什麼和什麼相撞了。
聲響很大。出事地點在西域——在古代，西域指陽關、玉門關以西、蔥嶺以東。肇事者是誰？蜜蜂同蜜蜂不會在如此廣袤地區撞出如此劇烈的聲音，公羊決鬥，駱駝發情，也不會。那麼，是元浩與拉孜分裂時發生巨大撕扯？寒浞懷揣旗子匆匆逃竄時撞到了胡楊樹？蔣孝琬被大煙鬼賈船搶占師爺位子後通過敲擊核桃木桌撒氣？楊大桶五個手指戳刺鳴沙山發出的巨大聲響？王圓籙尋找最適宜出家道觀過程中意外撞到莫高窟崖壁上？元浩裸奔時各種想法在腦海裏碰撞的聲音還在某個神秘綠洲持續？或者，冶煉銅像，鑄造大鍾時胡楊樹撞擊火苗的聲音提前迸發？或者，王圓籙在莫高窟改名為王道士前四處碰壁的聲音也彙入時空？
要麼，陽關撞玉門關？喀什撞敦煌？樓蘭撞鄯善？自己撞自己？
有人解密：相撞來自裸奔者的行為藝術。本次相撞始作蛹者是阿古柏，而最終完成的是英國裸奔藝術家戈特與清朝裸奔秀才誇父。
阿古柏與子彈比賽速度，從浩罕狂奔到新疆喀什，十顆彗星和兩匹灰狼助跑。雖然彗星亮度超過太陽，清朝皇帝並不在意。阿古柏在沙漠古城搜尋佛像、香爐、駱駝模型、夜壺、武士、錢幣、兵器及帶金箔的文書，還原成物質金屬，並且以腳印綠洲一對童男童女為引子，在約特幹鑄造重達2651900斤的大銅鍾，賜名“福王”，然後宣布：鍾聲所及，皆“福王”勢力範圍，所有居民和牲口都要信仰槍枝彈藥。莊嚴儀式上，銅鍾裝聾作啞，敲不響。阿古柏氣急敗壞，以喀什為中心，通過裸奔，在塔克拉瑪幹沙漠南部地區不斷擴張。接著，他自稱“福王”，成立“哲德沙爾國”，選定玉駱駝為傳位國印。然後，派人送信給皇帝：本“福王”得了痔瘡，借閣下龍椅坐坐。皇帝勃然大怒，說我泱泱大清帝國，每人一口唾沫就能淹死你！於是，朝庭重臣以咒罵代替政績，平民百姓以謾罵代替苛捐雜稅。連罵三年，唾沫渣飛揚，阿古柏平安無事，卻引發內地洪災。皇帝惱羞成怒，降旨左宗棠：帶上湘軍，把丫的揪來，把丫的屁股拍爛，把丫的車裂！阿古柏嚇得陽萎，重金聘請英國、俄國名醫輪流治療，都沒效。裸奔行為被迫暫停。這次作品原計劃在中亞大地持續12年。
歐洲大陸，好奇的人們目不轉睛，注視喀什。那時，裸奔還是令人——尤其讓歐洲貴婦人羞澀、欲言又止、吞吞吐吐的話題。不過，尷尬僅限有男人出席的場合，女人在一起，都津津有味地談論阿古柏在中亞的裸奔行為。誰都清楚，策劃這次活動的藝術家肯定藏身歐洲，她們發問：藝術家，你為什麼不敢承認自己的偉大作品，站出來？
某孕婦肚中傳出一個聲音：我，瓦德西，就是那位偉大的藝術家！
歐洲轟然大笑。之後，人們繼續胡亂猜測。匈牙利大平原發生名為“尋訪匈奴人故鄉敦煌”的裸奔行為。作品主人公是一位名叫斯坦因的10歲兒童。如果作品名稱中沒有“匈奴人”、“敦煌”這樣與連通歐亞大陸的古代商道緊密聯係的關鍵詞，如果斯坦因不是因為畏懼蒸汽機汽笛聲出名，如果不是汽笛聲讓他超常發育，那麼，歐洲星相家、學者及大眾的目光不可能像颶風般射向他。星相家首先發表演說，斯坦因出生於1862年7月28日，屬獅子座，太陽主管，火性，堅忍不拔，但內心孤獨，感性細膩，所以，要遠離沙漠、戈壁、古城及寺廟，否則，至少經曆四次重大失敗，最不適宜的職業是蒸汽機駕駛員。著名東方學家布勒、霍恩雷提出反對意見，他說斯坦因的膽識和體魄表明他具備探險家天賦。英國探險家斯皮克（斯坦因出生那天他發現了尼羅河在維多利亞湖源頭）讚同此說，並且希望這個匈牙利少年投身於非洲（那裏是獅子的王國）地理探險。而考古學家戈特認為，斯坦因能把阿古柏開始的裸奔藝術推向高潮。更多的人們則厭惡地將斯坦因稱為“蠱惑仔”，說他這樣跑下去，隻能到達地獄。
與阿古柏不同，斯坦因的裸奔並非一絲不掛，他始終在脖子上掛著來自中國和田地區的古老玉璧。多少年前，玉料由何人采集到、又由何人打磨，之後，又經曆了怎樣的曲折過程，到達自己手中，都是謎。斯坦因並不像中國人把玉器看得那樣神聖，但是，這塊玉璧確實開啟了他人生最初的記憶。剛出生，父親就把玉璧戴在他胸前，同時，耳畔腦際反複出現某種似乎與玉璧有關的神秘音樂。開始，隻是在夢中響起，五歲以後，音樂在清醒狀態下也會突然撞入，攝住靈魂。斯坦因不得不停止正在進行的遊戲，中魔似地長時間發呆。糖果，微笑，慈愛，都不能使他像同齡孩子那樣無憂無慮。
他是全家中心，音樂襲來，年邁的父母、年齡大他許多的哥哥、博學而有聲望的舅舅都會及時發覺，他們千方百計，努力拉他回到親人中間。無濟於事。