四、關於西藏人權問題之本質分析
綜觀這些年來我國麵臨的國內外形勢，“不可否認，中央政府在西藏的工作有過錯誤，最大的一個錯誤是文化大革命使西藏寺廟遭到嚴重破壞，宗教生活被迫停止”，“但是文革的破壞並不是專對西藏的，它是一場全國性大災難”。有意思的是，在中國十年動亂中，西方國家沒有人提出什麼“西藏人權問題”。而當我國政府自1978年正本清源，落實民族政策，推動西藏經濟社會發展的時期，國外某些反華勢力卻有意抹殺西藏五十多年發展的成就，算曆史陳年老賬，鼓吹西藏人權問題，本質何在？
第一，西藏人權問題是曆史上西藏問題的變種。前麵已述，西藏問題是近代帝國主義侵略中國的產物。鴉片戰爭後，人為刀俎，我為魚肉，中國受到西方帝國主義的侵略。我國邊陲疆地首當其害。西方殖民者拉籠西藏統治上層的分裂分子製造西藏問題，企思把西藏從中國領土上分裂出去。新中國自成立後日益強盛起來，使得企圖以武力分裂西藏的陰謀難以得逞。於是西方改變手法，鼓吹“人權問題”了，並跳到國際舞台的幕前，以“維護人權”為名幹涉我國內政。由此可知，曆史的回聲並沒有消失。西藏人權問題正所謂是曆史上西藏問題的翻版。其實質仍然是鼓吹“藏獨”。
第二，西方世界數吹西藏人權問題，目的主要在於利用西藏問題，推行對華的“人權外交”，幹涉中國內政。第二次世界大戰以來美國一直妄圖憑借實力將其意識形態與社會製度強加於人，總想建立世界霸權。越南戰爭後國實力相對衰落。為了扼製蘇聯的擴張，20世紀70年代初，美國改善了同中國的關係，聯華抗蘇。在西藏問題上美國有所收斂，不願影響到與中國的戰略關係。然而年代以來，國際格局變化，兩大陣營解體，美蘇關係緩和，中美戰略關係隨之相對下降。在這種背景下，美國自卡特政府起，開始推行“人權外交”，試圖通過人權問題，幹涉別國內政，加強對社會主義國家的“和平演變”。正是在這種形勢下，美國及其西方盟囯重彈“西藏人權”的老調，公開支持西藏流亡政府，插手西藏事務，煽動分裂，製造騷亂。1987年9月達賴喇嘛應美國國會邀請訪美，正是他的訪美煽動挑起了拉薩騷亂。
第三，美國關注西藏問題不是為了維護所謂的道義原則，而是為了謀取自身的最大政治利益。超級大國的利益以及“領導世界”的責任感是美國特別關注西藏問題的基本原因。作為世界第一號強國，如果總不能言行一致，不免被其他國家恥笑並增強對其不信任感。這與美國人權外交政策所要達到的改變美國國際形象的目的是相違的。自從1978年卡特強調人權外交後，裏根與布什相繼接過這麵旗幟，布什總統還把人權外交納入其“超越遏製”的全球戰略中。美圍認為自己的人權警察正義形象已經樹立起來，所以為了自已的利益，必須對世界上其他地區的事務進行幹涉。否則，美國在國際社會中就會失去信譽與威望，這對它來說無異自殺。
當然，美國有對它國事務進行幹涉的傳統。要當世界“憲兵”正是美國所謂的基督教中的“拯教世界使命感”在國際關係中的表現。曆史上沒過多次無端幹涉它國內政，対別人指手劃腳。其利用的手段包括國會的決議，總統的威脅性講話，民間的輿論導向，有時美國不惜動用武力來幹涉它國內政。人權問題更是美國政客的慣用伎倆之一。便用這個武器幹涉它國事務，他們得心應手。因此，每當中國國內發生一點事情就會被這些人所利用。
美國指責中國侵犯人權決不完全是因為美國所宣稱的使命感，而是這樣他們就可以冠冕堂皇地幹涉中國內政。美國的傳統哲學是一種簡單庸俗的實用主義，認為有用即真理。因此美國人在任何時候都會采取對自己最有利的政策和方針，而不考慮國際關係基本準則以及同其他國家來之不易的友好關係。在西藏人權問題上美國也是如此。達賴喇嘛的行動給美國可乘之機，於是它便開始攻擊中國侵犯西藏人權而忽視了國際關係中的主權平等原則。主權原則意味著每個政權應自主地判斷並決定在本國領土及管轄範圍內發生的事情。主權原則也意味著隻有政府本身而不是某些個人在國際上有法律地位。主權原則還意味著各國主權平等，應該互相尊重。
第四，西藏問題的國際幹涉無助於問題的解決。從戰略利益考慮，美國是為了達到和平演變中國的目的。畢竟在國際舞台上，一個資本主義的中國比一個社會主義的中國，更令美國感到安全與有利。美國對達賴集團的支持，在中國與流亡藏人之間設立了難以逾越的鴻溝，使西藏問題難以解決。美國的支持激起了流亡藏人中的極端主義情緒，強化了他們同中國政府的對抗。新一代流亡者錯誤地把美國的宣傳與支持作為後盾，認為西藏應該獨立，漢人正在他們的家園殘害同胞，他們應該拿起武器拯救同胞於水深火熱之中。美國就這樣在流亡藏人和中國政府在解決西藏問題上投下了巨大的陰影。這給流亡藏人帶來了深重的苦難。美國人非常清楚，他們的支持既不會使拉薩騷亂成功，也不可能給中國人帶來什麼嚴重的分裂，但美國人的行動卻連續不斷地挑起一種不可能實現的希望。以美國為首的西方國家對西藏問題的國際幹涉，隻能增加西藏流亡集團的不能實現的“藏獨”野心，增添海外藏人寄人籬下所帶來的無窮苦痛，無助於西藏問題的根本解決。達賴集團隻有放棄西藏問題的國際化企圖，重新回到與中央政府的談判桌邊，誠心誠意，才能真正解決西藏問題。達賴出走後一直寄居印度。印度和中國一樣，都是亞洲大國並且相互毗鄰。戰後印度與蘇聯的關係較之與美國的關係更為密切。於是美國便利用西藏人權問題使這兩個人口眾多的亞洲大國相互敵視，互相牽製，這對美國在亞洲的利益是有好處的。這樣美國就可以擺脫兩個文明古國崛起、聯合的惡夢，而在兩國的對立中謀取最大利益。