鄭燮聽得，知道他誤解了自己。但是提到黃慎，他還是眼前一亮。他的確特別喜歡畫友黃慎。好在藝術上，鄭燮畢竟與黃慎又有不同。以書法而論，鄭燮可謂真正是遍臨古帖、博采眾長而自成一體，看不出別人的影子。而黃慎則是獨鍾一家，癡迷其中，難以自拔。鄭燮的書法，自稱六分半體，顯然是諸體融合的結果。而黃慎的草書，幾乎就是從懷素的草書中脫化而出。那飛動的筆勢，連綿的線條與儒雅的氣質，處處都有懷素的筆痕韻致。看到黃慎的字，不由你不想到懷素的存在。在藝術上鄭燮與黃慎都尊崇傳統，但鄭燮的尊崇是注重精神本質，黃慎則是一種全境的癡迷。比如他崇拜懷素，那就一切都是懷素。在他的心目中，街市湧動的人流，風中飄擺的枝條，水裏爭食的魚群……凡是飛動的線條，處處都是懷素草書的幻化。無論他走在路上，躺在床上，懷素真跡中的筆致與墨色，總是在胸臆中像雲霧一般地翻騰、浮動。黃慎的出神入化，就體現在一個專心致誌上。
“吾得之矣！吾得之矣！”
李鱓與鄭燮突然聽得熟悉的呼喊。外麵的來人果然正是黃慎。這是他的口頭禪，是神會懷素的一句癡言。每當書藝有了新得，他就得意忘形，大呼不止。鄭燮聽到呼喊，便能想象到黃慎那天真與驚喜的神情。他的癡情表明，他是為藝術而生，在藝海之中，他永遠是忘我癡迷的神仙醉漢。
鄭燮如此想著，黃慎一推門站在麵前，滿臉興奮得通紅，嘴裏還高喊著：“吾得之矣！吾得之矣！田順郎，快給我們溫酒切肉。”
黃慎的懷中果然抱著一壇老酒，手中捧著一包醬熟的狗肉。眼睛卻是眯縫著，正如夢遊者一般。
鄭燮大笑著迎上前，接過他帶來的酒肉，交與田順郎去操辦。
“仁兄來得正好，快坐，快坐。先喝一杯我的雨前毛尖，潤潤嗓子。”
李鱓也笑著說：“黃大師，又得了什麼法寶？如此地高興？”
黃慎卻不言語，隻是急不可待地起身操起桌上的毛筆，借著鄭燮鋪好的宣紙，忘情地揮灑起來。鄭燮與李鱓看著，頓時被他筆下的畫麵吸引。果然與他從前的筆墨大為不同。他所寫出的，完全是他心中豁然領悟的意象。那筆墨線條如同風起雲湧，山崩地裂，電閃雷鳴，所有的力量都化作激情，在宣紙上飛動、飄逸、流淌，形成自然的運行軌跡，而這一切，都被畫家心中的意念牽引著、掌控著。這時候的黃慎，完全是得意忘形。鄭燮欣喜地看看李鱓，兩人會意地點頭微笑。果然是“吾得之矣”！
聰明的黃慎，他終於從懷素的草書中悟得了寫意畫的精髓妙理，找到了書畫同根的源頭。鄭李二人也才頓悟，黃慎的這句驚喜的口頭禪，正是當年懷素和尚頓悟書道畫理的驚喜之言。
此刻，黃慎滿頭大汗地畫完一幅《鍾馗嫁妹圖》，這才如夢方醒，放下手中的筆，仰天大笑不止。這笑聲就像筆墨的渲染浸潤，鄭燮與李鱓也隨之大笑起來。這時候的他們，不需要任何的語言，隻是心領神會，心有靈犀。唯有一旁端著酒肉盤子的田順郎，有些莫名其妙。黃慎笑罷，一拱手對鄭燮拜道：“還求老兄為拙作題詩。”鄭燮也不推辭，提筆略加思索，便欣然寫道：
五月終南進士家，深懷巨盎醉生涯。笑他未嫁嬋娟妹，已解宜男是好花。
“快，好童子，還愣著幹啥？快去請金農大師過來喝酒慶賀。”激動不已的黃慎，大聲吩咐田順郎。
“對呀，快！鍾馗嫁妹我們可得助興呀！”鄭燮也一拍大腿說。
那一天，他們四人，鄭燮、李鱓、金農、黃慎，又是一醉方休。酒醉中的鄭燮，心中那糾結的天平，也早已不知去向。由於畫友的歡聚，往往會使他對書畫的熱愛，成為真正的倚重。鄭燮的心中，又一次充滿了對於書畫的迷戀。科考的念頭暫時又被丟到了腦後。
十六
在書法繪畫上，鄭燮是自由奔放的。就像江河中遊泳，他是深知水性而無拘無束。但是在詩文上，他又是十分地講究規矩，很善於戴著鐐銬跳舞。這在揚州諸怪之中是稀少的。詩詞歌賦不論，就連他作的小唱，也是十分的規矩地道。還有那形式極為刻薄嚴格的應試八股文章，他都做得極佳。這也是鄭燮被世人稱之為高才的一個緣由。
“聽說先生的八股文做得極佳，何不考個功名，我也跟著沾光。”
這天，貼身的童子田順郎故意如此說，說罷就瞅著鄭燮看他如何回答。正好李鱓也在，他正在用心欣賞鄭燮的一幅畫作。