三民路象根扁擔，六渡橋和銅人像就是兩個籮筐。形容一個人生活奢侈講究，喜歡賣味，三皇街的人就說他“從銅人像到六渡橋還要坐三輪車”，二者距離很近，隻有幾十個門牌。
和六渡橋一樣，銅人像也曾是漢口的繁華地，老地標，三皇街有個出口直通銅人像，街上的人也喜歡說“我家就住在銅人像”。
這裏因孫中山銅像而得名，據說銅像原本計劃修在中山公園裏麵的，為了讓人隨時可以瞻仰，就把它改修在大路中央。
銅人像是由劉文島於1930年開始主持修建的，後因1931年武漢大水等原因擱置一年多，直到吳國楨接任漢口市長以後才繼續開工，1933年5月竣工，6月1日揭幕。銅像基座四邊鑲有整塊的漢白玉，上麵原來鐫刻有國民黨黨徽，有吳國楨撰寫的“像讚”文字。
1965年，有關部門在維修時，磨掉了“黨徽”和“像讚”，給孫中山的右手上增加一根手杖。報紙上說，銅像原來沒有手杖，是這次維修時添加的。
三皇街有個古董爹爹，姓梅，解放前當過警察，參加過“漢流”組織，解放後被送到新疆（自雲是“充軍”），後返回武漢。古董爹爹見多識廣，古董萬器的，別人不懂的他懂，別人不知的他知，又喜歡引經據典，肚子裏麵盡是些老武漢的野橘子。
我聽古董爹爹講，銅人像原來是有拐棍的，拐棍裏麵還專門灌有金子，結果防不勝防，還是被人偷走了，這以後銅像的手就一直是空的。古董爹爹沒有無端撒謊的理由，細看銅像，如果最初設計沒有拐棍的話，其後添加就絕不會如此自然，如此天衣無縫了。
三皇街的人把這個地方叫作“磨盤”，它的下麵有兩層圓形基座，像個大磨盤。周邊的街道呈輻射狀，有長堤、三民、民族、民權等五條道口，從天上往下看，地形像個大風車，附近有東風商場、老美的、陳天保、鄒紫光閣、長勝池等老字號。
銅人像，是地名，也是個形容詞。說人生得黑，就說他“長得象個銅人像”；諷刺人反應遲鈍，就說“你在那裏不理不睬的，穩得象個銅人像”，誇自己狠，就說“我是個銅人像，不怕電打，不怕雷劈”。 女人叨嚼男人不做事，就說他“像個銅人像樣的，一天到黑隨麼事都不做“。
銅人像
七十多年來，銅人像站得穩穩當當，筆直筆直的。孫中山是先行者、民主革命的先軀，是世界級的偉人，受人景仰。剛開始鬧文革的時候，不懂曆史又不懂政治的紅衛兵曾經對銅像有過不敬的想法，但很快就被叫停了。
銅人像留給我的記憶是零散的，雜亂的。
最早的印象是恐怖，這個恐怖來自於大人。
大人們忙，沒有過多的時間看管孩子，為了讓孩子聽話，不到處亂跑，就用一種恐嚇方式來替代管教。他們說，銅人像是“麻(mā)胡子”出沒的地方，沒有大人帶，千萬去不得。有人還邊說邊做，說麻胡子的手很厲害，往小孩臉上一抹，小孩就被“迷住了”，乖乖地跟他走，然後就被他刮了、剁了、蒸得吃了。我聽得雞皮疙瘩直起，汗毛直豎，害怕被“抹”，自然就不敢獨闖銅人像了。
所謂麻胡子，就是隋代的麻叔謀，隋煬帝下令開汴渠，麻叔謀被任命為開河督護，他凶惡殘暴，蒸食幼兒，喪盡天良。死了這麼多年，仍是小孩的災星，兒時，一聽到“麻胡子來了”，我就趕快找個地方躲了起來。
讀小學了，天天打銅人像過，平安無事，我這才知道麻胡子之說原本是大人自己在款鬼話。那些年，別說吃小孩，就是拐賣兒童的事也很少，不像現在，連女研究生都敢賣到山裏給人當生育工具，現在的人販子才是真正的麻胡子。
在三年困難時期，這裏曾是搶犯集中的地方，一些叫花子公開搶人東西吃，我遭遇最揪心的一件事，就是在銅人像下，被人把過早的一個麵窩給搶跑了。
去掉恐怖陰影後的銅人像鮮亮鮮亮的，每天上學放學從此經過，我都要玩一下。
路邊有種鑄鐵管欄杆，直徑十公分左右，壁厚二公分，鐵灰色，它的作用好像並不是刻意阻攔行人，上麵甚至還可以坐人，當然需要一定的技術了，一些人蹩著腿坐著玩著聊著天，警察從來不管。我尤其喜歡翻爬這裏的欄杆，和小夥伴們一起，翻來覆去，一上一下，你追我趕，每每玩得汗流浹背。有回把書包都玩掉了，還是“東風綢布商店”隔壁理發店裏麵的一位師傅幫我收起來的。
文革當中的一段時間，銅人像一帶曾是打架鬥毆頻頻爆發的場所。
武漢有江有湖，江湖氣息濃，人們豪爽、熱情、講義氣，碼頭文化影響深遠，街頭巷尾不難尋覓江湖的蹤影。
熟人朋友在一起，稱兄道弟，玩哥們義氣，一些青年伢們按地域組成了一些鬆散的團夥，什麼“集稼嘴的、三陽路的、老圃的”等，三皇街則屬於“銅人像”這一排，有幫有派有靠山的，就被稱作是“外頭玩的”。