三國時，曹操征伐張繡，有一天突然率兵撤退。張繡大喜，親自帶兵追擊曹操。謀士賈詡對張繡說：“不要去追，追的話肯定要吃敗仗。”
張繡不聽賈詡的意見，領兵前進與曹操交戰，結果大敗而歸。
賈詡見張繡吃了敗仗回來，馬上對張繡說：“趕快再去追擊，再次交戰必定能夠取得勝利。”
張繡不好意思地說：“先前沒有采用您的意見，以至於到這種地步。
如今已經失敗，怎麼又要追呢？”
賈詡說：“戰鬥形勢起了變化，趕緊追擊必能得勝。”
張繡聽了，連忙聚集敗兵追擊，果然大勝曹軍而歸。
張繡打了勝仗，卻莫名其妙，他問賈詡：“我先用精兵追趕撤退的曹軍，而您說肯定要失敗；我敗退後用敗兵去襲擊剛打了勝仗的曹軍，而您說必定取勝。為什麼會精兵失敗、敗兵得勝呢？”
賈詡說：“這好理解，您雖然善於用兵，卻不是曹操的對手，曹軍剛撤退時，曹操必然親自殿後；我們追兵雖然精銳，但不是他們的對手，因此我知道我軍必敗。曹操先前崔進攻時突然退兵，肯定是後方出了什麼亂子急於回去，他打敗您的追兵，一定會輕裝快速前進，即使留下一些將領在後麵掩護，那些將領也不是您的對手，因此，您雖用敗兵而打起來必定得勝。”
這就是相機而變的奧妙所在。
（2）適應變化，順勢而為
曾經熱銷一時的《誰動了我的奶酪》講了一個簡單的寓言故事：
兩個小矮人和兩隻小老鼠生活在迷宮當中，奶酪是他們賴以生存並追尋的東西。他們同時發現了一個奶酪倉庫，並建立了幸福的生活。突然有一天，奶酪不見了。這個突如其來的變化使他們的心態暴露無遺。
兩隻小老鼠隨變化而動，不經思索，就開始出去尋找新的奶酪。
兩個小矮人始終固守在已消失了的美好幻覺當中，抱怨不休。然而，經過激烈的思想鬥爭，一個小矮人終於衝破了自己的思想束縛，重新走入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪；而另一個小矮人卻在對蒼天的一再追問中鬱鬱寡歡，始終走不出對過去美好生活的幻想……隨著人類從工業時代進入信息時代，我們的社會發生了巨大的變化：
大量的人員下崗，機構人員分流，國有大中型企業的資產重組，大學生失業，國家幹部下海，科研機構轉製……中國近20年的變化已經超過了西方的100年。在這樣一個機會與風險並存的大“奶酪”時代，每個人都會有一套自己獨特的“奶酪”哲學！這個“奶酪”可以被當成我們生命中最想得到的東西。它可能是一份工作、金錢、愛情、婚姻、家庭、健康、一種人際關係或者心靈的平靜等等。
這是一個關於“變化”的話題，不管你願不願意承認，願不願意接受，這個變化總是會到來，並且就在你麵前了。
一家高科技企業老總在接受訪談時，曾動情地說：“我要說說我的四個10年。那是個不斷尋找，不斷變化，再不斷重新追尋的過程。有得有失，有苦有樂。我看重的是這個過程，追尋夢想比實現夢想有意義得多；尋求變化比因循守舊、一成不變刺激得多。人生就是要經曆這樣的過程，否則就枉在人世間走一遭。”
這位老總在他19歲時，就響應號召，奔赴遙遠的北國邊陲紮根種地當農民，充滿豪情地尋找當時他心目中的“奶酪”——革命理想。他深入研讀《資本論》、《毛澤東選集》；他主持的一個知青寫作小組，給權威的報紙、雜誌寫政論性的文章，寫文藝評論，寫通訊報道，寫小說、詩歌，最後寫出了《人民日報》《光明日報》《人民文學》都要調他去……大大的“奶酪”在等待他，但他放棄了。
當時他心目中的“奶酪”是種地當農民，後來他回憶說：“當時的放棄，是盲目的、無知的，卻是最純粹的，沒有想過放棄之後想要得到什麼，沒有權衡利弊的掙紮與失落。”