仔細探究小說的其他人物和情節設定，其實我們也不難看出這一點，老康普生的妻子因為始終固守著自己是高傲的貴族的本心，而變得自私和冷酷，麵對家人沒有一絲生機；老康普生則因為酗酒等不良習慣也好逸惡勞。他們都是傳統的南方沒落貴族的典型代表，雖然沒有昆丁那般極端，但是他們的生命是在張力和死板之間糾結和徘徊的，或者說是停滯不前的。在這樣的生命曆程中，他們的人物角色和生命經驗也呈現出一種行將就木的呆滯狀態，我們甚至可以預測到他們的未來，必然和昆丁一樣走向消逝和死亡。
三、結語
在《喧嘩與騷動》中，作者著力塑造了幾個重要的人物和老康普生作為南方沒落地主階層的逐漸走向死亡的家族命運。在這個曆程的塑造中，福克納通過塑造具有生命彈性和張力的人物形象以及與其相對的死板的、呆滯的、停滯不前的生命體驗，將這兩種角色和人物放在了整個流動的生命和意識中。從而體現出了一種生命哲學的深刻思想。
[參考文獻]
[1] 喬穎.《喧嘩和騷動》中的生命哲學思想[J].南陽師範學院學報（社會科學版），2009（08）.
[2] 卞峰.論《喧嘩與騷動》的思想內涵與藝術特色[J].鹽城師專學報（哲學社會科學版），1998（04）.
[作者簡介]
盧正平（1963—），男，貴州思南人，碩士，貴州交通職業技術學院高級政工師，主要研究方向為高職教育和大學生思想政治教育。