散文選家
作者：馬 力
馬力散文作家，現供職於《中國旅遊報》。
山邊無數花，梧桐花。一片粉紅從枝頭落進滿岸鳳尾竹的錦江，碧漪上宛如波漾起明豔的流霞。比起橫天而立的紅崖丹壁，顏色雖還淡些，那韶秀的風華，卻盡夠我們消受的了。
明人符錫《錦石岩記》：“錦岩山水奇勝，當不亞於武夷。”他說的這處所在，是丹霞山的一個勝境，不獨這位韶州知府鍾情於它，宋明清三世文人多所吟詠。上到岩頭的山寺，傍曲折遊廊，望那縈紆的江水在萃聚的峰林間穿流，我真要錯認它作閩北的武夷，始信這節文字，斷無虛飾。錦江盤出的幾道彎最是動人：山風裏，是吹皺的雲縵，日光下，是泛彩的霞錦，年年婉戀在丹霞山上。水做的綠帶飛出飄逸的流線，使那清軟的江身幻作一陰一陽交纏的靈符。哲學的觀念還是抽象些好，隔江相對的陽元、陰元二石，隻嫌過於形肖了。讚詞還有比這更甚的。眾峰環拱，讓遊屐過此的明人李充茂“意津津未倦，蓋樂此不為疲乎”，“吾煙霞之癖，快足於是矣”，以為“則終南、崆峒、姑射、匡廬、天門、姑蘇，今日以與丹霞較，其不逮抑又遠矣！”他的情意不光寄寓在這篇《丹霞山記》裏，還要買山而隱，“期以一瓢一衲，重賦歸來，與丹霞相始終。俾野鳥飛花，再識故人杖履”，也算得其所哉。山水之癡若此，便是今天也叫人稱羨。自認泉石之嗜不淺的我，甘拜下風。可把“天字第一號”的桂冠給他。
中國眾山，其名不可悉數，“丹霞”之名尤其好。能夠想出這兩個字的人，應當是一位有大美之心又深得道行三昧的慧者。“嗟呼！丹霞之名，不自今日而始也，乃闃乎無人，寂寞者數千白歲矣。”這番感慨又為卜築於此的李充茂所發。寬暢的襟懷才能接納山水巨觀。君之始開丹霞，乃成名跡，當博山靈一笑。
有山水之好者，挈侶往遊，逾大庾嶺而南，滿崖一片紅，映出滿天赤焰。那是一種化學的顏色，釀造著世間最熱烈的詩意。再躍上寶珠峰頭的韶音亭，縱眺江山勝狀，便是一位老人，皺紋中盛開的明眸，也會湖水般映著這片紅石崖。光豔的色澤產生一種直接的力量，可以感動於人，覺得那山體內部湧流著濃熾的血液。朝暉和晚霞之下，光射岩上，豔彩飛閃，是對陽光深情的回答。故而我說，摹繪丹霞，青綠或者淺絳山水的畫法似都不宜。轉到文字上，浮青、疊翠、淨綠、凝碧一類形容，倒無妨舍而不用。
對於禮佛的清眾，莊嚴的紅色和信仰有什麼關係呢？這似乎是一個深奧之問。我登丹霞，遊興多在禪林上麵。去錦石岩寺，路徑和古人大同而小異。上至半山，竹光樹影間，立著一座白石牌坊，兩三穿灰色衲衣的僧尼談笑而過，直朝山的深處走，影子倏忽就隱去了。我遂循其跡，在這百丈赤崖的細徑上移步。仁化縣儒學教諭馮浩作《錦石岩砌禪關記》差不多在五百年前。此君直追謝公屐齒，行於竹陰樹影下，有“登者歌，休者誦”之句，道出山中古來的風味，亦得我心。
若論這裏的山石景觀，赤壁丹霞居其一。我剛才蕩舟錦江，仰視之際，隔空領略錦石岩一帶形勝，氣勢決非等閑，很為它的絕險驚異。看山崖拖著沉重的倒影向江麵傾斜的樣子，真有些黃岡赤壁的神姿。況且它又極高，遊人踏著的山路，直如盤空的鳥道，和蜀地那崢嶸的劍閣比起來，氣韻也一點不減。便很佩服敢在棧道般的山路上行走的一切人，那是雲中的漫步。
現存丹霞山遊記中，明人喻模《遊錦岩記》可算最早的一篇。風景既極清幽，文字必也暢寄浪漫之思。在他的感覺裏，“巉岩峭麓，有吳蜀之勝；植樹花葩，有嵩洛之風”，至於江滸上往還的危檣勁櫓，晨昏間互答的漁歌牧笛，更令清風中攜酒相酢的遊山人，醉臥石床而生邯鄲之思。我就真在絕壑危岩旁，看見半壁上忽然陷進一個睡榻似的淺穴，躺在上麵，支頤，閉目，不知花開花落，雲聚雲散，頗有幽人高枕的意態。紅色砂岩上刻“夢覺關”三字，其下配數行詩，好像不是五代法雲居士“半生奔波如夢幻，今日方覺此清虛”這幾句。縹緲文辭包裹的雖是空虛的幻象，棲遁而升遐的意味也足至十分。