正文 第1章 感悟人生(1)(2 / 3)

思想甘露真理是樸素的,也是容易被忽視的。加強計劃,抓住重點,積極突破,帶動一般,是提高效率普遍適用的重要方法,也是常被忽視的重要方法。

郭老中學成績單的啟示

四川樂山郭沫若故居完好地保存著兩張成績單。

一張是嘉定府官立中學堂於宣統元年五月二十八日所發,郭沫若當時16歲,讀完了中學二年級的課程。成績單上的成績是:修身35,算術100,經學96,幾何85,國文55,植物78,英語98,生物98,曆史87,畫圖35,地理92,體操85。

另一張是四川官立高等中學堂所發,郭沫若當時18歲,讀完了三年級第一學期的課程。成績單上的成績是:試驗80,品行73,作文90,習字69,國文88,英語98,地理75,代數92,植物80,畫圖67,體操60。

如果從平均分數都是79分的兩個成績單來看,很難看出郭沫若是個出類拔萃、前途遠大的優秀學生。如果從高中69分的習字成績來看,很難看出郭沫若日後能成為傑出的書法家。如果從初中55分的國文成績來看,從高中88分的國文成績和90分的作文成績來看,也很難看出郭沫若日後能成為傑出的作家、詩人、劇作家。如果以各科成績的高低決定學生的發展方向,那郭沫若應該向分數領先的數學和英語方麵發展,而不應該成為著名的社會活動家。

郭老的成績單告訴我們:一個學生將來有沒有作為,並不完全取決於學習成績的高低一個學生將來的發展方向,也並一個學生的初中、高中階但絕不是對一個學生蓋棺論定的,是經驗之談,“後來者居不唯學習成也是愛迪生、愛因斯坦等也是不少曾經優秀的學生放棄努力、半途而廢給我們的啟示。

思想甘露年輕是資本,年輕是寶藏,年輕是黃金;資本要經營,寶藏要挖掘,黃金要熔煉。天下成才事,在乎人為之。不為易亦難,為之難亦易。雖非千裏馬,然有千裏誌。旦旦而為之,終能成騏驥。

人格是命運的保護神

1970年12月6日,波蘭的首都華沙寒氣逼人。來訪的聯邦德國總理勃蘭特向華沙無名烈士墓獻完花圈之後,來到華沙猶太人殉難者紀念碑前的廣場。突然,他雙膝著地,跪在了紀念碑前!他是向第二次世界大戰中被德國納粹屠殺的510萬猶太人表示沉痛哀悼,為納粹時代德國所犯下的罪孽深感負疚,虔誠地認罪贖罪。勃蘭特此舉震驚了世界,尤其震撼了德國人的靈魂。當時的民意調查顯示,有80%的德國人非常讚賞此舉,認為這種出乎意料的方式更充分地表達了德國人悔罪的誠意。此舉也贏得了波蘭人民的理解和信任,認為它為”結束一段充滿痛楚與犧牲的罪惡曆史“邁出了重要的一步。1971年的諾貝爾和平獎授予了勃蘭特。

1976年1月8日,周恩來逝世。9日淩晨5點,聯合國總部大廳的聯合國大旗降了半旗,所有聯合國會員國的國旗,都不升起。這在聯合國從無先例。因此,有的國家大使提疑問:我們國家的元首去世,聯合國大旗依然升得那麼高,中國的第二首腦去世,聯合國降半旗還不算,還把其他國家的國旗收起來,這是為什麼?當時的聯合國秘書長瓦爾德海姆說:“為了悼念周恩來,聯合國降半旗,這是我的決定。原因有二:一、中國是個文明古國,它的金銀財寶多得不計其數。可是它的總理周恩來在國際銀行沒有一分錢的存款!二、中國有10億人口,可是它的總理周恩來沒有一個孩子!你們任何一個國家元首,如能做到其中一條,在他去世時,總部也可以為他降半旗。”全場人默然。

阿根廷政府最近作出一項特別決定,向在第二次世界大戰期間作出過重要貢獻的辛德勒遺孀埃米莉·辛德勒夫人每月提供1000美元的生活補貼,以使這位老人安度晚年。埃米莉·辛德勒夫人在第二次世界大戰期間,曾與丈夫一起冒著生命危險從德國法西斯集中營裏救出1200名猶太難民。他們的這段傳奇經曆,後來被美國導演斯皮爾伯格搬上銀幕。電影《辛德勒的名單》真實、成功地記錄下了這段曆史,榮獲奧斯卡大獎,辛德勒夫婦的事跡也因此被世人廣泛傳頌。第二次世界大戰結束後,辛德勒夫婦於1949年來到阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的聖維森特區定居。1974年丈夫去世後,獨居此地的埃米莉因缺少收入來源,經濟開始拮據,生活困難。阿根廷的內政部部長科拉奇在總統府接見了埃米莉·辛德勒夫人,並向她宣布了這項由梅內姆總統特批的決定。

思想甘露在重大的曆史事件麵前,在尖銳的意見分歧麵前,在衰老的生存困難麵前,是什麼有如神助的力量保護了人的命運?甚至保護了民族、保護了國家的命運?是什麼有如神助的力量能夠使不同語言、不同膚色、不同民族、不同國家的人民消除隔閡、形成統一的思想和意誌?是善良的力量,是正義的力量,是進步的力量,是推動曆史車輪向前發展的人民群眾的力量。而人格的力量,就是這些力量的集中體現。人格是個人的道德品質,也是個人的性格、氣質、能力等特征的總和。不可否認,具有高尚人格的人也可能遭遇厄運和不幸。但是,具有高尚人格的人寧可遭遇厄運和不幸,也絕不會放棄高尚的人格,因為他們並不是為了得到回報才保持高尚的人格。積善多者,雖有一惡,是為失誤,不足以亡。積惡多者,雖有一善,是為誤中,不足以存。從曆史的觀點看,從發展的觀點看,從全局的觀點看,高尚的人格無疑是命運的保護神。