在司馬遷５５歲時，《史記》完成了。第二年，司馬遷悄然離開了人世。因此，可以說，《史記》是一部凝聚著司馬遷全部理想、精神、血汗和生命的巨作。
《史記》的偉大首先在它的內容上。《史記》從遠古時代的黃帝記起，一直記到司馬遷生活的年代。它跨越了漫長的３０００多年的曆史，記載了社會生活的許多方麵。難怪有人稱《史記》是一部精彩的百科全書呢!
第二，《史記》真實、可信。曆史書最寶貴的地方就在於尊重事實，這是許多寫曆史的人都很難做到的。可是，司馬遷和他的《史記》卻做到了。
第三，《史記》也是一部精彩的文學作品。司馬遷博學多才，他在《史記》中為讀者塑造了許多生動、精彩的曆史人物。
《紅樓夢》與文學的光輝頂峰
《紅樓夢》是我國古典小說史上輝煌的巨著。作者通過寫以賈府為中心的四大家族人物的活動，涉及整個封建社會的經濟、政治、軍事、文化領域的種種鬥爭，從而展現了封建社會各階層人物活生生的情態。
作者曹雪芹（１７２４～１７６４年），字夢阮，號雪芹。他出身封建官僚世家，少年時家道衰落，青年時家庭又麵臨災變，淪落成破落戶的飄零子弟。曹雪芹３０歲以後開始寫《紅樓夢》，經披閱十載，增刪五次，約於４０歲時寫成前８０回。
《紅樓夢》通過對以賈家為主的四大家族衰落過程及賈寶玉、林黛玉愛情悲劇的描寫，曲折地反映了封建社會不可避免的滅亡命運，表現了作者反抗封建製度束縛，追求個性解放的初步民主主義思想。作者是通過塑造一係列形象來顯示這個主題的。作為一代文學大師，曹雪芹在形象塑造上，顯示出了精湛的功力，為我國小說藝術的長廊增添了係列式的典型人物群體。《紅樓夢》全書共有４００多個人物，其中主要人物都麵貌各異、形象鮮明。更主要的是作者成功地塑造了賈寶玉、林黛玉兩個封建叛逆者的形象。這兩個反封建反理學的藝術形象，達到了時代的高峰。
在藝術方麵，《紅樓夢》繼承和發展了中國古典小說現實主義傳統，在典型人物塑造深刻、反映現實社會深廣、結構工巧、文學語言的詩情哲理、藝術構思的精湛縝密、故事情節的優美生動等方麵，都達到了時代的高峰。所以說，《紅樓夢》是中國古典小說臻於成熟的標誌，是中國古典小說發展的頂峰。
《紅樓夢》的寫作
《紅樓夢》是中國的一部古典名著，它不僅塑造了上百個個性鮮明的人物形象，而且寫出了一個封建貴族家庭由繁華的頂峰走向沒落的全過程。《紅樓夢》的語言極其豐富，書中的人物對話、環境描寫、故事情節的安排，也達到了中國古典文學的高峰。被人們稱為“中國封建社會的一部百科全書”!
《紅樓夢》之所以能取得如此高的成就，是和它的作者曹雪芹的身世與創作態度分不開的。
曹雪芹，清朝人。他出生在一個名門望族，他的曾祖、祖父、父親，都是與清朝皇室有很親密關係的人。當年清朝皇帝康熙６次下江南，有５次都是住在他們曹家。由此可見曹家受皇帝寵幸的程度。
曹雪芹在１５歲前，一直都過著富貴公子哥的生活。可後來家中遭遇橫禍：罷官、抄家、財產被充公……曹家終於一敗塗地了。而曹雪芹在這之後的生活也一天比一天糟糕，到了後來竟然連吃飯、穿衣、取暖都成了大問題。
經曆了由盛到衰的家族巨變，曹雪芹的心中自然有許多感慨。他決定將自家的家族史寫成一部小說，讓更多的人從中得到啟發。
曹雪芹滿腹經綸，很有才華，因此他的小說剛寫出前麵幾章，就引起了朋友們的極大關注，他們都鼓勵他一定要把這本書寫下去。
這時的曹雪芹家中已極度貧困，老是吃了上頓沒下頓。然而如此惡劣的環境，並沒有改變曹雪芹寫書的決心。
１７６３年，曹雪芹唯一的愛子因生病無錢醫治而死亡。這給了曹雪芹以沉重的打擊，他經常徘徊在孩子的墳前，傷心流淚，不思飲食。悲傷、貧困、著書的辛苦，使曹雪芹一病不起，在１７６４年大年三十的晚上，他孤獨地離開了人世。此時，《紅樓夢》尚未成書，隻寫了８０回。據考證，這８０回，曹雪芹曾在１０年中增刪過５次。真可謂字字皆是血淚凝結的!
因有了獨特的曹雪芹，才有了獨特的《紅樓夢》，才使得《紅樓夢》成為人類文學史上永遠燦爛的光輝著作。
千字文
《千字文》編撰於南朝梁武帝時候，至今已有近１５００年的曆史，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法十分推崇愛慕，因而命人從王羲之的墨跡中，選出１０００個各不相同的字，並叫散騎侍郎（官名）周興嗣按照四言韻律的形式，把這１０００字連綴成為一篇通俗文章，古曰“千字文”，它敘述了有關自然、社會、曆史、倫理、教育等方麵的內容，便於對初學者進行啟蒙教育。
據說，周興嗣是在一夜之中，將１０００個字編撰成文的，第二天，雄雞唱曉之時，周興嗣竟然須發皆白，可見其殫精竭慮的程度。
莎士比亞
莎士比亞是英國文藝複興時期最傑出的藝術大師之一。
他於１５６４年４月２６日出生在英國中部埃文河畔的斯特拉福鎮，他住的小鎮經常有劇團來巡回演出。莎士比亞經常看舞台上的演出，並堅持自學文學、曆史、哲學等課程，不久就被劇團吸收為正式演員。２７歲那年，他寫了曆史劇《亨利六世》三部曲，劇本上演，大受觀眾歡迎，他贏得了很高聲譽，逐漸在倫敦戲劇界站穩了腳跟。
１５９５年，莎士比亞寫了悲劇《羅密歐與朱麗葉》。劇本上演後，莎士比亞名震倫敦，觀眾像潮水一般湧向劇場去看這出戲，都被感動得流下了淚水。這部劇本中，作家寫了自由愛情的可貴，譴責了封建製度對愛情的迫害，歌頌了理想的愛情。
１５９９年，莎士比亞傾注全力寫成劇本《哈姆雷特》，並親自扮演其中的幽靈。
在這出悲劇中，哈姆雷特這一藝術形象代表具有先進思想的新興資產階級，他熱愛生活，反抗邪惡但卻思想多於行動，過於優柔寡斷；叔父代表的是封建反動勢力，他荒淫無恥、奸險毒辣、詭計多端。哈姆雷特的複仇行動，表達了在文藝複興時期，先進的人文主義者要求衝破封建勢力束縛的強烈願望，哈姆雷特的悲劇反映了包括莎士比亞在內，整整一代人文主義者的悲劇。
在以後的幾年裏，莎士比亞又寫出了《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》，它們和《哈姆雷特》一起被稱為莎士比亞的四大悲劇。
１６１６年，莎士比亞離開了人世。在５２年的生涯中，他為世人留下了３７個劇本，一卷十四行詩和兩部敘事長詩。他的劇本至今還在世界各地演出。在他的生日那天，每年都有許多國家上演他的戲劇紀念他。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。
他的墓在他故鄉的一座小教堂旁，每年都有數以千萬計的人像朝聖一般去瞻仰。
古希臘三大悲劇作家
埃斯庫羅斯：（約前５２５～前４５６年），出身貴族。相傳一生創作了９０部悲劇和笑劇，並曾十多次獲獎。現完整傳世的有《被縛的普羅米修斯》、《俄瑞斯忒斯》、三聯劇《阿伽門農》、《奠酒人》、《複仇女神》和《波斯人》、《乞援人》、《七將攻忒拜》等七部，前三部為其代表作。多以神話為題材，借以反映自由公民的愛國精神和英雄氣概，表現雅典早期奴隸製民主派在政治經濟上適當節製貴族，滿足自由公民願望的改良主義主張。
索福克勒斯：（約前４９６～前４０６年），出身於雅典富商家庭。受過良好的教育，在音樂和詩歌上造詣很深。相傳一生創作了１３０多部悲劇和笑劇，現存《埃阿斯》、《特剌喀斯少女》、《厄斯克特拉》、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》等七部悲劇。一般認為後兩部是他的傑作。所作多取材於古希臘神話傳說，主要表現舊的意識觀念與現實的矛盾，反映雅典城邦盛極而衰時期的社會狀況。既表現抽象的命運觀和報應觀，又重視人的個性和自由意誌，故其英雄形象有與命運鬥爭到底的堅強信念。人物性格鮮明，結構緊湊，情節曲折。
歐裏庇得斯：（約前４８０～前４０６年），出身於貴族家庭。學過繪畫、哲學，也當過兵。相傳創作戲劇９０餘部，現存《美狄亞》、《希波呂托斯》、《特洛伊婦女》、《腓尼基婦女》等１８部。大多取材於神話和英雄傳說，反映了雅典奴隸主民主製社會發生危機時期的種種矛盾，表現了追求自由的思想感情。注意描寫日常生活，善於刻畫人物心理，語言自然流暢，富於感情色彩。