《莊子》的文筆汪洋恣肆,想象瑰麗奇譎,氣勢波瀾壯闊。書中的語言運用自如,靈活變化,將微妙難言的哲理說得引人入勝。莊子散文的最大特點就是廣用寓言,全書大小寓言共計200多個,短者20多字,長者千餘言;有些篇目全部由寓言排比而成,有些篇目通篇就是一個寓言。在莊子筆下,蟬和斑鳩、小雀都會說話;風、櫟樹和銅鐵也能辯論、講道理,一切有生命無生命的物體構成了一個奇妙而美麗的世界。而且,莊子深刻體會到時間的無限、空間的浩瀚、宇宙的無窮,他不僅站在個人的立場看待世界萬物,也站在宇宙的高度看待世界萬物。因而,《莊子》的想象虛構,往往超越時空的局限和物我的分別,恢弘譎怪,奇幻異常,變化萬千。

唐代道教盛行,《莊子》一書受到許多著名的思想家、藝術家的欣賞和崇拜。曆史上如唐代的李白、宋代蘇東坡、清代曹雪芹都深受莊子的影響,近現代的一些思想家都對《莊子》有很高的評價。聞一多閱讀《莊子》以後,特別崇拜莊子。他認為,魏晉時代,莊子成了“整個文明的核心”,“是清談家的靈感的泉源”,從此以後,“中國人的文化上永遠留著莊子的烙印。他的書成了經典”。這句話可以說是對《莊子》最好的評價。莊子本人既是一個哲學家,又富於詩人氣質。其文章體製也已經脫離語錄體的形式,標誌著先秦散文已經發展到成熟的階段。全書時如風行水上,自然成文;時如萬斛源泉,隨地湧出。想象奇詭,妙趣橫生,不僅在先秦的理論文中,即在後世的古典散文中也罕有倫比。《莊子》中技進於道的文學藝術表現,超脫瀟灑的人生觀,使這部數千年前的哲學論著,也堪稱中國浪漫主義文學的先驅。

忙裏偷閑讀《莊子》

最古典的東西往往最時髦。如果把《莊子》改成時文,絕對是一本暢銷書。它的諸多元素都符合現代人的閱讀需要:工作緊張,愛聽一些有趣而又富於哲理的小故事;心情浮躁,想服一服調整人心的清涼劑;靈感枯竭,要尋求一些別有洞天的思維方式。《莊子》雖被道學家們視為經典,卻更具有現代精神,它揚棄世俗的束縛,強調生活的質樸,蔑視無上的偶像,否定神鬼的權威,張揚個性的自由,蘊涵人文的關懷,絲毫沒有說教的嘴臉,生動活潑,妙趣橫生,讓人有一種莫名的閱讀快感。

讀其文而思其人,莊周先生,可謂是中國曆史上第一等可愛的人物,散發著一種難以言盡的人格魅力。很難用一種中規中矩的評價來概括他的一生。我們未嚐不可說,莊周是個特立獨行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大師,是故事大王,是邏輯學家,是心理醫生,是窮光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐視權貴的奇才,是淡泊名利的隱士,是悲天憫人的仁者,是滔滔不絕的辯士,是好抬杠的朋友,是為老不尊的師長,是田園詩人,是經常援引神話的無神論者,是喜歡異想天開的理想主義者,是濮水邊的漁翁,是田間的歌者。這一切,都不足以窺見他生前的點點滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窩嘰嘰喳喳、跳跳躍躍的小麻雀,官僚是一群豬玀,文人學士則如爭吵不休的猴子。讀讀他筆下大鵬和小鳥的比喻,河伯與海若的對話,以及井底之蛙的設喻,便可見他的胸襟……

了解莊周先生多一點,便知他絕非不食人間煙火的道行家,也非逃離現實生活的烏托邦理想人。他的聲音聽似空穀足音,悠揚而遙遠,可以陶冶人、愉悅人、教化人。他的形象已經和他深愛的大自然和諧地融為一體,如天地般有大美而不言,如四時般有明法而不議,如萬物般有成理而不說。