我們和住持等僧眾分賓主坐了，用過齋飯，便有小童奉上香茗一盞，每個人都捧了茶水在手裏，說些閑話。這時候，已經空空如也的功德箱跟前站著一個老者：這老者大概六十歲年紀，一身西裝革履，看打扮並非凡夫俗子，不是政界要人，便是商團老板。那老者手裏捧著大把的鈔票，在陽光下花花綠綠的，煞是惹眼。
老者似乎有難言之隱想找個人傾訴，卻猶豫著不肯開口。站在功德箱前麵，一動不動。午後的日頭也是很毒的，這老者竟全然不顧。而這邊這些和尚們誰也不理他，似乎根本沒有這個人存在，他們該掃地的掃地，該打水的打水，老住持更是跟我們說著一些不著邊際的佛經故事，似乎這個人是空氣一般。難道這個人是不存在的嗎？怎麼回事？我確信我看到的一定是人，是一個老人，而不是什麼鬼魂，因為他的影子非常明顯。再說，頂著這麼大的日頭，鬼魂早就煙消雲散了。
可是，這些和尚們為什麼視而不見呢？我實在忍不住：“師傅，門外那個老者，恐怕是前來布施的，為什麼不請他進來。就算不請他進來，也應該有個人招呼才對呀。”那住持笑笑道：“原本無事，莫要再提。”五叔也及時地向我使了個眼色，我隻好閉嘴，不再提這件事情。
那老者見沒人理他，隻好悄悄在功德箱裏放下那些花花綠綠的一大把票子，訕訕地離開了。我隱約聽見有汽車發動的聲音，大概是那老者的座駕吧？我想。我仍然不明白這些僧侶們為何對偷盜者不聞不問，而對這個大方的布施者更這麼冷淡。到了夜間，這老和尚依舊和我們聊天談禪，我終於忍不住又一次問起這件事情來。老和尚笑笑：“小施主對此事如此執著，看來是修行不夠啊。”可是立即戛然而止，五叔微微笑了，道出其中原委：
那位老者這樣的，或許就是當年偷過功德箱裏錢的人，也許幾十年前的事情。世路走得多了，會讓他慢慢覺得，偷盜功德箱是一生中最愧疚於心的事情。待到老了，他最終會把錢還回來。甚至十倍，百倍還回來。這便是和尚們的邏輯，他們這種人見得多了，這功德箱裏麵的錢暫時可能少了，但是從長遠來看，根本不可能減少的，因為拿了佛祖的錢，豈能是簡單地還清了事？世間又有幾個人能夠問心無愧？拿了錢當時可能不覺得，隨著對生活和人生的領悟，一定會後悔當初的莽撞。
人生愧疚於心的事情何止千萬，能夠這樣簡單彌補的，卻又能有幾樁？你看他當時站在門外，想找和尚說說當年的事情，那就是要對和尚說一說這件事，以更進一步消除內心的愧疚，可是偷得時候沒人理他，還的時候當然也沒人理他。你拿我也不會理，還，我也不會理。
拿這個道理印證於和尚，和尚終於點了頭，說：“就是這樣，拿走的錢，最終都會還回來的，所以管它幹嘛？但凡能竊佛產度日的人，自然是有燃眉之急，要是有一點辦法，他絕不會跟佛祖拿錢，所以不能過問。等有了，渡過了難關，自然會還還了，心就平了，還說什麼呢？”