朱光潛《談讀書》也講過類似的讀書：“讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題。以科目為中心時，就要精選那一科的要籍，一部一部地從頭到尾讀，以求對於該科得到一個賅括的了解，作進一步作高深研究的準備。讀文學作品以作家為中心，讀史學作品以時代為中心，也屬於這一類。以問題為中心時，心中先須有一個待研究的問題，然後采關於這問題的書籍去讀，用意在搜集材料和諸家對於這問題的意見，以供自己權衡去取，推求結論。重要的書仍須全看，其餘的這裏看一章，那裏看一節，得到所要的材料就可以丟手。這是一般做研究工作者所常用的方法。”
當然，專業化和職業化閱讀，也並非隻看本專業書不可。這是因為除了職業和專業化閱讀之外，還應有消閑閱讀。此外，為了擴大視野，專業書籍之外，也應閱讀一些其他書籍。魯迅在《讀書雜談》中說過：“愛看書的青年，大可以看看本分以外的書……即使和本專業毫不相幹的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人、別事，可以有更深的了解。”
3.老年時期：消遣與娛樂
所謂老年生活，在我國一般是指退休以後的生活。進入老年的讀者，在閱讀方麵，可能還會延續中年的專業化和職業化的閱讀習慣，繼續為研究、為問題而讀書。有些學者已經形成了研究問題和思考問題的習慣，並以此為樂，所以即使是退休之後，還會繼續他的專業化和職業化閱讀。事實上，在哲學社會科學和人文學科裏，許多學者不是青年成名，常常是大器晚成。這在學者中不是個別的現象。但是，就老年這個群體來說，大部分人是退休之後，即轉入到休息和養生階段，開始頤養天年。
對於這部分群體來說，功利性的閱讀退居其次，代之以消閑閱讀、養生閱讀，閱讀是為了消遣和娛樂。培根認為讀書有三種作用，一為頤神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。如果說青年和中年時期，閱讀以長才益智為主，以頤神曠心、增趣添雅為輔的話，而到了老年，情況就完全不同，其順序可以完全顛倒過來，即以頤神曠心、增趣添雅為主，以長才益智為輔了。
這一階段的讀書，雖然在精氣神方麵已經不如青壯年強盛，但是這一階段，人首先有了豐富的閱曆，可以一邊讀書，一邊咀嚼人生，以人生來豐富書的內容，以書的內容來咀嚼人生。而且有了悠閑的時間，可以以書為伴兒，作慢條斯理的漫步。有了態度上的從容和淡定，對書可作老牛式漫不經心的反芻。所以老年應該而且完全可以進入到人生的最佳讀書狀態。
這一階段的讀書，可以完全沒有目的，不要方法，想讀就讀，想扔就扔，想讀什麼就讀什麼，完全是隨心所欲。我覺得英國著名作家毛姆關於讀書的意見，很適合老年人的閱讀。他認為讀者隻能為興趣樂趣而讀。在《讀書是一種享受》隨筆中，毛姆講：某一本書，縱然人們異口同聲地加以稱讚，但如果它不能真正激起你的興趣，那麼對你而言，它仍然是毫無作用的。因此在讀書的時候，我們就一定要根據自己的興趣，選擇那些自己喜愛的書來讀。如果覺得那本書不適合自己的胃口，就應趕快擱下它，而絕不要硬著頭皮去讀，因為那樣就毫無樂趣可言，也就根本不可能真正享受它。他還說，讀書一定隨自己的興趣，不一定讀完一本再讀一本，而可以同時讀五六本。比如清晨腦子清醒，注意力集中，可以讀科學著作或哲學著作；當一天的工作做完後，心情輕鬆，又不想從事激烈的思維活動，可以讀一點曆史、散文、評論或傳記之類的書；晚間，不妨讀讀小說。身邊還可以隨時預備一本詩集，乘工作間隙，見縫插針地讀一二首詩；床頭可放一本可隨時取看、又能在任何段落隨時停止、心情也不受影響的書。毛姆雖然不是專門對老年讀書而說的，但是卻很值得老年讀書者參考。