如果你能享受獨處的時刻，那麼你找朋友的意圖將完全出之於真心，而非軟弱。你打電話給朋友約他吃晚飯，隻因為你想看他，而不是因為你無法忍受一個人單獨吃飯。你的朋友會覺得你真心地喜歡他、看重他，而不是隻想依賴他。你將變得更可愛——對那些想找個真心朋友，而不是找個比他更脆弱的朋友的人而言。
練習一個人自處。如果你已經習慣和別人一起的話，剛開始打破這個習慣可能會使你覺得不舒服。如果你覺得不愉快的話，就探測自己的感覺。你為什麼一直盼望電話鈴響呢？你是否擔心自己和某人的關係？你是不是厭煩自己？如果這樣的話，你可以找點事做做——以克服獨處的恐懼。但不要覺得自處的時候，一定得做點有“建設性”的事情，才能掩飾單獨一人的怪異行為。如果你願意給自己一點機會——譬如一個月裏找一兩個下午獨處，你將更能享受獨處的樂趣。在獨處時你應當有所思考，不要總人浮於事。自處是成大事者適應的能力中必不可少的一條。
五、如何對待競爭壓力
有競爭就有壓力，無論在競爭中獲得成功還是遭受失敗，人人都要承受壓力。從某種意義上來說，成功者責任重大、工作緊張，所承提的壓力可能更大。即使對那些與世無爭、知足常樂者來說，壓力也會自找上門來形成逼迫。現實生活之中，誰也逃脫不了這種壓力，欲成大事者，因目標高遠，壓力可能會更大。但若欲成大事，就必須能承受這種壓力。它最能反映你的適應生存能力的水平。
林肯在進入美國政壇之前，不過是小鎮上的一個微不足道的律師。在他最初爭取自由黨的國會議員侯選人提名時，他的政敵因他不屬於任何教會而指責他為異教徒，又因為他跟高傲的陶德和愛德華家庭聯姻而罵他是財閥和貴族的工具。這些罪名盡管可笑，卻足以給林肯的政途帶來傷害。結果，林肯落選了。這是他政治生涯中所遭遇的第一次逆流。
兩年後，林肯和許多自由黨人一起，在國會中大膽發言，他譴責總統發起一起“掠奪和謀殺的戰爭，搶劫和不光榮的戰爭”，宣布上帝已“忘了照顧無辜的弱者，容許凶手、強盜和來自地獄的惡魔肆意屠殺男人、女人和小孩，使這塊正義之土飽受摧殘。”
林肯是個默默無聞的議員，政府對這篇演說置之不理，可是它在春田鎮卻掀起了一陣颶風。伊利諾州有6000人從軍，他們相信自己是為神聖的自由而戰。如今，他們選出的代表團竟在國會中說這些軍人是地獄來的惡魔，是凶手，激憤的軍人公開集會，指責林肯：“卑賤”……“怯懦”……“不顧廉恥”……
聚會時，大家致決議，宣稱他們從未見過“林肯所做的這些丟臉的事”，“對勇敢的生還者和光榮的殉國者濫施惡名隻會激起每一位正直的伊利諾人的憤慨。”
這股恨意鬱積了十幾年，直到13年後，林肯當選總統時，還有人使用這些話來攻擊他。
林肯對合夥的律師說“我等於是政治自殺”。此刻，他怕返鄉麵對選民。他想謀求“地土局委員”之職以便留在華盛頓，卻未能成功；他想叫人提名他為“俄勒岡州長”，指望在該州加入聯邦時可以成為首任參議員，不過這件事也失敗了。
於是他又回到了春田鎮那間髒兮兮的律師事務所，再度將愛駒“老公鹿”套在搖搖欲墜的小車前頭，駕車巡回第八司法區。
荷恩敦在《林肯傳》中說：
“我們住鄉下小客棧時，通常都共睡一張床。床鋪總是短得不能適合林肯的身長，因此他的腳就懸在床尾板外頭，露出了一小截脛骨。即使如此，他仍然把蠟燭放在床頭的一張椅子上，連續看好幾個鍾頭書。我和同室的另外幾個人早就熟睡了，他還以這種姿勢苦讀到淩晨兩點鍾。每次出巡，他就這樣手不釋卷地研究。後來，六冊歐氏幾何學中的所有定理他都能輕輕鬆鬆地加以證明。”