《漢明妃》
《漢明妃》為京劇傳統劇目，尚小雲的代表作。一名《王昭君》，又名《青塚記》，《昭君出塞》為其中的一折。
此劇向來有“唱死昭君，翻死馬童，累死王龍”之說，技術性很強。自尚小雲起，突出了王昭君的思想感情，加強了她的舞蹈性，使它成為一出藝術性很強的戲。昭君的唱，纏綿悱惻，訴說了她一生遭遇的哀怨和她遠離故土的惆悵。身段以“跑圓場”為主的“趟馬”動作。尚小雲說，演出塞時的馬上昭君，既要有人，又要有馬；馬是烈馬，人是佳人；一身二用，神形兼顧，形成一幅佳人烈馬圖。他的“圓場”很負盛名，可謂使之立體化了。人們隨著準確的鼓點節奏，仿佛見到昭君馳騁在崎嶇山路上的英姿而讚美不絕。
昭君故事略見《漢書·匈奴傳》，戲劇有元馬致遠《漢宮秋》雜劇，關漢卿《哭昭君》雜劇，吳昌齡《月夜走昭君》雜劇，明陳與郊《昭君出塞》雜劇及明人《和戎記》傳奇。川劇有《漢貞烈》，亦分折演出，秦腔、同州梆子有《昭君和番》，滇劇有《王昭君》，河北梆子、湘劇、徽劇均有此劇目。
劇情梗概：
漢元帝後宮美女王嬙(昭君)因不肯賄賂畫工毛延壽，被畫為醜狀。元帝不加召幸，昭君彈琵琶自歎。終被元帝發現其美，立為明妃，欲斬毛延壽。毛逃亡匈奴，獻明奴畫像。匈奴發兵向元帝索明妃。元帝割愛送妃和親。明妃至匈奴約三事，斬毛延壽。
劇中情節，全係描寫昭君出塞時情形，淒涼悲憤，感慨俱深。
《紅娘》
《西廂記》為家喻戶曉的名著，近世以來，《佳期》、《拷紅》等折，還活躍在南、北昆曲舞台上。曲藝節目中，也有不少演唱西廂故事者。荀慧生在《西廂記》中，最喜愛紅娘。這個人物善良、正直，爽朗、熱情，反抗性也很強烈。崔、張的結合，借助於紅娘之力不小。昆曲《拷紅》一折，即是重點強調紅娘這一人物，歌頌她的勇敢、沉著和機智。
京劇早年本無演《西廂》故事的劇目，荀慧生為彌補這一缺陷，乃著手創編。因最喜紅娘其人，遂參照王本《西廂》和昆曲《拷紅》編寫成《紅娘》一劇，以張生、鶯鶯情事為綱，以紅娘一角為主，歌頌這一見義勇為、成人之美的青年女性。劇本於1936年編成，同年10月22日在北京首次演出。荀慧生飾紅娘，何佩華飾崔鶯鶯，高維廉飾張君瑞，何盛清飾崔夫人，張春彥飾白馬將軍。演出後，深得好評。此後數十年，率演不衰。其後又根據演出心得、體會，對於劇情和唱、做，隨時加工改進。尤其解放後，重新加以整理，使主題更為突出。此劇唱腔和表演身段，荀慧生皆有獨特創造：如《琴心》一場的“反漢調”，《佳期》一場的“反四平”，以及《逾牆》一場紅娘手持棋盤引入張生的身段等等，都不見於其他戲中。這些創造，因密切結合人物性格，久已膾炙人口。
劇情梗概：
唐，貞元年間，西洛書生張珙進京應試，在河中府普救寺邂逅崔相國的女兒崔鶯鶯，二人一見傾心。張珙乃搬入寺內，居住西廂之側，以期俟機與崔鶯鶯相近。河中叛將孫飛虎，知崔鶯鶯貌美，兵圍普救寺，欲掠之。崔夫人於危急中誓言：“有人能退去賊兵，願倒賠妝奩，將鶯鶯之為妻。”張珙有摯友白馬將軍杜確，統兵鎮守蒲關，乃修書一封，命寺僧惠明下書往邀杜確前來解圍。杜確剿滅孫飛虎之後，張珙本思與崔鶯鶯結成夫婦，豈知崔夫人嫌其為白衣秀士，悔卻前言，借詞推托。張珙與崔鶯鶯兩心怏怏，紅娘乃往來傳書遞柬，先使二人在花園相會，繼之更促成二人婚事，共度佳期。事為崔夫人聞知，怒笞紅娘。紅娘據理申辯，並責崔夫人出爾反爾之過，終使崔夫人張口結舌，無言以對，依紅娘之見，準張珙與崔鶯鶯結親，但須張珙赴試高中之後，始允成禮。張珙遂離河中，取路入都。至此，張珙與崔鶯鶯之事，告一段落。
《四進士》
《四進士》又名《節義廉明》。為清代花部亂彈作品。作者不詳。據1842年成書的楊掌生（蕊珠舊史）《夢華瑣簿》記載，這出戲在19世紀30年代曾在北京三慶部作為大軸戲演出。劇本未見刊刻，現存清末抄本。近半個世紀以來周信芳、馬連良都擅演此劇，風格不同，均膾炙人口。周信芳於1957年攝有影片《宋士傑》。