生活中還有一些源自虛榮的模仿是很無聊的。法國劇作家莫裏哀塑造的一個文學形象——“茹爾丹先生”，就是個虛榮的模仿迷。
他得知別人家在舉辦家庭音樂欣賞會，“那麼我家也應該有”，於是趕忙請音樂教師到家裏來。服飾穿戴也處處向“上等人”看齊，卻又模仿得很不得體。大白天，他要穿一件據說是“上等人”才有的睡衣；裁縫給他裁錯了衣服，編瞎話哄他，他居然信以為真，結果，盡管衣服上的“花朵都是頭朝下”的，但隻要聽說是模仿的，就“那麼行啦”。
生活中有不少人像茹爾丹先生那樣，出於虛榮而在物質生活方麵和其他人進行攀比。比如現在女人之間攀比手機是否有照相等多媒體功能；男人間攀比轎車的檔次、住宅的位置；中小學生攀比父母的職位；還有很多人舉行婚禮花費巨大，甚至不惜舉債。
固然，“人往高處走，水往低處流”是人的本性，但是也要看到人和人的能力與先天條件不同，差異是不可避免的。出於虛榮的模仿，是一種空虛無聊的行為，隻會給自己帶來不必要的煩惱。
心理智慧：
好的東西值得模仿，能夠促使我們進步；而不好的風氣和不好的習慣，即使很流行，也不應盲目去模仿，否則會給自己帶來無謂的煩惱。
65．從眾心理
人們有和大多數人采取相同行動的傾向。
定律解析：
我們都聽說過“隨大流”這個詞，它描述了人們常見的一種心理特征，就是想與多數人采取相同的行動。這叫做“從眾心理”。
下麵的實驗證明了人的從眾心理。
心理學家安排六個大學生，讓他們把兩條不等長的線段A、x說成是等長的，去影響一個被試者。結果表明，這個被試者雖然開始時說出了正確答案，可是在聽到六個大學生和自己答案不同後，就遵從了他們的答案，改變了自己的答案。
生活啟示：
這都是因為生活的經驗告訴我們，個人生活中所需要的大量信息，都是從別人那裏得到的，離開了眾人提供的信息，個人幾乎難以活動。
比如在一所你不熟悉的樓裏想去洗手間，可是洗手間“男”、“女”的牌子掉了。這時你往往要觀察別人的舉動，如果好多男人都進了左邊的門，好多女人進了右邊的門，你就可以判斷哪個是男廁，哪個是女廁了。
人們有從眾心理還有另一個原因，就是害怕偏離群體。人們總是希望群體喜歡他、優待他、接受他，這樣就可以和群體融為一體，也可以在群體中謀取利益。但是如果與群體意見不一致，群體會討厭他、虐待他或驅逐他。為了避免這些後果，一個人就趨於遵從群體，從而避免被稱為“不合群的人”。
小菲在一家跨國公司工作。她的辦公室的同事都是比她大五六歲的姐妹，幾乎都成家了。小菲很喜歡姐妹們的生活方式，尊重她們的意見，因為她們無論是生活還是事業都比較成功。她的同事常在一起討論婚姻的經驗和實質，結論總是：應該嫁給一個有錢的男人，因為愛情不能當飯吃。
小菲起初不以為然，她的男友沒什麼錢，但她仍愛著他。同事也知道小菲和她男朋友並不“般配”，但從未阻攔過她。可隨著時間的推移，小菲越來越覺得男友不可愛，終於有一天，她和男友分手了。
小菲的變化其實是在環境的影響下發生的。她對群體很信任，逐漸形成了與群體中其他人相同的思維模式、行為方式。而且整個辦公室的氣氛也會對外來者構成壓力，任何與群體特征相違背的行為都會遭到大家的排斥。對於小菲來說，這個群體都過著“幸福”
的生活，那麼她也不能特殊，去嫁給一個“窮光蛋”。她受不了這個壓力，不願與群體偏離，所以做出了這種選擇。
心理智慧：
從眾心理有它的積極作用：從眾行為在特定範圍內，可以使群體保持一致；可以協調群體成員的言行，在集體中，少數要服從多數，可以保證集體行為的一致；強大的社會道德輿論，可以使社會上的人們群起效仿先進人物的思想言行，形成良好的社會風氣。但是從眾心理有時也會給我們誤導，使我們變得人雲亦雲，失去主見，這種情況是我們需要避免的。此外，有的時候，我們需要的不是跟從眾人，而是要保持自己的特色。
66．權威效應
權威更容易使人相信和遵從。
定律解析：
美國某大學心理係的一堂課上，一位教授向學生們介紹一位來賓，說他是世界聞名的化學家——“施米特博士”。
“施米特博士”從皮包中拿出一個裝著液體的玻璃瓶，對學生們說：“這是我正在研究的一種物質，揮發性很強。當我拔出瓶塞，它馬上會揮發出來。但它無害，氣味很小。當你們聞到氣味，就請舉手。”說完，他拿出秒表，然後拔開瓶塞。一會兒工夫，學生們從第一排到最後一排，都依次舉起了手。