友人得了吊線風症，即嘴斜眼歪。幾人在一起討論病情，還有偏方什麼的。一人擔心他吃飯喝湯不方便，另一人惋惜他無力接吻了。嘴既然已經歪到了一邊，行接吻這種親密事時，就不能體貼。
人的看法是多麼不一致，前者屬於現實主義，後者算浪漫主義。同樣是嘴，人分別著眼於吃與愛，我又想起孟子對人類生活的概括“飲食男女”，的確精到。
近日想這件事，又悟出，親嘴和接吻原本不是一回事，中西有別，感受也不一致。在外國的電影和電視劇傳人東土之前，中國人就會親嘴。一般說，中國人表達性愛的方式並不專重口唇，但對此道也不是無所作為。古典名著中對親嘴已有涉及，證明這不是空白領域。我在讀延安30年代用土紙印的《信天遊選》時，也發現“隔著玻璃親嘴饞死個人”這樣令人心醉的文字。老百姓對這事早就通曉，隻是不常用，也不濫用。
歐洲人的所謂接吻，好像是另外一回事。他們鼻子高，接吻時便要避開鼻部，呈交叉狀，與吾人姿勢不同。接吻的時候，彼等無比投入，在中國鄉下，隻有死了人吹嗩呐或殺豬腳吹氣時，才用這麼大的勁；另外在時間上也不同，我們親嘴，在對方嘴唇上“啪”地親一下就得了。不夠勁，就“啪”地再親一下。到底親幾下，一般沒有明確規定，但都短促。可能外國人時間比咱們充裕，也就是悠閑，像雕塑似的長吻。我想那時隻能用鼻子來呼吸，如中國傳統的“吐納”之法。如果男女其中一方感冒了，鼻子不通氣，就隻好憋死或不接吻。
在吾國，傳統的“短促有聲”之親嘴，是由於這事偷偷摸摸，以致短促。而“啪”，則說明令人留戀不已，珍惜不已，也玩味不已。總之是“啪”，怎麼理解都不算錯。另一方麵說，國人性急，在親嘴之外，又有詭譎的高潮所在，即伏爾泰所說“最好不被打擾的時刻”，不想在親嘴上麵徒耗光陰。
我這個人腦子不算靈，坐在電影院常常暗忖洋人接這長的吻有什麼用處？後來又發現一處疑點，這班人接吻的時候，竟在吸，鄉間叫“嘬”。這幹嘛？難道他們兒時斷奶斷得太早了嗎？他們在“嘬”時的氣力，又叫人想起下水道堵塞要用的那種帶把的紅膠皮碗。對這個，我們不習慣。
接吻和親嘴不同，我還是讚成親嘴。對外國的文化，一定要頂住，絕不能任其自由泛濫，尤其要經常教育青少年。
順便說，友人的病已痊愈，此事無礙了。