重心和平衡技術成果
從物理學觀點看，通過物體的重心和桌麵垂直的線要維持在這一物體的支持麵裏。否則，這一物體就很容易倒下。
要使物體保持平穩，就要考慮它的重心和平衡的問題。我國古代在重心和平衡方麵的研究取得了豐碩成果，創造了很多藝術傑作，在曆史上占有重要地位，而且影響深遠。
據說，有一次孔子去周室的宗廟參觀，見廟中有個器物。孔子問道：“這是什麼呢？”
守廟的人回答說：“這是欹器。”
孔子說：“我聽說這種東西灌滿了水就翻過去，沒有水就傾斜，灌一
半的水正好能垂直正立，是這樣的嗎？”守廟的人回答說：“是的。”
孔子讓自己的學生子路取來水試了試，果然這樣。於是長歎一聲說：“唉，哪有滿了而不翻倒的呢？”
這是孔子借欹器的特點，警示他的學生子路：做人要懂得“滿招損，謙受益”。當然，這個故事也體現了孔子的實踐精神，不能一味聽信傳言，要親自動手驗證。
欹器有一種奇妙的本領：未裝水時略向前傾，待灌入少量水後，罐身就豎起來一些，而一旦灌滿水時，罐子就會一下子傾覆過來，把水倒淨，爾後又自動複原等待再次灌水。
我國古代勞動人民在生產實踐中，就是利用物理學上的重心與平衡原理，才創造出了這種具有神奇特性的欹器。“欹”的意思是傾斜。它可以隨盛水的多少而發生傾斜變化。
周廟的欹器，由於具有《荀子·宥坐》中所說的“虛則欹，中則正，滿則覆”的特性，所以，魯國之君把這奇異的容器放在宗廟中作為“座右銘”，目的在於提醒自己，萬事都要采取中庸
之道，適可而止，切不可過分，慎防“滿則覆”。我國古代製造器物時，在重心與平衡方麵是把握相當準確
的，有許多類似器物再現於世。比如彩陶，它是我國悠久的“國粹”，是陶瓷藝術之中的藝術，早在距今6000年左右的半坡文化時期，彩陶上便出現了最早的彩繪。
從彩陶的構思和表現效果來看，已經初步掌握了整齊一律、對稱平衡、符合規律、和諧統一等形式美的因素，且都得到較為完善的表現。
商代的酒器斝通常由青銅鑄造，由商湯王打敗夏桀之後，定為禦用的酒杯，諸侯則用角。
考古工作者在河南省安陽郭家莊發掘的商後期青銅方斝，高
43.4厘米，方形口，外侈，口上有一對方塔形立柱。深腹，腹的四麵飾饕餮紋。此外，陸續發現的商斝還有獸麵紋斝、鳳鳥柱銅斝和饕餮紋斝。
商斝都有三足，重心總是落在三足點形成的等邊三角形裏，形象地體現了重心與平衡的物理特性。
西漢時期中山靖王劉勝墓出土的朱雀銅燈，朱雀在漢代是祥瑞的象征，以其形造燈，寓吉祥。
朱雀銅燈的燈形為一朱雀形，雙足挺立，伸頸翹尾，口銜圓環凹槽形燈盤，盤中立有燭釺，燈座為一蟠螭，昂首上視。造型奇特，製作精致，體現