眾所周知，漢字是世界上最富有表現力的文字，例如：吃，口，表示嘴；乞，表示乞求。合在一起表示嘴在向人們乞求，意思是我餓了，要進食了。聰，耳，表示用耳聽；丷，表示用兩眼看，口，表示用嘴說，心，表示用心思考。也許這就是會意字產生的來曆吧。同樣，每個成語也是各有來曆。遠的不說，就說“卓爾不群”吧，意思是超越一般而又不同於一般。但從中國人崇尚儒家學說上來看，一般有本領的人都很謙虛，常常是“卓”而“若愚”。比如我們單位，不敢說“藏龍臥虎”但就碰到過這樣的人和事。
早在前年，某客校一幫人馬帶了一群小學生來基地進行社會實踐，晚上閑暇，兩位老師搭著拖鞋來到我們宿舍要求打球。時，我們暫住在一間大教室裏，中間放了一張乒乓球桌。隻見他們之間三兩個回合沒什麼出彩，我們中就有人離開了。這時，他們中一位便喊道：“你們這裏有沒有老師能出來陪陪我們，這是我們市級比賽的第一名！”那說話語氣非常藐視我們這些常年被海風吹黑，土得不能再土的人。出於禮貌，我們上遊老師出來接招了。第一局，對方沒過三。那人便說“鞋子不方便，我去換雙鞋！”。鞋換好後，連續兩局都沒有過五。這時，他仿佛才明白了點什麼，趕緊說“嗬嗬，沒想到這裏還有高手！過後，我請你們到城裏吃飯！”我們沒有立即點破什麼，隻是告訴他：“我們這裏的老師都住在城裏，有空我們請你吃飯！”於是，握手，遞煙，聊天，並和我們大談特談聰明的老師該如何如何，絕不再提打球的事。第二天，他們學校領導要求所有帶隊老師一律要跟班，協助工作。其中有人說“這裏的老師我們都看過了，沒有什麼出彩的！”說者無意聽者有心，輪到我給這位打球高手的班級上課了，沒有特別的語言，隻是把學生帶到沙塘旁，讓學生圍著沙塘站立好，指名一位學生出列，請他把沙塘裏的草拔掉。一連三位學生上來都拔不動。於是，我叫他們兩個人一起拔，還是拔不動，請出三個來拔掉了，之後，我請前麵的三位同學出來談談拔草的感受，其中一位同學說“老師，我發現一個人的力量是有限的，三個人的力量就大得多了！”我順勢告訴他們：“在你們未來的人生道路上，很多事不是單靠個人的力量能夠完成的，而要學會和別人合作！”“現在請你們排好隊，伸出你們的右手，用指指點點的方法，把前麵的小樹苗，參天大樹找出來！凡找的同學請舉手，大聲地告訴我們說：我找到了！”“現在請你們再來告訴老師：從小樹苗長到參天大樹需要什麼？”學生七嘴八舌地說了很多，但，就是遺忘了一樣東西。於是，我又一次我順勢告訴他們：“從小樹苗長到參天大樹，除了需要陽光、雨水、肥料和時間外，還需要園丁的精心培育！請伸出你們的雙手，把最熱烈的掌聲送給你們身旁的園丁！謝謝他們的多年來的辛勤培育！”此時，這位自高自大的老師仿佛一下子明白了我們的用意，再不說我們用勞動來忽悠他們的學生，而隻是連聲叫好，說“這樣的課不可多得！我們的學生就需要這樣的教育！”
這堂實踐課結束後，這位高手老師和我們成了無話不談的朋友並相互留下了聯係方式。最近碰到，他又舊事重提，感慨萬千。之間，他說了很多，文縐縐的，但在我看來，遇到知音，哪怕是老生常談，也覺得富有新意，何況確實有很多的話題值得探討呢。下麵就是他對我說的話：“首先，可以肯定地說，你能夠用智慧的網捕捉生命的星光，讓學生的青春綻放出絢麗多彩的光芒。其次，我們要探討的是如何把歡樂和童趣還給孩子們。最近，教育部公布了19個學科新課標的具體內容。其中，語文新課標對小學三、四年級學生會寫的字減少400個。對此，很多家長有叫好的，也有不以為然的。對不以為然的來說，也不見得就是他們對教育缺少關注，相反，他們在家裏會更多地幫學生尋找這樣那樣的補習班，惡補各種知識，覺得不這樣做就會影響孩子的成長。他們望子成龍的心理或許決定了他們孩子必須‘頭懸梁錐刺股’的命運，因為他們把自己沒有實現的東西要在孩子身上來實現。如今的新課標在我看來，這的確是一個好消息。當我們的教育隻埋頭教而缺少育的時候，正如幼兒小學化、小學中學化、中學成人化，一級級地拔苗助長，以至於出現了千家萬戶‘造神童’的現象。恰逢此時出台這樣一個新課標，實在是對‘科學發展觀’最好的理解和落實。至少，這樣人性化的教育，會讓我們身邊減少很多‘綠領巾’，當然，也一定不會出現更多畸形的‘五道杠’。可以說，新課標的改變就是人性的回歸，它從孩子們的實際童齡出發，實實在在的減負，把歡樂和童趣還給孩子們，好呀。的確，一個沒有童趣的孩子，在恐怖的教育麵前，隻會成為教育鏈條上的一個配件，最終走進‘教育產業化’的死胡同，從而扼殺人的創造能力和創新欲望。我們從事了這麼多年的教育，說句真心話：沒有快樂的教育，就沒有快樂的童年；而沒有快樂的童年，就沒有快樂的未來。比如上大學，在西方，是一種對未知的快樂追求；而在我們這裏，苦苦地就是為了就業而去拿一塊‘敲門磚’。想想看，當大學是對繁重和迷失的中學教育的矯枉過正時，大學的學習生活即使輕鬆快樂，但‘灰太狼’的童年再也變不成‘喜羊羊’了。”