5.真誠讚美
林肯說過：“每個人都喜歡得到讚美”讚美之所以如此受到人們的青睞，主要有兩方麵的原因：一是其“美”字，表明被讚美者有卓然不凡的地方；二是其“讚”字，表明讚美者友好、熱情的待人態度。
人類行為學家約翰·杜威也說：“人類本質裏最深遠的驅策力，就是希望自己是重要的，希望受到讚美。”因此，對於他人的成績與進步，要肯定、讚揚、鼓勵。當別人有值得褒獎之處時，你應毫不吝嗇地給予誠摯的讚許，從而使得交往變得更加和諧、溫馨。
6.詼諧幽默
每個人都喜歡和機智風趣、談吐幽默的人交往，而不願同動輒與人爭吵，或者鬱鬱寡歡、言語乏味的人來往。幽默，可以說是一塊磁鐵，以此吸引著他人；也可以說是一種潤滑劑，使煩惱變為歡暢，使痛苦變成愉快，將尷尬轉為融洽。
7.大度寬容
在人們的頻繁接觸中，難免會出現磕磕碰碰的現象。在這種情況下，學會大度和寬容，就會使你贏得一個良好的人際環境。要知道，“人非聖賢，孰能無過”。因此，不要對別人的過錯耿耿於懷、念念不忘。生活的道路，因為有了大度和寬容，才會越走越寬，而那些思想狹隘的人，則會把自己逼進死胡同。
8.誠懇道歉
每個人在生活中都難免會做錯事，如果因此得罪了別人，就應真誠地道歉。這樣不僅可以彌補過失、化解矛盾，而且還能促進雙方心理上的溝通，改善彼此的關係。切不可把道歉當成恥辱，否則你就可能會失去一位朋友。
在與人交際中，要提高交際品位
所謂交際品位，就是指文明、文化、情感、理智、精神等因素在交際中的含量，含量越大，則品位越高。
那麼，如何讓我們的交際更具品位？從共性的要求和主要的內容來看，應把握以下幾點：
1.禮尚往來——蘊含真情實感
不少人認為禮送得越多越大，越能交到好朋友，越能說明關係不一般。殊不知禮儀過度，作為表情達意手段的禮尚往來，就變成了一種讓人不堪忍受的負擔。古人有“千裏送鵝毛，禮輕情意重”的說法，禮品隻是一種形式或載體，真正的含金量在於其中是否蘊含深情厚意、真情實感。
2.交人交心——增強精神引力
人際交往的重要功能之一，是把我們的精神生活提到日常事物的枯燥單調之上，賦予平凡的生活以意義，使得它具有一種精神的投射、溫和的超越、趣味的升華。要想交到知心的朋友，創造精神上的愉悅體驗，增強相互間的精神引力，就需要付出自己的真心，也就是所謂的“神交”。
實際上，“神交”就是心靈相通、相互吸引和促進的精神之交。心靈之交能把人際交往提升到美妙的境界，值得人們全身心地追慕和投入。
3.語言交流——滲透文化氣息
著名作家餘秋雨在《台灣演講集》中，曾談到這樣一段經曆：
台北一位優秀的中年企業家請他去吃飯，同時還邀請來幾位著名的學者政要。席間，話題轉到了這位企業家讀過的《世界的征服者》一書上。對此，這位企業家發出了妙論迭出、精彩備至的評論。在場的每一位客人都有很好的文化感覺，僅僅是幾句詢問和附和，大家的心就在很高的層麵上連成了一體。
事後，餘秋雨感歎：“這座城市在杯盤夜色間，居然能如此高雅，我從此對台灣企業家刮目相看。”由一本書引出的話題，使這頓飯充滿了文化氣息而且餘味無窮。秋雨先生的這頓飯無疑吃得文明、文雅、更具品位。
4.麵對矛盾——保持理智態度
在人際交往中，我們往往能躲過一頭大象，卻躲不過一隻蒼蠅。究其原因，就在於我們在矛盾麵前失去了理智，激化了矛盾，使自己陷入了被動難堪的境地。
艾森豪威爾的母親曾告誡他：“能控製自己感情的人，比能拿下一座城市的人更偉大。”這句話，對我們處理交際矛盾是很有啟發意義的。
5.儀容舉止——講究文明禮貌
古語說，“文質彬彬，然後君子”。一個人隻有從外表到本質都是文雅有禮，才能成為一個受人尊敬的文明人。文明禮貌包括儀容整潔、舉止得體、用語文明、待人有禮等基本內容，其本質是對人的尊重。
在人際交往的過程中，隻有形成尊重與被尊重的默契與和諧，才可能讓交際順利進行和持續發展。文明禮貌是一切人際交往的基礎，同樣也是讓交際更具品位的基本要求。
克服心理障礙，輕鬆與人交往
人際交往是人們社會生活的重要內容之一，自我的發展、心理的調適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關係的協調，都離不開人際交往。
每個人都希望善於交往，都希望通過交往建立起和睦的家庭關係、親屬關係、鄰裏關係、朋友關係、同學、同事關係等。但在實際的交往過程中，總是或多或少地存在著一些不盡人意之處，影響了人際交往的正常進行。
古語說得好：“人貴有自知之明。”可見，正確地認識自己的確是件不容易的事情。而錯誤的自我估價，往往表現為自卑和自傲。
1.自卑
所謂自卑，就是對自己的知識、能力、才華等做出過低的估價，進而否定自我。自卑的人在交往中，雖有良好的願望，但總怕別人的輕視和拒絕，因而對自己沒有信心。有自卑感的人往往過分地自尊，為了保護自己，常表現得非常堅強、冷漠，讓人難以接近，在人際交往中顯得不合群。
2.自傲
自傲與自卑正好相反。自傲者喜歡過高地估計自己，在交往中表現為妄自尊大、自吹自擂、盛氣淩人，而且不願和自認為不如自己的人交往。這樣的人當然不會受到別人的歡迎。自傲者一旦受挫，往往會較為自卑。自傲者要學會尊重別人，善於發現別人的優點，這樣才有利於客觀地評價自己，把自己放在一個合適的位置上。
知人者智，自知者明，能否正確地認識和了解他人，同樣關係到人際交往能否順利進行。要走出對他人認知的心理誤區，要注意以下兩個方麵：
1.不以第一印象作為取舍判斷的標準
第一印象，也就是第一次對人見麵時形成的印象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方麵的評價。俗話說，先入為主，講的就是這個道理。
人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之於較短時間的接觸，又無以往的經驗作參照，主觀性、片麵性較強。所以，一定要注意其消極的一麵，既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表麵的堂皇所迷惑，“金玉其外，敗絮其中”。要練就一番透過現象看本質的本事，在長期的相處中全麵、正確地認識和了解他人。
2.不因一時一事評價人
某人剛犯了一個大錯誤，於是有人就得出“他從來就不是好人”的結論，這是近因效應在作怪。在較為長期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優勢，這是一種心理慣性。由於這種慣性的作用，人們往往會以最近的印象來評價人。
另外，還有所謂“光環”效應。某人的一種優點、優勢放大變成了籠罩全身的“光環”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認知的最大失誤，就在於以偏蓋全。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個好的或不好的特征，就斷定他是好人、壞人，無疑是偏激的、不科學的。
跟人開玩笑時，也要有個分寸
在日常生活中，如果一個人過於嚴肅，精神時時處於緊張狀態中，就會使生活少了很多情趣。一個對什麼事情都認真對待、嚴肅處理的人，是不會贏得好人緣的，因為跟這種人在一起會很累，並且這種人總是硬邦邦的沒有一點熱情與活力，跟他們在一起無法開心、輕鬆，更不要說有什麼好心情了。
因此，在日常交際中，應該學會緊中有鬆，讓自己的精神得到解放。這就要求你不時要與人有說有笑，說些風趣的話，說些詼諧的話。這是調節精神的好辦法。
說笑也不是件容易的事，它不僅要達到說的目的，還要能夠逗人笑。幾個人湊在一起開玩笑時，一般會拿某個人開涮，比如他平時與眾不同的言行，或者他做的某件比較丟人的事情。不過，開這種玩笑要分情況分對象，因為一不小心，就會得罪人。
如果你們選擇的開涮對象與你交情很深，彼此原是無所不談，你拿他取笑，不會發生誤會；如果你跟他隻屬於泛泛之交，你拿他取笑，往往會被誤會成惡意，心理上難免就會發生不快之感；即使彼此交情很深，可是對方氣量狹窄，隻許自己占別人的便宜，不許別人討他的便宜，你拿他取笑，他也不會感到高興。
並且，開玩笑也要有個分寸，在這個分寸內，能起到取悅別人娛樂自己的目的，一旦超過了這個分寸，就會適得其反，搞得大家不歡而散。這裏所謂的分寸，原沒有明確的標準，要根據當時當地的具體情況而定。
一般來說，就是開玩笑讓對方心情愉快，能夠體會到其中的善意與歡快時，才算是真正的玩笑，而如果你開玩笑的目的是讓對方下不來台，或者是為了羞辱對方，這樣的玩笑就是狠毒、邪惡的了，也不能算是玩笑了。後者的特點是說出的話對對方的刺激過於強烈，令對方一時難以忍受，從而發生不愉快的反應。
基於這種原因，開玩笑的資料最好不要取材於聚在一起的人，而要取其他方麵，比如拿眼前某種事物做材料，或者拿最近發生的社會奇聞作材料，甚至實在找不到材料了，可以臨時編造一個笑話，隻要能夠讓大家笑就行了。
笑話的內容也是有講究的，俗話說“見什麼人說什麼話”，開玩笑也是這樣，要根據對方的具體情況，開一些與之相對應的玩笑。
如果你對一些有身份有地位的人開一些庸俗粗糙的玩笑，對方隻會覺得你這人沒教養、粗鄙；而如果你對普通人開一些高雅的、文縐縐的玩笑，同樣不會起到好的效果，且不說對方能不能領悟，就算領悟了，他也會覺得你這個人裝腔作勢、花裏胡哨，不會對你有什麼好感，自然也不會給你捧場。
笑話可以分為三類：第一類是能夠用巧妙的語句，化陳腐的為新奇的，雖然輕描淡寫，已感到興味淋漓，這是幽默式的說笑話；第二類是引幾件相反的事實做一個對照，顯出其中可笑的矛盾，這是諷刺式的說笑話；第三類是把一件事實，繪影繪聲，盡量粗俗，不知忌諱，這是小醜式的說笑法。
至於揭露他人隱私，對某人進行冷嘲熱諷，更談不上是什麼笑話了。
掌握說服技巧，巧妙說服別人
在生活中，隨時可能遇到要說服別人的情況，如果不掌握技巧，就難以達到理想效果。為此，本文總結了以下幾種說服技巧，供大家參考。
1.調節氣氛，以退為進
在說服時，你首先應該做到的，就是想方設法調節談話的氣氛。如果你和顏悅色地，並且用提問的方式代替命令，充分照顧到對方的自尊和麵子，氣氛就會友好而和諧，說服也就容易成功。反之，如果在說服時擺出一副盛氣淩人的架勢，根本不把對方當回事，這樣的說服，多半是要失敗的。
每個人都有自尊心，就連剛懂事的孩子也知道維護自己的尊嚴。因此，在你試圖說服別人時，一定要維護對方的尊嚴，充分照顧對方的麵子。隻有這樣，對方才會考慮你的建議，並在很大程度上會接受你的意見。
2.爭取同情，以弱克強
同情弱者是人的天性，麵對那些處於弱勢之中的人們，很多人會生出憐憫之心，並向他們伸出援助之手。因此，在你想要說服比自己強大的對手時，不妨裝出一副可憐的樣子，爭取對方的同情，從而達到自己的目的。
3.善意威脅，以剛製剛
在生活中，很多人用威脅的方式，逼迫對方不得不低頭，從而實現自己的目的。當然，像電視、電影之中演的那些壞人為了實現自己邪惡的目的，用卑鄙的手段對人進行威脅的方式是不足取的，我們這裏說的威脅，是一種善意的威脅，是為了達到維護正義的目的。
威脅能夠增強說服力，但是在具體運用時要注意以下幾點：第一，態度要友善；第二，講清後果，說明道理；第三，威脅程度不能過分，否則會弄巧成拙。
4.消除防範，以情感化
一般來說，在你和自己的說服對象較量時，彼此都會產生一種防範心理，尤其是在危急關頭。這時候，要想使說服成功，你就要注意消除對方的防範心理。
如何消除防範心理呢？從潛意識來說，防範心理的產生是一種自衛，也就是當人們把對方當作假想的敵人時，產生的一種自衛心理。那麼，消除防範心理的最有效方法就是反複給予暗示，表示自己是朋友而不是敵人。這種暗示可以采用種種方法來進行：噓寒問暖，給予關心，表示願意給予幫助等等。
5.投其所好，以心換心
人都有自私的一麵，往往認為自己的利益高於一切，抓住人們的這種心理，對於我們的說服是很有用的。在說服時，如果能夠站在對方的立場上考慮問題，就會讓對方覺得你承認了他的利益高於一切的觀點，從而對你心生好感，樂意接受你的建議或者答應你的要求。
站在他人的立場上分析問題，能給他人一種為他著想的感覺，這種投其所好的技巧常常具有極強的說服力。要做到這一點，“知己知彼”十分重要，隻有先了解對方的內心想法、感受，才能站在對方的立場上考慮問題，才能抓住對方的心，做到以心換心。
與人交往應留有餘地，不要將好事做盡
人與人相處時，如果能夠保持適當的距離，為彼此的心靈留下一點空間，那麼，就會使彼此間的相處更和諧、更輕鬆。
一位女士結婚不久就離婚了，離婚的原因聽起來有點天方夜譚。用她丈夫的話說：“你對我們太好了，我們都覺得受不了。”
原來這位女士非常喜歡關心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。她每天除了正常的工作外，一手包辦所有的家務，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，決不允許別人插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家裏一樣。