“三倒”石刻，位於麥嶺鎮月塘村周家東麵約300米郎山腳下的穿石岩，距縣城30多公裏。穿石岩又名禦史岩，是富川籍宋代禦史周英糾罷官歸隱之後的讀書、吟詩場所。周英糾為宋代進士，官至給事中國課閣門禦史，後因事罷官回歸故裏，隱居於穿石岩，號“柮林道人”，並於此題書石刻多處。“柮林道人”四字草書，倒寫陰刻，每字約兩尺見方，鐫於岩內頂蓬之上，字體蒼勁雄渾，古樸典雅。更令人稱奇的是他刻於宋嘉定乙亥八年（1215年）的佳作《穿石岩詩》：“極判以來不記年，斯岩體樸本渾然；鑿開混沌鴻蒙地，透見明通公溥天。老去投林得幽趣，困來枕石聽潺泉；時烹山茗供清興，猿掛枯藤鶴避煙！”其詩為倒寫倒刻，亦要倒讀，故今人謂之“三倒”石刻。周氏族譜稱讚它“字行朝天，尤多垂筆，如祥麟威鳳，異常跡也。”該詩詠物抒懷，既表達了周禦史的愛國熱情以及他對腐敗朝廷的憤懣之情，它“三倒”的奇特石刻藝術表現形式，已成為我們研究宋史及宋代書法的一大奇觀。
廣西名將陸榮廷的詩刻，在富川古明城的瑞光塔下。這裏古塔巍峨，江水清碧；古寺肅穆，鳥語花香。據老人言，古塔古寺約建於元明時期，至今已有幾百年的曆史，所以曆代文人墨客皆在此留下了很多書畫精品石刻。計有明代雲南按察司副史汪若冰於萬曆甲辰年所刻的傑作，有富川的古八景詩，有名家書畫蘭花圖，還有清鹹豐元年三鄉紳民呈送官府共議的章程的“奉縣勒碑”和同治七年的“七都奉縣勒碑”等，其中更具史料價值的要數陸榮廷的題詩碑刻了。
民國初年，孫中山赴梧州演講路過富川，遊覽瑞光塔慈雲寺瑞光塔曾作過指示，時人為了記驗他曾將慈雲寺改為“中山紀念堂”。陸榮廷是繼他之後蒞臨富川的廣西名將，1915年陸榮廷以耀武將軍的頭銜由桂平進駐富川，遊慈雲寺時倡議修一條花街路，接慈雲寺至回犀橋，便利時人交通並題詩三首以記之。其詩一曰：“古塔矗岩阿，煙雲幻象多；大王風過後，仍是舊山河！”詞義非凡，氣勢鏗鏘，堪與富川八景詩相媲美，成為今人研究富川曆史的重要佐證。
富川城鄉的書畫石刻，不但體現了瀟賀古道對瑤鄉經濟、文化、軍事發展的促進作用，而且也是那個時代社會進程的一個縮影和曆史變化的一個見證。它既是我們研究古道文化的翔實史料，也是我們探尋瑤鄉古代軍事、文化進程的一個強有力的實例。開發富川的旅遊文化資源，其中有許多令人思考和借鑒的珍貴、翔實的線索與物證，有待於我們去發掘、研究，以達到促進今天經濟、文化發展繁榮的目的。——本文已發表在《賀州日報》2007年1月24日報第三版。