客姑妹的新布鞋
——唐玉文
富川客姑妹俏麗多情，心靈手巧。她們除了紡紗織布、繡花織錦，最擅長的，就是做布鞋了。
客姑妹的布鞋相當珍貴，包含著她們對婚姻愛情、未來美好幸福的向往和追求，千金都難買。它黑布麵，白千層底，細紐襻，水晶扣，美觀實用，要多精巧有多精巧，要多好看有多好看。拿著，可當藝術品欣賞；穿著，相當的輕鬆舒服，誰要是能得上那麼一雙，哈，那你可就成了天底下最幸福的人！
客姑妹未成年時，就開始學做布鞋了，春夏秋冬，學到大做到大。她們開始是幫媽媽做，幫兄弟姊妹做。做一雙，長進一點兒，再做一雙，再長進一點兒。人一天天地長大，布鞋也一天比一天做得漂亮。待到可以尋情郎定婚姻了，她的布鞋兒也能做的像藝術品一般精致耐用了。
你別小看那一雙雙玲瓏精致的布鞋，裏頭的名堂可多了。從選布料到漿洗，從剪鞋樣到納鞋底，全都有講究。選布，要選那種布紋細，色澤亮而且不得有粗燥線頭的好布；漿布，得煮糯米粥，找布袋濾漿，將洗好了還要猛一陣暴曬，將布曬得越硬越算好。而這其中，最講究的是做鞋樣。鞋樣剪粗了不雅觀，剪細了難開扣眼，而且鞋襻兒希勒也不牢實，容易斷，那可真是要剪得恰到好處，增一分線粗減一份嫌細才行啊，沒兩下子功夫，誰能剪得出來？納鞋底也一樣，紗線要白，也要柔韌，那些納鞋底的紗線，常常是用她們特意精選出來的好棉花紡就搓成的。納鞋時，線格成品字形，線頭兒不能打結，那是不吉利的，富川風俗隻有給死人做的鞋線頭才打結。鞋底納的紗線紋路也有講究：斜行，品字形格眼，隱含著“腳踩金山，身帶運氣”的吉祥意願。如果是姑娘用來做定情鞋的，更是有講究。鞋麵肚紅布鑲邊，鞋扣選精致漂亮的水晶扣，鞋頭繡紅梅彩荷並蒂蓮花，有的還用彩線在上麵納“心”納“福”納“鴛鴦”。既有希望自己的姻緣幸福美滿、夫妻恩愛百年的渴求，也有希望自己的情郎愛情專一、小家庭福壽綿長的祈願。像這樣美觀實用、滿含著深情厚意的新布鞋穿在情郎哥的腳上，一定會心心相印，舉案齊眉，萬事勝意的，就是走起路來，也要爽神不少，輕便幾分的。
每當客姑妹們趕歌圩，過年節，一些有心人都要隨身背一個花袋，裏邊除了她們的換洗衣服，女孩用品之外，還有一雙用紅綢布兒或彩印手絹包著的新布鞋。如果在歌圩或廟會上客姑妹如果遇到了自己中意、可以托付終身的好後生哥，兩人在山盟海誓、互訂終身之時，她就會把這雙包含著自己的深情厚意的布鞋送給他，作定情信物給他終生紀念。
客姑妹衣服多，布鞋也多，十雙八雙近百雙，非常有麵子，結婚時幾張方桌都擺不下。婚後小兩口兒趕會期，回娘家，客姑妹都要從這十雙百雙的新布鞋中精挑細選，選一雙精巧的自己穿，選一雙厚實的丈夫穿，或帶著給父母親友的雞蛋糍粑，或背著自己的愛情結晶小把戲，騎著單車，乘著摩托，有錢的還開上自己買的小轎車，邊暢談著富川瑤鄉的好光景，邊設計著恩愛小巢的新藍圖，邊交流著夫妻間的甜蜜情話，那種幸福快樂的心勁兒，可真是沒法比擬的啊！
人說新布鞋是富川客姑妹幸福生活的縮影，而我卻說新布鞋是客姑妹們金玉良緣的像征。啊，精致美觀而又耐用的新布鞋，你也是富川瑤鄉時代精神風貌的的一個剪影，客姑妹精彩生活的一首讚歌！——本文發表在《賀州日報》2007年4月10日報第三版。