波蘭人是一個曆經苦難的民族，也是一個英勇不屈的民族，他們在曆史上用自己的血和淚譜寫了一首又一首與命運抗爭的“英雄交響曲”，1944年的華沙就是它最重要的一章。這一年8月1日到10月2日，在蘇聯紅軍已打到華沙城下的時候，幾萬名國家軍士兵在數十萬華沙居民的支持下舉行了解放華沙的武裝起義。他們向守城的德軍展開了進攻，一度奪取了五個城區中的五個。惱羞成怒的德軍在飛機、大炮的掩護下向起義者全力反撲。由於力量對比懸殊，起義持者奮戰了63天。兩萬多名起義者戰死，五千多人失蹤，十八萬多華沙市民喪生，十六萬多人被驅趕到集中營，華沙城的85%建築被夷為平地，三十五萬多人無家可歸。這些數字在波蘭人的曆上寫下了最慘烈的一頁。於是，走在華沙的大街小巷的時候，我仔細閱讀有關這次起義的文字、雕像、紀念碑，還有為逝者而燃的長明火。它們就是這首樂曲的音符，它們發出的不同旋律讓人心酸，讓人血熱。
遲到的紀念碑
華沙給我留給深刻印象的東西有很多，其中，位於克拉辛斯基公園東側的華沙起義紀念碑。不過，這個紀念碑可不是單一的雕塑或幾和體，而是由三個黑灰色的人物群雕和排列成丁字形的二十來根天藍色方立柱組成的。在台階上的兩個群雕展現的是起義者拿著武器弓身向前衝鋒，人物群雕斜負著巨大水泥塊，使人感到他們若不向前衝鋒就會被壓死。台階下的群雕描述的似乎是起義失敗的一幕：一名戰士從下水道裏爬上來，另一名戰士攙扶關懷抱嬰兒的婦女，在他們的背後站立著一個麵色悲傷的神父。方形立柱除了兩頭的四根之外，其餘的頂端用長方體相連。每根立柱的上端有代表1944年華沙起義的“戰鬥波蘭之錨”和象征著公正的天秤浮雕，下端四麵則刻有陣亡的起義者之名。人物雕塑前有許多鮮花和燃燒著的蠟燭，它們表達著後人對起義者的敬仰和懷念。
然而，需要指出的是，1944年華沙起義紀念碑是1989年8月修建的，當時波蘭社會正在發生著急劇的社會變革。在此前的45年中，1944年華沙起義不僅不被官方紀念，而且起義的參與者悲劇性的命運以另外的方式延續著。華沙起義失敗後，國家軍於1945年1月宣布解散。在社會主義時期的波蘭，為了將這次起義從民眾的記憶中抹去，官方宣傳將起義者說成是德國人的同謀者，許多人因參與起義或是國家軍的成員而被安全部門逮捕和被判入獄，禁止舉行周年紀念活動，更不允許為這次起義立碑。1956年非斯大林化以後，波蘭政府雖然不再直接鎮壓這次起義的參與者，但是，曆史教科書、小說和電影中仍然不能涉及這次起義。
為什麼會這樣？原來這與二戰期間複雜的國際關係和波蘭國內政治關係造成的。1939年9月華沙失陷之後，波蘭總統和總理流亡到巴黎並組建了流亡政府。巴黎淪陷後，這個流亡政府到了倫敦。波蘭流亡政府與法國和英國關係最為密切，在後者的幫助下還建立了一支武裝與英軍一同戰鬥。在國內抵抗方麵，流亡政府1939年11月在華沙組建了一支地下武裝，名叫“武裝鬥爭聯盟”，1942年2月又將它改組為波蘭國家軍。也就是說，國家軍是依靠英國的波蘭流亡政府的國內抵抗力量。然而，波蘭流亡政府與蘇聯的關係受英國與蘇聯，德國與蘇聯關係的製約。直到1941年蘇德戰爭爆發後，它們才決定先擱置分界和領土等方麵的分歧，恢複了波蘇兩國的外交關係。但到1943年，由於多方麵原因，蘇聯宣布與波蘭流亡政府斷交，開始加大對波蘭共產黨的支持的力度。1944年7月，波蘭共產黨人在華沙秘密地建立具有臨時政府性的民族解放委員會。這時，波蘭實際上有兩個政府和兩股抵抗力量，它們以及其背後的英國和蘇聯為爭奪戰後對波蘭的操控權而展開較量。這年7月底，波蘭共產黨的軍隊同蘇聯紅軍一道攻到了華沙城下。華沙起義就是在這樣的背景下發生，國家軍的主要目的之一就是要取得國家政權並以波蘭主人的身份迎接蘇聯紅軍。它在軍事上是反對德國法西斯，但在政治上則是要對抗蘇聯和波蘭共產黨政權。因此，聯紅軍采取坐山觀虎鬥的做法，不許美國的飛機利用蘇占區的機場給華沙起義者空投軍需物質。於是，在戰後成為蘇聯衛星國的波蘭，為了證明蘇聯當時行為的正確性，就必須妖魔化1944年華沙起義及其參與者，比如，說國家軍起義的目的是為了流亡政府奪得政權，保護的流亡政府和有產者的利益等等。