--評楊義《二十世紀中國文學圖誌》
這稱得上是文學史的一部，它是一部由一種特殊語言，一種以線條、色彩、構圖和情調為符號的“心靈語言”構築的奇特的20世紀“圖誌”文學史。
這稱得上是文學史的一部，它是一部由一種特殊語言，一種以線條、色彩、構圖和情調為符號的“心靈語言”構築的奇特的20世紀“圖誌”文學史。這是另種形式的書話，圖文並茂，以文為經，以圖為緯，分4卷109個專題，每個專題既可獨立成章，以隨筆風格舒卷揮灑成精美的一則書話，連綴起來便是一部資料豐富的新文學史。全書560餘幅裝幀插圖，映呈著那個輝煌時代作家們或隱或顯的心靈世界，他們個人的修養和趣味，以及民族命運和中西文化的衝突在其心靈中的投射和引起的騷動，透過這些書籍封麵設計及插圖再次折射再現出來。賞析這些裝幀插圖，無疑是在與前代作家進行著或悲或喜的心靈對話。圖在史中取，史在圖中立，從這個角度而言，楊義主筆的這部“圖誌”實在是一部史料豐富、圖文並茂、見解精微，具有開創意義的學術著作。可以看出，楊義在這裏所下的功夫，絕不遜於他洋洋150萬言的《中國現代史》。這份有價值的工作，是對中國現代文學研究的新貢獻。
現代文學史上有許多作家對書籍的裝幀和插圖情有獨鍾，他們或親自設計，或請朋友繪製，展現出文學大師們豐富而獨特的審美趣味。楊義以有心和有意義的開掘，使我們不必親到發黴的故紙堆中耗時費神，即可以品賞到並非輕易領略得到的精致秀逸的畫圖。譬如魯迅，他將德國畫家貝林斯高德福魯格林的“愛神與鳥”用作譯作小約翰的封麵，給人以童話般的夢幻感。蕭紅自繪《生死場》封麵，在血紅色的東三省地圖上斜劈一道直線，表現出流亡在作家心靈的沉痛和對民族生死存亡的深刻反省。還有魯迅以六朝墓門石刻中具有滑稽和神秘色彩的群雲間戲龍圖用作高長虹“心靈探險”的封麵；蘇曼殊所畫“東方之花--百助女史”彈箏圖以及畫中所題“本事詩”；聞一多為《清華年刊》所作插圖“夢筆生死”等等，都是書籍裝幀與插圖的得意筆墨。
全書中的多幅作家肖像，如李伯元、林琴南、蘇曼殊的，均不多見。還有李叔同飾茶花女的劇照，蘇曼殊著僧裝的畫像，以及當年春柳社在日本演出《黑奴籲天錄》時的海報，讀之都可大飽眼福。從一篇篇傳神的散文化詮釋和讀解，及一幅幅精選出的裝幀插圖，足以見出楊義治文學史那高屋建瓴的識見、功力和審美情趣。
(原載台灣《文訊》1997年第4期)