原文
人之有子，須使有業。貧賤而有業，則不至於饑寒；富貴而有業，則不至於為非。凡富貴之子弟，耽酒色，好博弈，異衣服，飾輿馬，與群小為伍，以至破家者，非其本心之不肖，由無業以度日，遂起為非之心。小人讚其為非，則有啜錢財之利，常乘間而翼成之。子弟痛宜省悟。
——袁采《世範》
白話
人有了自己的孩子之後，必須使孩子有某種職業，貧窮的家庭使孩子有職業，那麼就不至於受饑寒之苦；富貴之家，使孩子有職業，那麼孩子就不至於由於無所事事而胡作非為。大凡富貴之家的孩子，沉湎於酒色，喜好賭博下棋，喜歡穿華麗的衣服，愛好裝飾自己的車馬，並且總是與不務正業的群小為伍，甚而至於使家庭破敗，這並不是由於他們的本心不好，而是由於他們沒有職業找不到事情可做，便容易生胡作非為之心。心術不正的小人對他們這種胡作非為大加讚揚，是為了得到美食和錢財的好處，常常趁虛而人，推波助瀾，使他們壞事做得更多。孩子們應該對此有痛定思痛之後的清醒認識。
家訓史話
《紅樓夢》中的薛蟠，幼年喪父，寡母又憐他是獨根孤種，未免溺愛縱容，遂至於老大無成。他從五歲開始就性情奢侈，言語傲慢，雖也上過學，不過略識幾個字，因家有百萬巨資，母親可憐他幼年喪父，也不怎麼管教他。他終日惟鬥雞走馬，遊山玩水而已。雖是皇商，一應經濟世事，全然不知，不過賴祖父舊日情分，戶部掛虛名，支領錢糧，其餘事體，自有夥計家人等辦理。
薛蟠就是在這樣的環境中，由於終身無事可幹，又有百萬巨資可以任意揮霍，身邊聚集著一些不三不四的吃客，慫恿他奢侈，縱容他墮落，終至於一事無成。進賈府住梨香院，不到一月的光景，賈宅族中凡有的子侄，便已認熟了一半。凡是那些紈袴氣習者，莫不喜與他來往，今日會酒，明日觀花，甚至聚眾賭博嫖娼，漸漸無所不為，引誘的薛蟠比當日更壞了十倍。
古訓今鑒
閑極無聊，就會惹事生非。貧窮人家的子弟，從小就沒有奢望拿著父母的錢去遊遊蕩蕩，在他眼中，父母唯一的企盼就是孩子能早日自謀生計，貼補家用，以減輕家庭的負擔。因此，“窮人的孩子早當家”。
窮人的孩子很少能成為遊手好閑的花花公子。相反，富貴之家倒是愛好聲色犬馬，喜歡大肆享受的“花花公子”的發源地。他們的孩子出生後麵對的是錦衣玉食，麵對的是父母傾其所有所提供的各種享受。在他們眼裏，從來沒有出現過忍饑挨餓受凍的淒慘場麵，生活對他們來說，似乎不存在任何壓力，隻要肚子感到餓了，就會有食物呈現於前；隻要天涼了，就會有溫暖的衣服加之於身。他們整天無所事事，於是便出去結交狐朋狗友，任意放縱。然而，兒時的享受，青年時期的放縱種下的卻是脫離父母後的悲哀、落拓與淒慘。
薛蟠的典型事例，告誡人們，要讓孩子有事可做，讓他過得充實，否則就會使各種惡習有了可趁之機。