伊語淇在將表姐安然交托舅舅手中，方才安心離去。
當晚，她就隨同藺子衿趕往了家鄉，這是二人近十年來唯獨一次的結伴而行。
因為有些疲累，她在登機後就依在子衿的肩頭睡下了，而子衿生怕驚擾了她，就一動未動地托住她整整兩個鍾頭，而當她醒來時候已然到了家鄉的地界了。
二人在驚歎家鄉的秀致之餘，也還不時商討此行的打算，畢竟這回返鄉可並非是遊覽山水，兩人的婚姻才是舉足輕重的大事情！
其實，來此之前他們已然做了周密的部署，各類籌劃也算有了詳盡，而單單針對她母親的各類預案就有十數種之多，其中，多半是她依憑母親的脾性以及嗜好而苦思冥想的成果，早先便一並交由子衿做了參照。
可即便如此，伊語淇仍還擔憂母親會以斷絕母女情分的手段逼她就範，因而在權衡之下，他們還是決心尋到大伯和姨媽，率先解決他們間的恩怨。
大伯與姨媽的愛恨糾葛，子衿早便講了明白，其實，引起他們紛爭的根由有二，一是婚後無子，二則婆媳關係，前者是牽扯香火傳承的大忌諱，後者則是引起當年事件的導火引擎。
大伯出生在新舊家庭的更替時代，思想是免不得有些頑固腐朽，而姨媽的婆婆更是自小受到傳統禮法的桎梏，即便是改革開放許多年了，可內裏根深蒂固的舊習性卻全然不曾摒除，不單時時在在姨媽心中灌輸“無後罪惡”論，而且還時常以打壓、迫害的手段發泄對兒媳的不滿與怨恨。
而那時間，身作長子夫人的姨媽也無疑成了眾矢之的，被自家婆婆斥責事小，被族人以及街坊鄰居聲討事大，總歸，姨媽那時非但沒臉見人，即便在人前也處處是低矮一頭。
而從子衿了解的事實可知，姨媽在與大伯婚後的幾十年中，也常年為求子之事跑遍大江南北，民間古方沒少作嚐試，中西之法也多有涉及，但總也不起效用，那時思想之壓抑，可見一斑。
對於姨媽而言，那無疑是她一生中最為陰暗和絕望的時期！
原本姨媽為保一家太平，始終是做些忍耐，可當她聽傳婆婆與鄰村寡婦商討“休妻續弦”時，因氣憤不過，才開始與婆婆吵鬧並討要說法，那時間，她家婆婆是一門心思要把她趕出家門，因而就不時編扯一些謊話惡心她。
姨媽起初自是不信，可沒過多久，街坊四鄰也在盛傳大伯這麼些年不沾家，並非在外圖個工作，而是有了姘頭，更有甚者造謠，大伯與那女人早便有了孩子，小家夥半人高，活蹦亂跳的，天天幫著大人打些醬油。
姨媽那時信以為真，隻覺羞憤難耐，當晚就跳入了那淇水中，盡管事後被人救下，可她始終覺著自己早便死在了河裏，何況他家大伯從未上門尋過她，如此，便就更加坐實了他所謂負心薄幸的罪名!
其實，姨媽當初並不知曉，大伯常年務工在外並非是拈花惹草，而僅僅是厭倦了那種緊張壓抑的家庭氣氛，何況大伯早便得知不可生育的責任多半在他，他那時不知該以怎樣的心情麵對姨媽，也不願就此貽誤姨媽一生，故而，這些年從未找過她，而唯獨一次上門尋訪也不過是為了離婚。
不過，讓藺家大伯不曾料想的是，兩人分開後，姨媽並未改嫁，反倒在臨近的山腳買了一處小菜園，尋日裏就種菜養雞過活，日子倒也十足瀟灑。
伊語淇二人到小菜園時，姨媽正巧在地裏澆秧，藺子衿那時也還有些眼力勁，當即就搶著做些工作，他那大塊頭是個做工的好料，小半天光景，就將田地澆灌了一番。
而她則在一旁陪著姨媽嘮些家常，也還不時拉起姨媽去試換她買來的衣裳，她們娘倆已然好些時日沒見了，待在一起總有聊不完的話題，那情景可別樣親昵。
而藺子衿在忙完農活後也湊上來與她們攀談，為了避諱，她不曾介紹子衿的身份，姨媽也出奇地未曾多做探尋，就隻與他們講些鄉間趣聞，氣氛也還算融洽。
晚飯時候，姨媽親自下廚燒了幾個小菜，子衿也時刻在一旁幫襯，而她因為有些自知之明就隻在旁邊打打下手，為此，姨媽還不時調侃她，“你這丫頭兩手不沾廚房，將來可沒有婆家會要你。”
而她則很是理直氣壯地反駁說：“現在流行男士做飯，我作為女士，隻負責吃就好了。”
每每那時，藺子衿也會給她打些圓場，“你放心吧，作為男士的我會把你養的白白胖胖的！”