你是一位“主動者”，不是“被動者”。你可以主宰生活、命運……以至整個世界。
生活中每個人都有約會，在這個約會的空閑，就是趕快搭公共汽車到自己的雨傘下恬靜一番。你開始感到緊張上升時，或覺得他促苦惱時，就回到你恬靜房間裏麵休息片刻。每天在匆忙之間抽取幾分鍾的時間，而是在投資時間。對自己說：“我要在自己安靜的房間休息一下。”
接著，用你的想象力看著自己上樓梯，步入你的房間，對自己說：“現在我上樓梯，現在我打開門，現在我到裏麵來了。”用你的想象力注意一切安靜、平和的細節，看著自己坐在喜愛的椅子，完全輕輕鬆鬆地與世無爭。你的房間是安全的，這裏麵沒有東西會碰觸你，也沒有什麼東西是安全的，這裏麵沒有東西會碰觸你，也沒有什麼東西會煩你，因為你將憂慮置於樓梯口了；在這裏你不必作什麼決定，不必匆忙，不受幹擾。
是的，也許這叫做“逃避主義”。睡眠是“逃避主義”，雨中撐傘也是逃避主義，建造房子躲到裏麵避避不良氣候也叫逃避主義，連度假也叫逃避主義。我們的神經需要許多的逃避主義，需要自由與保護，以防止外來刺激的疲勞轟炸。
總之，受擾或安靜，恐懼或泰然，其決定性關鍵不在外來的任何刺激，而在你自己的反應和行動。切記在心，不可忘記，使你感到恐懼、焦慮、不安的原因是你自己的反應。如果你根本不做反應而“讓電話機繼續響下去”，你是不可能受到困擾的，不管身邊發生什麼事都一樣。
我們對環境因素做適當的反應。但是人不是一位“被動者”，而是一們“主動者”。不客願不願意，我們並不是隻對環境裏出現的因素進行反應而已，像一隻船遇到什麼風，就朝什麼方向走。走為追求目標的人，我們先要行動。我們定下目標，決定路線，然後在追求目標的結構範圍內進行適當的反應，而反應的方法必須要能的推動進展、助益我們的目的。
如果否定反饋的反應不能引導我們往目標前進，或助益我們的目的，那麼我們根本不需要有所反應。此外，如果任何一種反應都使我們脫離路紅，或對我們有所不利，那麼所有這一切的反應都不是合適的反應。
向目標奮進的情況中，我們內心的穩定就是必須加以維護的重要目標。對於指出我們是否離開路線繼續朝前推進。但是在更正的同時，我們的船隻必須保持穩定，絕對不要被每一陣以過的海浪或嚴重的暴風拋起、震動或地擊沉，不管環境的變幻，我們必須維持同樣的態度。
我們“讓電話響”的態度，就是一種維護自己穩定力的心理態度，它使我們不被環境裏的漣漪或大浪拋起，或震動得離開路線，或甚至被“搖碎”。
能接受最壞的情況，在心理上，就能讓你發揮出新的能力。
一個人為什麼會精神失常？恐怕至今沒有人知道全部的答案。據醫學專家和心理學家的觀察，大多數情況很可能是由於恐懼或憂慮造成的。那些焦慮和煩躁不安的人，多半不能適應現實的世界，而跟周圍的環境脫離了所有的關係，退縮到自己的夢想世界，以此來解脫自己心中的憂慮。那麼你是否想得到一個快而有效的消除憂慮的辦法——一種你不必再多往下看之前，就能馬上應用的妙法？竭力放鬆自己，不會想心煩的事。
這就對了，一點也不錯。在心理上就能讓你發揮出新的能力。當我們接受了最壞的情況之後，我們就不會再損失什麼，而這也就是說，一切都可以得回來。“在麵對最壞的情況之後。”很有道理，對不對？可是還有成千上萬的人，為憤怒而毀了他們的生活。因為他們拒絕接受最壞的情況，不肯由此以求改進，不願意在災難中盡可能地救出點東西來。他們不但不重新構築他們的財富，卻參與了“和經驗所作的一次冷酷而激烈的鬥”——終於變成我們稱之為憂鬱症的那種頹喪的情緒的犧牲者。
學會做一個快樂的人，應先做一個無憂無慮的人。
毛病點撥：你可以製造一把自己的心理雨傘，它將遮擋刺激的擾亂，還給你心理的安靜，並且使你的事情做得更好。
第九章 因“貪”而“失”