隻有學會了服從，才有機會獲得領導的信任。
服從是獲得信任的前提條件！
每個優秀將領都曾是聽話的士兵
從文藝複興開始，我們的教育就開始崇尚個性，特別是目前大力推進的素質教育，給個性的發展提供了良好的空間。提倡“服從”意識，往往有扼殺個性發展之嫌。的確，每個生命的個體都有著各自的特點。由於性格、接受能力、家庭熏陶等因素，同樣的教育，效果卻因人而異，我們應該因材施教。然而，當一個人放縱得讓你都無法對他進行任何教育和管束，所謂的素質教育、個性化教育隻可能是紙上談兵。如果人人都不服從管束，那麼我們的社會會進入“無政府”的狀態，沒有了秩序，社會也將停止不前。
提到“服從”，人們大都會聯想到軍人。畢竟“軍人以服從命令為天職”這是人人耳熟能詳的。
在美國，有一所地處西點的軍校，被人們稱為西點軍校。在那裏，服從意識得以充分的體現。但是，就是這樣一所以服從為至高準則的軍校，卻是美國近代領袖的搖籃。在美國200年的曆史裏程中，培養了眾多的美國軍事人才，有近4000人成為將軍，像美國南北戰爭中北方聯邦軍總司令、海灣戰爭中央總部司令等等。也為美國培養和造就了眾多政治家、企業家、教育家和科學家。像美國第18任總統格蘭特，美國前國務卿黑格、鮑威爾，國際銀行主席奧姆斯特朗等。
在西點軍校，個人權威與集體權威產生矛盾時，他們最終遵從的是個人權威服從於集體權威。當然，這種“服從”，絕不僅僅是指“聽話”，也不僅僅是機械地執行上級的指令。服從需要個人付出相當大的努力，它需要在一定限度內犧牲個人的自由、利益，甚至生命。
服從，也是每一個優秀學員必須接受的嚴峻考驗。
由高年級的學員主持的這種進行極為嚴格、近乎殘酷的訓練，旨在培養堅定的服從意識。讓他們明白，盡管他們都是出類拔萃的高材生，但同時也是大團體中的一分子，需要有一定的法規和傳統來約束他們，讓他們知道自己對國家負有重大的使命。在訓練的過程中，每一項活動都不允許新學員在時間上有一分一秒的誤差。一連串的任務，使新學員根本沒有喘息的機會。日常的行為，也由高年級的學員監督。
例如一位學員正氣喘籲籲地跑著，卻碰到了一位高年級的學哥、學姐，他就會馬上停下來，恭敬地接受儀容的糾察。在艾森豪威爾將軍回憶起他剛入學時的情景時，曾經感慨地說道：“我想如果容許我們有時間可以坐下來想一想，大部分的學員可能都會搭下一班的火車離開這裏！”
這種強化訓練形成了學員無條件服從的意識。此種行為的累積，維持了絕對服從的團體規則。這種美德，使他們在個人自由、保持個性獨立遭受威脅的時候，仍然能夠為了維護團體的利益和形象做到絕對的服從。一係列的訓練，在他們成為政治家、軍事家、企業家、教育家之後，才能夠真正以國家和民眾利益為重，並堅決服從國家和人民所交給他們的任務！