到處都有明媚宜人的陽光，勇敢的人一路縱情歌唱。即使在烏雲的籠罩之下，他也會充滿對美好未來的期待，跳動的心靈一刻都不曾沮喪悲觀；不管他從事什麼行業，他都會覺得工作很重要、很體麵；即使他穿的衣服襤褸不堪也無礙於他的尊嚴；他不僅自己感到快樂，也給別人帶來快樂。
我們還要唉聲歎氣嗎？我們為什麼不做個快樂的人呢？生活中有不順，有煩惱，有壓力，但隻要你保持愉快的思想，你就會發現更多的快樂。
永遠不要憂慮，永遠不要發牢騷。如果我們一直向上看，生活積極樂觀，工作勤奮努力，就一定會得到幸福的關照。地底下的種子從來不懷疑，總有一天它會破土而出，長成一棵幼苗，長出枝葉，並且一定會開花結果。它從來不問自己，怎麼才能突破壓在頭上的厚厚的土層。它從不抱怨成長的過程中碰到頑固的石頭和沙礫，而是不斷地把自己柔嫩的根須一點一點向上頂出，透過石頭和沙礫，堅韌勇敢地成長著，直到露出地麵，長出枝葉，並開花結果。從這顆幼小的種子那裏，我們可以學到從無名之輩成為社會名流、從無知愚味變得文明開化的成功奧秘。
快樂是屬於你的。你自己的快樂隻有你自己才能尋找得到，如果你自己放棄了快樂的權力，放棄了快樂的習慣，那你也就放棄了生活，放棄了你自己，那麼誰也幫不了你。
三、樂觀人的眼中無壓力
人生在世，苦辣酸甜都會有。成功是美好的，但每個成功者都是從困苦中掙紮過來的。隻有樂觀的人，也隻有持樂觀生活態度的人，才能夠戰勝這些困苦和壓力，從而走向成功。我們隻有這樣，才會有所作為。
詩雲：“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”何謂苦？何謂樂？處在不同的地位的人，具有不同道德修養的人，其苦樂觀自然不同。很多成功人士都有相同的看法：相較於物質享受，他們更願意追求道德的自我完善。即使是物質生活極度貧困，隻要心中有理想有追求，也會以苦為樂。古代孟子提倡“與民同樂”，範仲淹也提倡“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，就是以天下為已任，以人民大眾的苦樂為苦樂，把個人的事情與祖國富強，人民安定聯係起來。“吃得苦中苦，方為人上人。”
人生有苦則有樂，《孟子》中有：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下之才而教育之，三樂也。”孔子則進一步把人生的快樂分類為：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。”在這裏，孔子把快樂分為了好壞兩種。告訴世人世界上有益的快樂有三種，那就是以得到禮教為快樂，以常常讚揚他人的長處為快樂和廣交有益的朋友為快樂三種。有害的快樂，對人身心有損的快樂也有三種，那就是過於驕縱自己，不知節製，整天隻會遊來蕩去，打打鬧鬧，像小混混一樣尋求刺激樂趣。貪飲貪食喜歡狂歡是對人有損害的快樂。這不僅不是什麼快樂，從某種程度上講遺害不淺，一天到晚放縱自己尋求歡樂，不僅學業上沒有進步，事業上的成就也就無從談起了。四處遊逛，浪費了時間，浪費了生命，一無所成。貪圖宴飲，會使人產生惰性，不思進取，不圖上進，也是禍患隱伏的象征。所以人應該忍損樂，增益樂，這才是知道什麼是真正的快樂。