大膽狂人就一定是不怕天地鬼神的人嗎？答案是否定的。清代著名學者汪中喜歡罵人，對同時代身負盛名的角色必譏彈其失，這一點他可以做黃侃的祖師爺。汪中生平有三憾三畏。他的三憾是：“一憾造物生人，必衣食而始生，生又不到百年而即死；二憾身無雙翼，不能翱翔九霄，足無四蹄，不能馳騁千裏；三憾古人唯有著述流傳，不能以精靈相晤對。”他的三畏是：“一畏雷電，二畏雞鳴，三喂婦人詬誶聲。”為何如此？則不得而知。古今往往相映成趣，劉成禺在《世載堂雜憶·紀黃季剛趣事》中寫道：“黃季剛侃平生有三怕：一怕兵，二怕狗，三怕雷”，其中怕雷則與汪中暗合。每聞霹靂，黃侃就會怕到“蜷踞桌下”的地步。這段文字極有趣，不可不引用在此，與讀者共享其樂：
黃季剛侃平生有三怕：一怕兵，二怕狗，三怕雷。其怕兵也，聞日本兵艦來下關，季剛倉皇失措，盡室出走，委其書稿雜物於學生某，某乃囊括其重物以去。季剛訴諸予，且曰：“寧失物，不敢見兵。”在武昌居黃土坡，放哨兵遊弋街上，季剛懼不敢出，停教授課七日。其怕狗也，在武昌，友人請宴，季剛乘車至，狗在門，逐季剛狂吠，急命還車回家，主人複牽狗來，尋季剛，約係狗於室外，始與主人往。其怕雷也，十年前四川何奎元，邀宴長洲寓廬，吾輩皆往。季剛與人爭論音韻，擊案怒辯，忽來巨雷，震屋欲動，季剛不知何往，尋之，則蜷踞桌下。鹹曰：“何前之恥居人後，而今之甘居人下也？”季剛搖手曰：“迅雷風烈必變！”未幾又大雷電，季剛終蜷伏不動矣。
有些讀者可能不會相信這樣的描寫，但從《黃侃日記》中求證，怕雷、怕兵、怕狗之說並非杜撰，全是千真萬確的。黃侃還交代了他怕雷的原因，主要是受了《論衡·雷虛》和地文學書籍的影響，因而落下了心悸的病根。讀《黃侃日記》，我們會發現他的嗜好特別多，這位天才學者英年早逝與此大有關係。總結起來，除開買書、讀書外，黃侃還有七大嗜好。
黃侃的第一大嗜好是美色。愛美之心人皆有之，黃侃在這方麵經常逾越人倫，頗遭物議，受到外界的詬病和攻訐。據說，他一生結婚達九次之多。當年，刊物上曾有“黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”的極端攻訐。黃侃的發妻是王氏，兩人聚少離多。他當過同鄉、同族女子黃紹蘭的塾師，後來，黃紹蘭從北京女師肄業，去上海開辦博文女校，黃侃便到上海追求她。發妻尚未下堂，黃侃心生一計，騙取黃紹蘭與他辦理結婚證書，男方用的是李某某的假名。黃侃的解釋是：“因你也明知我家有發妻。如用我真名，則我犯重婚罪。同時你明知故犯，也不能不負責任。”誰知好景不長，黃侃回北京女師大教書，與一蘇州籍的彭姓女學生秘密結合，此事被黃紹蘭的好友偵知。黃紹蘭聞訊，欲哭無淚，婚書上男方的姓名不真，又如何對簿公堂？更可悲的是，她與黃侃生有一女，其父恨她辱沒家風，一怒之下，與她斷絕父女關係。黃紹蘭後來投在章太炎門下，深得章夫人湯國梨的同情，她擺脫不了黃侃給她心靈投下的巨幅陰影，終於還是瘋掉了，而且自縊身亡。湯國梨在《太炎先生軼事簡述》一文中公開表明她看不慣黃侃極不檢點的私生活，罵他“有文無行，為人所不恥”，是“無恥之尤的衣冠禽獸”。
黃侃在武昌高師任教時，武昌女師學生黃菊英與他的大女兒同年級，常到黃家串門，以伯叔之禮事黃侃，黃侃對這位女學生也非常友善。就這樣日久生情，黃侃終於對黃菊英痛下摧花辣手，此事傳遍武漢學界，頓時成為醜聞。黃侃何曾怕過別人罵他傷風敗俗？他居然要學生收集罵他的小報，以供蜜月消遣。他填了一闕《采桑子》的詞給黃菊英，可謂十二分深情：
今生未必重相見，遙計他生，誰信他生？縹緲纏綿一種情。
當時留戀成何濟？知有飄零，畢竟飄零，便是飄零也感卿。
黃菊英反複默誦這闋詞，淚眼婆娑，大受感動。她認定“嫁為名士妻，修到才子婦”是人生莫大的幸福，便毅然脫離家庭，與黃侃結為夫妻。
癡情人多半也是孝子，黃侃對白發老母極為孝順，每次他母親從北京回老家蘄春，或是由蘄春來到北京，他都要一路陪同。好笑的是，老母親舍得下兒子，卻離不開一具壽材，黃侃居然也依從老母的心意，不厭其煩，千裏迢迢帶著壽材旅行。這真是曠世奇聞！試問，何處買不到一口像樣的壽材？隻是黃母的壽材別具一格，上麵有黃侃父親黃雲鵠老先生親筆題寫的銘文，自然是人間絕品，無可替代。黃母去世後，黃侃遵依古禮，服孝三年，他還請蘇曼殊為他畫了一幅《夢謁母墳圖》，他自己寫記，請章太炎寫跋，這幅畫即成為他的隨身寶物，至死不離左右。
章太炎對這位大弟子身上的各種毛病（尤其是藐視道德的行為）均表示出足夠的寬容和理解，他認為黃侃酷似魏晉時代“竹林七賢”中阮籍那樣放蕩不羈的人物，不管他如何蔑視禮法，逃脫責任，畢竟喪母時嘔血數升，仍是純孝之人，內心是善良的，並非殘忍之徒。
黃侃的第二大嗜好是佳肴。黃侃“食不厭精，膾不厭細”，是個實打實的美食家。川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、蘇州船菜、回回菜、湘菜、東洋菜、法國菜，俄國菜、德國菜，他都要一飽口福。1915年，他的恩師章太炎觸怒袁世凱，被軟禁在北京錢糧胡同的一所徐姓大宅中，黃侃前往陪住，順便將中國文學史中的若幹問題向章太炎請教。章氏向來不重口腹之欲，飯菜很不講究，廚子手藝差，菜式單調，黃侃舉箸難下，根本吃不消，於是他慫恿章太炎換了個四川廚子。哪知這樣一來，他無意間得罪了那位假扮廚子的警察（此公貪冒夥食費，恨黃侃斷其財路），沒多久就被對方掃地出門。黃侃是大教授，月薪很高，頻繁出入茶樓酒肆，不算什麼難題，居家他也自奉頗豐，“每食，有不適口，輒命更作，或一食至三、四更作，或改作之後，僅食三數口而已。於是事其事者甚勞，而夫人苦矣。”（王森然《黃侃先生評傳》）毫不誇張地說，北京、上海、南京、太原、蘇州、武昌、成都等地的著名酒樓，他都上過，多半是教育界朋友的雅聚，喝醉的次數還真不少。黃侃對待美食亦如對待美人，說不出一個冷冰冰拒之千裏的“不”字。黃侃為了滿足口腹之欲，有時甚至甘願裝“啞巴”。據劉禺生《世載堂雜憶》所記：“季剛聞某物未嚐新者，必設法致之，多與則飽颺，必時時請求，則深自卑抑。一日，有製熊掌、蛇羹、八珍延客者，主人則經其痛罵者也。所設皆未曾入口者之品，季剛乃問計於予，且自陳由入席至終席，不發一言。予商之筵主，因延季剛，果盡日陪坐，訥訥如不出諸口者。人皆謂季剛善變，不知其有所欲也。”飲食無度的結果與縱欲無度差不多，美色是伐性之斧，美食是腐腸之藥，二者失度都會傷身。
黃侃的第三大嗜好是飲酒。黃侃的弟子和侄兒黃焯曾在回憶文章中說，黃侃“每餐豪飲，半斤為量”。黃侃對酒不挑剔，黃酒、茅台酒、白蘭地，他愛喝；糟醴、麥酒、啤酒，他也能將就。喝到“大醉”“醉甚”“醉臥”不算稀奇。稀奇的倒是，黃侃居然勸別人喝酒要節製。有一次北大教授林損（公鐸）“自溫州至，下火車時以過醉墜於地，傷胸，狀至狼跋”，黃侃認為“似此縱酒，宜諷諫者也”，醉貓勸醉貓，少喝三兩杯，此事真令人絕倒。因為杯中之物，黃侃與三任妻子都鬧得不可開交，黃侃在別的嗜好方麵常生悔意，惟獨飲酒，他從不自咎，反而將妻子視為自己的“附疽之痛”，夫妻情分因此墜落穀底。“一手持蟹螯，一手持酒杯，便足了一生”，名士習氣，黃侃多有沾染，他辭世前偕友登北極閣、雞鳴寺，持蟹賞菊，飲巨量之酒，致使胃血管破裂，吐血身亡。這項嗜好最終奪去了他的性命。
黃侃的第四大嗜好是喝濃茶。王森然先生在《黃侃先生評傳》中作過描述：“其茶極濃，幾黑如漆，工作之先，狂飲之，未幾又飲之，屢屢飲之，而精氣激發，終日不匱矣。”功夫茶也算不了什麼，他好飲苦茶，簡直就是把苦茶當成了興奮劑，害處不言自明。
黃侃的第五大嗜好是下圍棋。黃侃對黑白世界頗為癡迷，他在《日記》中多處寫下“手談至夜”，“手談殊樂”，尤其是在1922年4月8日至5月4日所寫的《六祝齋日記》中，不足一月時間，有關下圍棋的記錄即多達十三處。下圍棋須耗費大量心力，黃侃不肯輕易罷手，經常自晡達曉，通宵徹夜地幹。以他的虛弱體質，從事此項遊戲，除了透支精氣神，別無他法。
黃侃的第六大嗜好是打麻將。黃侃從不諱言自己既有賭性又有賭運。在1922年1月15日的日記中，黃侃寫了一句“日事蒱博而廢誦讀”。他在打麻將方麵頗為自得，頗為自負。其實，牌技也就一般。客觀地說，他的賭興夠豪，可以與梁任公（啟超）一爭高下。
黃侃的第七大嗜好是逛風景。黃侃在北京的時候，教學研究之餘，最愛與學生一起遊山玩水，經常陪同他出遊的是孫世揚（字鷹若）、曾緘（字慎言）兩位，因此有人戲稱孫、曾二人為“黃門侍郎”。孫世揚在《黃先生薊遊遺稿序》中寫道：“丁巳（一九一七年）戊午（一九一八年）間，揚與曾慎言同侍黃先生於北都。先生好遊，而頗難其侶，唯揚及慎言無役不與，遊蹤殆遍郊圻，宴談常至深夜。先生文思駿發，所至必有題詠，間令和作，亦樂為點竄焉。”
《莊子·大宗師》嚐言：“其嗜欲深者，其天機淺。”意思是沉溺於嗜欲之中的人天賦的靈性有限。這倒未必。大文學家、大藝術家、大思想家中嗜賭、好色、貪杯的不算少，他們的靈性卻大大超過常人。規律隻在於：嗜欲深者必多病，嗜欲深者必短命。黃侃多病而又短命，就全是嗜欲太深惹的禍。其實，他有自知之明，《日記》中即不乏自責之詞，他曾發誓要戒煙，戒蟹，戒酒，謝絕宴請，摒棄無益之嗜好，但都是說過就忘，不曾落實。性格的弱點難以克服，拔著自己的頭發畢竟無法離開地球。黃侃填寫過一闕《西江月》，有全麵自誡的意思：“行旅常嫌爭席，登臨未可題詩。歡場無奈鬢如絲，博局枉耽心事。似此嬉遊何益？早宜閉戶修持。亂書堆急酒盈卮，醉後空勞客至。”自誡歸自誡，嗜欲總能占到上風，黃侃別無自救的良法，就隻好多病而且短命了。
新文化運動旗幟初張時期，北大的章門弟子做柏梁體詩分詠校內名人，詠陳獨秀的一句是“毀孔子廟罷其祀”，專指他打倒孔家店，甚得要領。詠黃侃的一句是“八部書外皆狗屁”，這八部書是《毛詩》《左傳》《周禮》《說文解字》《廣韻》《史記》《漢書》和《昭明文選》，這隻是個約數，大體上是不錯的，除此之外，黃侃還特別喜歡《文心雕龍》《新唐書》等名著，他以博學著稱，治學從不畫地為牢。我們換個角度去理解，黃侃隻重學問和文藝，至於個人私德則悍然不顧，那麼這句詩就算是形容得當了。