八打花綿八月中，八月十五月光明，置鮮果，擺月餅，各家賞月庭院中。
九打花綿九月九，九月菊花遍地有，登高山，飲菊酒，山巔賞菊樂悠悠。
十打花綿十月一，家家上墳燒寒衣，綢子襖，錦繡褲，亡靈穿暖禦寒冬。
十一打花綿冬月裏，冬至節氣在月底，天逐冷，日漸長，凍死害蟲保收成。
十二打花綿臘月到，籌備過年真熱鬧，蒸白饃，葷素菜，窗花年畫惹人愛，對聯貼得滿院紅，鞭炮置了一大籠，新帽新衣齊備全，春節正月都戴穿，月盡全家都聚全，團圓聯歡度新年。
隻要韻調曲譜不變，還可編唱不同內容的“打花綿”兒歌。例如：一年四季的十二月花開、祖國地域省份與山脈河流的名稱、各地的名勝古跡與人文景觀、社會上待人接物的禮節行為、曆史典籍故事等等。以便從多方麵增加少年兒童的知識。
五、“抓雞娃”遊戲
抓雞娃遊戲是農村稍大點的少年兒童進行的一種集體遊樂活動。
遊戲的方法，由一位青年代表老鷹，一位青年代表老母雞，相距約六尺對麵站立，老母雞身後由約十數名兒童代表雞娃，後者緊抓住前者上衣的後襟，成一字長蛇陣。扮最後一隻雞娃的兒童年齡要稍大點體質好點，以便掌握雞娃隊形。
遊戲開始，老鷹雙手上下起舞，左右兜動，企圖抓住雞娃；老母雞麵對老鷹，雙手上下起舞，隨鷹左右擺動，口喊“唔哇！唔哇！”似與老鷹相搏鬥，保護身後的雞娃不被老鷹抓去；小雞娃在老母雞身後左右擺動躲避，以防老鷹近身；壓尾的雞娃要靈活，掌握隊形，不使雞娃亂跑。此時，孩童們興高采烈，左右奔跑嬉笑不止。
老鷹與老母雞相鬥約十分鍾，老鷹抓不到雞娃則為輸。因為老鷹是兜大圈，老母雞與雞娃是兜小圈，所以老鷹一般是抓不到雞娃的。但若雞娃的隊形兜亂了，或雞娃摔了跤，老鷹往往能抓到雞娃，則為贏。
六、“拿揚”遊戲
拿揚遊戲是農家姑娘和小媳婦，在春節正月和雨天休閑時，三五人坐在家裏炕席上，輪流進行的一種活動手腕拋撒、捉拿、揚接等動作的遊樂活動。拋撒捉拿即為“拿”，向上揚接即為“揚”，所以“拿揚”即是用這一活動的動作而命名的。
遊戲是用不太規則的圓形青石子或者為“杏核”“羊骨”，用基本同大的十二個做“子”，用一個稍大點的並自帶不同色澤的石子作“母”，把子堆放或散灑在炕席上，把母拋向高約三尺多的空中，眼盯母，拋揚的手迅即從炕席上抓取如數的子後，緊隨再接住從空中落下的母，把手中的子放置於懷襟內，再拋、再抓、再接，循環進行。
拿揚的一場分為四排，第一排手抓一個子，第二排手抓兩個子，第三排手抓三個子，第四排手抓四個子。四排順利拿完，即為成功。
拿揚的方法有兩種，一曰“堆堆子”，一曰“散灑子”。
1.堆堆子 第一排把十二個子散灑在炕席上，一次手抓一個子，再接母，抓子時絕不允許撞動別的子；其餘各排，把子按排數分為二、三、四個一堆，抓堆子時，絕對不允許撞動別堆子。四排順利拿完，即為本人本場成功，移交下一人進行。這種捉拿堆堆子的方法，便於如數抓準，較易於順利成功。
2.散灑子 也叫“灑灑揚”，即每排都把子全部散灑在炕席上，第一排捉拿一個子，但需兩次拋接母，第一次拋出母子後，把一子用手指夾住翻轉放下，接住母，第二次拋母後，把翻轉過的子抓起再接住母，依此循環進行。其餘各排，不翻轉子，但必須如數抓準子，抓多了或抓少了，都為違例失誤。有經驗的拿家，手感到抓多了，在空中接母前，可迅速拋掉多抓的子數，亦算有效成功。
在兩種拿法過程中，若某個環節發生違例失誤，隨即停止，移交下一人進行。
七、“登高山朝聖”遊戲
登高山朝聖遊戲，俗稱“出出展”，是農村少年兒童的一種簡易遊樂活動。
在長寬各約兩尺的平地上劃一十字，左、右、下的三個筆畫稍短，三個頂端各劃一小圓圈，代表三個的起點，每人分別用不同的物件作為棋子，置於圓圈，且每人分別占1、4、7或2、5、8或3、6、9的三個數，十字短筆畫上各有三個等距十字交叉的短線，每一格代表一步路程；十字的上筆畫比左、右、下筆畫較長約三倍，代表高山與上山的道路，筆畫上有九個等距十字交叉的短線，每一格代表上山的一步路程。長筆畫頂端有座小廟，代表朝聖的目的地。
三個人的棋子分別從自己的起點出發，走三步可相彙合，第四到高山底，再走九步可到山頂。九步象征山高到九霄雲間，第十步即可進廟朝聖。
三個人分別一手握數根小柴棍，一般不超過十根，多了無用，手置於背後，另一隻手暗取若幹根柴棍密握，同時向前一齊展開，配合動作口說“出兒展”。三個人手展出柴棍的合數，若為1、4、7，則占此三個數人的棋子向前走一步；若合數為2、5、8，則占此三個數人的棋子向前走一步；若合數為3、6、9，則占此三個數人的棋子向前走一步。若三個人展出柴棍的合數超過九，則誰也不走，重來。若三個人都是空手，則為“空空手，三六九”，占此三個數人的棋子向前走一步，為此一般都不出空手。在三個棋子相遇和上山的路上，若前一人的棋子走到某點，後一人的棋子趕上，則壓住前一人的棋子三次不能行走；若後一人的棋子已前進，則不必壓停三次。三個人經過多次的暗取、展出、合數、走步的返複較量後，誰先進廟即為取勝第一，後兩人還可繼續較量，以決出第二名與第三名。
八、“捉迷藏”遊戲
捉迷藏遊戲，俗稱“藏貓貓”，取貓捕鼠時善於隱藏之意。
方法是由一位青年或成年人，多為中年婦女擔任主持，也稱“保官”或“老母”。十數名少年兒童參加，其中一人為尋捉者，其餘人為隱藏者。開始活動時，主持人固定位置或站或坐，一手掌指展直，手心向下，約與麵部齊，參加的兒童每人伸出一食指，尖指主持人的掌心，主持人問：“你們在這裏幹啥哩？”參加者答：“歇涼哩！”再問：“啥涼？”再答：“槐涼！”“一把抓住捉迷藏。”主持人在說最後一句話時，手掌指突然迅速合攏，緊抓住掌下參加者的手指，最好隻抓住一個，被抓住的人即為尋捉者，其餘皆為隱藏者。隨即，主持人用雙手蒙住尋捉者的雙眼，藏者迅速尋找隱藏安全的地方而藏身。主持人放開捉者去抓尋捉拿隱藏者。藏者乘捉者不備或不在自身附近，飛快跑到主持人的身邊碰抓住其衣襟，是為安全返回，不再是被捉拿的對象。捉拿者最少要拿住一名隱藏者，以便替代自己捉拿者的身份。否則還得再當捉拿者。如此反複循環進行。
在整個遊戲的過程中，孩童們心情舒暢，嬉笑言歡，手舞足蹈，熱鬧異常。
九、“丟手絹”遊戲
丟手絹遊戲，俗稱“遺手巾”，是農村少年兒童喜愛的一種小型群體遊樂活動。
丟手絹是十多名少年兒童，圍成圓圈蹲蹴於場院平地，麵向裏不準向後看。由一人手執小手絹沿蹲蹴兒童的背後轉外圈，悄悄把小手絹丟在某一兒童的背後地上，或輕貼在背部，然後繞一周快走或快跑，去捉拿背後有手絹的兒童。捉住了，則被捉者站在圓心得出個小節目，或唱一首歌，或講個故事，或跳個小舞蹈等，至少也要向蹲蹴的兒童們三鞠躬。然後以同樣方式拿小手絹繞外圈去丟、去捉拿別人。若背後有丟下手絹的兒童猜測到了，則迅即撿起手絹快跑去追拿丟手絹的人，捉拿住了，被捉者也需得出節目；而丟手絹的人則快速跑到撿手絹兒童的空位蹲蹴，是為安全到達。如此反複循環進行。
這項活動，最好有一位主持人，以維持秩序，並鼓勵被捉拿者表演節目。
十、“背竹篾”遊戲
背竹篾是兩三個兒童參加的一種小型簡易遊樂活動。
竹篾為長約一尺的細竹竿，北方地區沒有竹子就用細蒿棍代替，各人準備二三十根作為成本。活動時每人拿出等量的蒿棍數（比如每人十根）集中，由一人握於手中，向上稍拋空，手掌迅速翻轉，掌背向上，五指花開，蒿棍落在手背指上，再稍向上拋空，手掌再迅速翻轉，掌心向上，緊抓下落的蒿棍，再把蒿棍散灑在地上，選定要揀取的一根，用另外一根蒿棍尖端在所要揀取的蒿棍緊旁的空間下紮至地，再用手指揀或用另根蒿棍挑取所選定的蒿棍，一次隻能揀取一根，歸己所有。但在紮空間與揀取時，絕不允許撞動其他蒿棍，動則違例無效，轉交別人背轉紮揀。在拋背過程中若有蒿棍落地，則不能作為揀取的對象。參加者依此轉遞，循環進行拋背、散灑、紮點與揀取，直至完畢。然後再集中蒿棍，照樣進行活動。整個活動結束時，除去手中原有蒿棍，誰揀取得多，誰則為勝。
十一、“彈杏核攻城”遊戲
彈杏核攻城是農村少年兒童兩人互相對壘攻打的一種簡易遊樂活動。
杏核，農村俗稱“杏胡”，各人準備數十個作為成本。活動時，每人拿出八個，用四個壘成下三上一的一堆，代表一座城壘，以城為中心劃一直經約二十公分的圓圈，代表城壕，用四個勻置於城壕圈外，代表守城的衛士，同時也是進攻的戰士。兩城相距約兩尺，中間劃一道直線，表示分界線。
攻城的方法為：各人用一隻手的拇指與中指相接緊扣，用中指彈動自己的戰士去攻打對方的戰士與城堡，被打著的戰士（杏胡）則揀歸己有；被打著的城堡（杏胡）必須彈出城壕外，仍歸己有。隻要每次都打著揀子，則可連續進行，直至打著揀完。若不能連續打著揀子，則互相交換由對方進攻。為此反複循環進攻，直至攻打完畢。隻要把對方的戰士與城堡全部打著揀完，自己的戰士與城堡（杏胡）仍歸己有。然後重新擺置城堡與戰士，另開一局。