財主忙說：“可是‘高歌一曲頌太平’的‘曲’字？”“不是。是‘屍體’的‘屍’字底下加一個‘出殯’的‘出’字。”財主沉下臉，又問第四個人。這人自稱姓薑。
財主聽了一喜，忙問：“莫非是‘萬壽無疆’的’疆’？”“不對，我姓薑，是‘王八’兩字倒著寫，底下再加個‘男盜女娼’的‘女’字。”財主氣得暴跳如雷，大罵仆人不該請這些人來。仆人卻火上加油，撇著嘴說：“他們一個個都像死了爹娘奔喪一樣往這跑，我能擋得住嗎？”借牛有個財主，一個大字不識，還常裝作能識文斷字，嘴裏哼哼呀呀的。
一天，有個朋友向他借牛，寫了個借條交給家丁去辦。家丁來會財主時，財主正在接待客人，便站在一旁等候。
財主發現了他，問：“有事嗎？”家丁遞過借條。怕客人笑他不認字，財主便裝樣子，看了看條子，又沉思了一下，對家丁說：“知道了，回家告訴你家主人，別著急，等一會我親自去。”三局棋古時候，有個人喜歡下棋，雖說棋藝不高，卻總不服輸，自以為挺不錯呢！
一天，去別人家對弈，連下三局，全都輸了。回來的路上，碰到一個朋友。朋友問：“仁兄，今天可下棋了嗎？”“下了三局。”他說。
“勝敗如何呀？”朋友又問。
“差不多。”他回答。
“怎麼個‘差不多’呀？”朋友非刨根問底不可。
“第一局，我沒有贏；第二局，他沒有輸，第三局，我說‘和了吧’，可他說什麼也不肯。”似瘋非瘋大胖子工頭對搬運工們說：“嘿，貝克爾瘋了，他還欠我八百塊錢，你們去看看他到底想怎麼著？”過了一會兒，有個搬運工走了回來，說：“他是瘋了。”“噢，他還錢了嗎？”“沒有，他還沒瘋到這種地步！”不及一半美國著名作家馬克·吐溫在法國旅行。一次，他乘火車要到第戎去。上車後，他覺得很疲勞，想睡覺，就囑咐列車員，火車到達第戎時務必叫醒他。他聲明：自己是一個極酣睡又不易醒的人。“你在叫醒我的時候，我可能會對你大發脾氣。”他對列車員說，“不過你不要理會，無論如何，拖也要把我拖下車去。”說完，馬克·吐溫就睡去了。
過了一段時間，當他醒來的時候，火車已經到達巴黎了。
他肯定在火車到達第戎的時候，列車員忘記叫醒他了。他非常生氣，立即跑到列車員麵前大發雷霆。“在我一生中還從來沒有這樣發過脾氣。”馬克·吐溫說。
列車員平靜地看著他說：“先生，列車到達第戎時，我拖一個美國人下車，他對我發了一頓脾氣，你現在發的還不及那個美國人的一半哩！”歌唱家與拍賣人有一位男青年嗓音特別寬厚，也很洪亮，他以此為傲，認為當歌唱家的最重要條件就是聲音越高越強越好。
一天，這位男子來到恰魯比尼家裏，請他試聽自己的嗓音。為了證明自己得天獨厚的本領和特長，他引吭高歌，震耳欲聾的聲音把窗戶玻璃也震得“卡卡”直響。
唱完後，他問恰魯比尼：“您認為我能在哪方麵有所作為？”恰魯比尼說：“那還用說，去當一個拍賣人是再合適不過了。”未接電話線一位剛領到執照的律師，在新德裏租了一間辦公室，但裝修工作還沒完成，連電話機的線路也未接上，他便開始營業了。
一大清早，一位客人上門來了，律師一見，便馬上裝模作樣地拿起電話筒，說：“喂！喂！我的事務很忙，不能和你會談，那件案子，非五千塊不可……”說完，慢條斯理地回過頭來對來客說：“現在輪到您了，先生，有什麼棘手的事需要我為您效勞？”客人忍不住笑了起來：“我是電話公司派來為您接電話線的！”聰明的毛驢摩阿維亞國王外出散步時，看到一頭拉磨的毛驢脖子上掛著個叮當作響的鈴鐺，便好奇地問磨坊主：“為什麼要在驢脖子上掛個鈴鐺呢？”磨坊主告訴國王：“要是我背過身做什麼事，驢不走鈴鐺就不響，我就會知道它在偷懶。”國王說：“要是驢不走，而隻是搖頭，既沒幹活，又讓你聽到鈴鐺響，那怎麼辦呢？”“啊，我聖明的陛下！”磨坊主笑著答道，“我可沒想到世上會有如此聰明的毛驢。”
無字祭文廣西才子李紹，於清嘉慶24年（1819）考中進士，第二甲第30名。
他才思敏捷，常能急中生智。傳說，有一年孔子誕辰，由他宣讀祭文。他走上祭壇，拿起祭文，竟然是一張白紙，不知是別人有意刁難，還是一時疏忽。在這種場合，不能問什麼，也不能說無關的話。好在他頭腦十分清醒，立刻高擎白紙，一邊思索，一邊朗讀：
維太平盛世之年，風調雨順之月，國泰民安之日，孔子誕辰之時，我大清君臣，謹以三牲厚禮，名泉佳酒，致祭於至聖先師孔丘夫子神位之前曰：昔孔子在生之時，倡三綱與五常，啟道德於後世；導四維以治國，益曆代之君臣；編五經於暮年，揚古籍之精華；教萬民以正氣，護民族之尊嚴。授弟子三千，賢者七十有二。我炎黃子孫，沐恩習學，世世代代，受益良深。
社稷之賴以存，江山之賴以敦，皆先師之首功也。嗚呼！先孔子而生者，非孔子無以存；後孔子而生者，非孔子無以立。嗚呼哀哉！伏維尚饗。
胡適的畢業贈言近代學者胡適先生，早年就讀於上海中國公學，後來留美，歸國後在北大任教。
他的《中國公學十八年級畢業贈言》，勉勵學生畢業後要繼續作學問，值得一讀：
諸位畢業同學：你們現在要離開母校了，我沒有什麼禮物送給你們，隻好送你們一句話罷。
這一句話是：“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業文憑，不得已而做的，從今以後，你們可以依自己的心願去自由研究了。趁現在年富力強的時候，努力做一種專門學問。少年是一去不複返的，等到精力衰減時，要做學問也來不及了。既為吃飯計，學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之後，你們都要被後來少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。
有人說：“出去做事之後，生活問題急需解決，哪有功夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？”我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方才讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方才做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會撙衣節食去買書，自然會想出法子來設置儀器。
至於時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天隻能做一點鍾的工作。你們看他的成績！每天花一點鍾看10頁有用的書，每年可看3600多頁；30年可讀11萬頁書。
諸位，11萬頁書可以使你成為一個學者了。可是，每天看3種小報也得費你一點鍾的工夫；4圈麻將也得費你一點半鍾的光陰。看小報呢？還是打麻將呢？還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！
易卜生說：“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你們自己。
再會了！你們的母校眼睜睜地要看你們10年之後成什麼器。
“大老粗”演講韓複榘胸無點墨，腹內空空，卻好講話，一通信口雌黃，留下許多笑柄，是不學無術的一個典型，他的一些“妙語”，成了相聲創作的素材。
據說，30年代，他當山東省主席時，參加齊魯大學校慶，講了一次驢唇不對馬嘴的話。大致是這樣的：
諸位、各位、在齊位：
今天是什麼天氣？今天是講演的天氣。
開會的人來齊了沒有？看樣子大概有五分之八啦，沒來的舉手吧！很好，很好，都到齊了。你們來得很茂盛，敝人也實在是感冒。
今天兄弟召集大家，來訓一訓。兄弟有說得不對的，大家應該互相原諒，因為兄弟和你們大家比不了。你們是文化人，都是大學生、中學生和留洋生，你們這些烏合之眾是科學科的，化學化的，都懂七八國的英文。兄弟我是大老粗，連中國的英文也不懂。你們是從筆筒裏爬出來的，兄弟我是從炮筒裏鑽出來的。今天到這裏講話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德。其實，我沒有資格給你們講話，講起來嘛，就像——就……對了，就像對牛彈琴。
今天不準備多講，先講三個綱目。
蔣委員長的新生活運動，兄弟我雙手讚成，就是一條“行人靠右走”著實不妥，實在太糊塗了。大家想想，行人都靠右走，那左邊留給誰呢？
還有件事，兄弟我想不通。外國人在北京東交民巷都建了大使館，就缺我們中國的。我們中國人為什麼不在那兒建個大使館？說來說去，中國人真是太軟弱了！
（“第三個綱目”講進校所見，就學生籃球賽痛斥學校總務長）要不是你貪汙了，那學校為什麼這樣窮酸？十來個人穿著褲衩搶一個球，像什麼樣子？多不雅觀！明天到我公館再領筆錢，多買幾個球，一人發一個，省得再你爭我搶。
完了。
對於這篇“奇文”，該怎樣欣賞，怎樣分析，就留給讀者了。
老馬吃草某年會請王雲五與馬星野演講。
王雲五先講。他發明了四角號碼。上台說：
“我是老王，老王賣瓜，自賣自誇……”王雲五學問淵博，講話滔滔不絕，用去大半時間。
輪到馬星野上台。因摸彩時間快到，大家見他手拿一大疊講稿，都擔心時間會拖長了。
想不到他一上台就說：
“我是老馬，老馬吃草，越快越好。這篇幾萬字講稿，請新聞社發表，請各位晚上上班時再指教吧！”王景愚的自我介紹著名喜劇表演藝術家王景愚的自我介紹，幽默，策略，語言質樸：
我就是王景愚，表演《吃雞》的那個王景愚。人稱我是多愁善感的喜劇家，實在是愧不敢當，隻不過是個“走火入魔”的啞劇迷罷了。你看我這40多公斤的瘦小身軀，卻經常負荷許多憂慮與煩惱，而這些憂慮與煩惱，又多半是自找的；我不善於向自己敬愛的人表達敬與愛，卻善於向自己憎惡的人表達憎與惡，然而膽子並不大。我雖然很執拗，卻又常常否定自己。
否定自己既痛苦又快樂，我就生活在痛苦與歡樂的交織網裏，總也衝不出去；在事業上人家說我是敢於拚搏的強者，而在複雜的人際關係麵前，我又是一個心無靈犀、半點不通的弱者，因此在生活中，我是交替扮演強者和弱者的角色。
林語堂的一句話演講1967年6月，台北某學院舉行畢業典禮，特邀林語堂參加，並請他即席演講，安排在林語堂之前的幾位頗有身份的演講者，似乎為了炫耀和賣弄自己的口才，演講冗長乏味，輪到林語堂發言，他快步走到講台前，僅說了一句話：
“紳士的演說應像女人穿的‘迷你裙’。越短越好。”長者的演講一位受人尊敬的長者登台演講。他開口便問：
“各位，你們知道我要講什麼嗎？”大夥異口同聲地說：“不知道。”“怎麼，你們竟不知道我要講什麼。如此無知，那我講了還有什麼用！”說著便走下了講台。
第二天，他又登上講台，對聽眾說：“各位，你們知道我要講什麼嗎？”這回大家汲取了教訓，一致說：“知道！”“好啦，”長者說：“既然你們知道了我要講什麼，那我重複一遍還有啥用？”說完又走下了講台。
聽眾見他這樣，便在底下商量好，到時候一部分說“知道”而另一部分人說“不知道”，這樣長者就沒法兒下台了。
第三天，長者又登上講台，當他再次像上兩次一樣發問後，台下人便分成兩部分，有的喊“知道”，有的喊“不知道”。
長者一笑，“那麼好吧。那就讓知道的人去給不知道的講講吧！”說完，一甩袖子走下講台，揚長而去。