原文
受諫是難事，每見朋友以過失相規者，當麵唯唯，轉麵即向人曰：“伊道我某事不對，伊道我某事不對，伊不常亦作某事乎？”不思此友麵諍，自是好意，我奈何背訐其過以相抵？且既知其所未當矣，我便宜取以為鑒，反又效之，何耶？
——申涵光《荊園小語》
白話
接受別人的諫言是件難事，每當看到朋友之間因為過失互相規勸的時候，當麵時倒是都唯唯諾諾回頭又跟別人抱怨：“他說我某件事做得不對，難道他不常常這麼做麼？”也不想想這朋友當麵與我爭論，本是出於好意，又何必背後又互相攻擊呢？既然知道這麼做是不對的，又何不引以為鑒呢，反而又跟著這麼做，這是為什麼呢？
家訓史話
玄武門之變以後，李世民由於早就器重魏征的膽識才能，非但沒有怪罪於他，而且還把他任命為諫官，並經常引入內廷，詢問政事得失。魏征喜逢君主慧眼識珠，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征詢問：“何謂明君、闇君？”魏征回答說：“君之所以明者，兼聽也，君之所以闇者，偏信也。以前秦二世居住深宮，拒見大臣，單單偏信宦官趙高，直到天下大亂以後，自己還被蒙在鼓裏；隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。”太宗對這番話深深認同。
貞觀元年（627），魏征被升任尚書左丞。這時，有人上奏舉報他私自提拔親戚作官，唐太宗立即派禦史大夫溫彥博調查此事。結果，查無證據，純屬誣告。但唐太宗仍派人轉告魏征說：“今後要懂得避嫌，不要再惹出這樣的麻煩。”魏征當即麵奏說：“我聽說君臣之間，相互協助，義同一體。如果不講秉公辦事，隻講遠避嫌疑，那麼國家興亡，或未可知。”還請求太宗要允許自己作良臣而不要作忠臣。太宗詢問忠臣和良臣有何區別，魏征答道：“使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，這是良臣；使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國並喪，空有其名，這是忠臣。以此而言，二者相去甚遠。”太宗點頭稱是。
貞觀二年（628），魏征被授秘書監，並參掌朝政。不久，長孫皇後聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒，才貌出眾，冠絕京城。便告訴了太宗，請求將其納入宮中，備為嬪妃。太宗便下詔要將這名女子納為妃子。魏征聽說這位女子已經許配陸家，便立即入宮進諫：“陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。居住在宮室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃著山珍海味，應想到百姓無饑寒之患；嬪妃滿院，要想到百姓有室家之歡。現在鄭民之女，早已許配給了陸家，陛下未加詳細查問，便將她納入宮中，如果流傳出去，難道是為民父母的道理嗎？”太宗聽後大驚，當即深表內疚，並決定收回成命。但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事，子虛烏有，仍堅持詔令有效。陸家也派人遞上表章，聲明以前雖有錢財上的往來，並無訂親之事。這時、唐太宗將信將疑，又召來魏征詢問。魏征直截了當地說：“陸家之所以否認此事，是害怕陛下以後借此加害於他。其中緣故十分清楚。不足為怪。”太宗這才恍然大悟，便堅決地收回了詔令。
魏征在貞觀年間先後上疏二百餘條，強調“兼聽則明，偏聽則暗”，這對唐太宗開創的千古稱頌的“貞觀之治”起了重大的作用。
古今訓諫
“受諫是難事。”直言敢諫的勇者還要碰到寬容納諫的君子才能變成一件好事。若是碰到狹隘小人，正直的言論得不到采納，還有可能招來殺身之禍。隻有胸懷若穀的君子，才能坦然的接受別人的意見，哪怕是不悅耳的話，也能虛心接受。
這樣一來就會形成良性循環，別人也樂意指出你的錯誤，你就會得到真正的進步，而不僅僅是兩句不誠心的讚美。