原文
人之有子，多於嬰孺之時愛忘其醜，恣其所求，恣其所為。無故叫號，不知禁止，而以罪保母；陵轢同輩，不知戒約，而以咎他人。或言其不然，則曰小未可責。日漸月漬，養成其惡，此父母曲愛之過也。及其年齒漸長，愛心漸疏，微有疵失，遂成憎怒，撫其小疵以為大惡。如遇親故，裝飾巧辭，曆曆陳數，斷然以大不孝之名加之。而其子實無他罪，此父母妄憎之過也。愛僧之私，多先於母氏，其父若不知此理，則徇其母氏之說，牢不可解。為父者須詳察之。子幼必待以嚴，子壯無薄其愛。
——袁采《世範》
白話
對於一般人來說，有了孩子，大多在孩子處在嬰孩之時由於過分溺愛而忽略了孩子的壞毛病。放縱他們提出的各種要求，也放縱他們的各種各樣的行為，他們無緣無故叫喊胡鬧，不知道加以製止，卻以此怪怨看護孩子的人。孩子欺侮了其他小孩，大人不懂得管教約束自己的孩子，卻怪罪被欺侮的孩子。有的父母即便是承認孩子的所作所為是不對的，但又說孩子小沒有必要責備。日積月累，養成了孩子的惡習，這就是父母過於溺愛孩子造成的過錯。等到孩子漸漸長大，父母的溺愛之心漸漸淡化，孩子稍稍有過失，便會使父母感到極其厭惡進而大發雷霆，挑揀孩子小小的過錯認為是很大的錯誤。如若遇到親朋故舊，極盡裝飾之能事，設立機巧之辭，曆曆陳數孩子的過失，並堅決地把大不孝之名加在孩子的身上。但是孩子著實沒有其他的罪過，這是父母妄加憎惡的過錯。極端的愛憎感情大多首先來自於母親，父親如果不懂得這個道理，仍然聽信孩子母親的話，認為她說的是不能改變、牢不可破的真理，那麼也會犯同樣的錯誤。做父親的必須詳細了解並觀察兒子的言行，當孩子小的時候一定要嚴格地要求他，長大後也不應減少對他的愛。
家訓史話
錢乙是北宋時著名的兒科醫生。他的父親和姑父都是醫生。他受父輩的影響，有感於治小兒病甚難，又缺少專門的論述，便悉心專攻兒科，終於一舉成名。
公元1078年，宋神宗的姐姐長公主的女兒病了，她請遍京都的名醫，用了許多貴重藥品，孩子的病還是不見好。長公主打聽到山東有一位著名的兒科醫生叫錢乙，便派人把他請到汴京。
錢乙來到長公主的府邸，看到孩子身體瘦弱，臉色枯黃，便說：“請公主恕我直言，是因為您對孩子太嬌慣了，才生這種‘富貴病’。”
長公主喜歡他的直爽，便向他請教。
錢乙說：“大凡有錢人家的孩子，吃穿容易過於講究，吃的油膩多了，脾胃阻滯，不思飲食；穿的過於暖和了，缺少鍛煉，難禦風寒。如果不加注意，這次把孩子的病治好了，以後還會再犯。”
長公主問他：“怎樣辦才好？”
錢乙說：“若要小兒安，須帶三分饑與寒。孩子飲食不要頓數太多，不要吃得太飽，以免傷及脾胃。穿著最好輕薄些，讓她到戶外遊戲，可以活動筋骨，暢通血氣。”
錢乙對症為孩子開了藥方。
第二天，長公主又找他問：“孩子服過藥後，喜歡睡覺，有時說夢話，推她也不肯醒，問她也不願講。這是怎麼回事？”
錢乙說：“孩子思睡，懶得說話，正是身體裏的正氣和侵入的病邪交戰，應當讓她養精神，不要打擾她，才能對恢複健康有利。但是，有的父母由於愛孩子，看見孩子不講話就呼她叫她，就搖她推她，聽她說夢話就不停地問她，他們自以為這樣就是愛孩子，結果卻使孩子得不到安寧，反而害了孩子。”
長公主聽了錢乙的話感到句句在理，她暗暗佩服這位“兒科之聖”。在錢乙的治療和護理下，長公主女兒的病很快就好了。
古訓今鑒
嬰兒以一聲啼哭預示了他的降臨，但他卻簡單得猶如一張白紙，等待著周圍的人為他描繪，而那隻七彩的筆卻大多操縱在了父母的手中。
父母供給他吃穿的同時也教會他如何在這個世界上生存，哪些事情應該去做，哪些事情不應該去做，嬰兒在接受不斷的教育中走向成熟，有朝一日，推開父母的雙手，大膽地投入到生活的洪流中去，從此，他也承擔起了孕育下一代的光榮使命。在不斷的輪回與發展中，曆史給了我們經驗的同時也給了我們教訓：不要過分溺愛孩子。