“倉浪之水清兮，可以濯我纓”，楚國屈原的這句詩，也提到了纓。纓就是冠係於頜下的絲繩。春秋時代的成年人，必須加冠。冠不是現代的帽子，現在的帽子基本上是個半瓢，而冠由束在發髻上的幾根梁和飾物組成，是鏤空的。冠的主要功能不是實用，也沒有保暖、防塵作用，而是禮儀和身份的標識，就跟現在穿西服要係領帶似的。當時的貴族和士人成年後都戴冠，而老百姓（即庶人）還有小孩、夷人、罪犯和女同誌，則不能戴冠。他們隻能在腦袋上弄塊布什麼的。由於罪犯不冠，所以大臣當朝謝罪時，都要免冠自謝。
有堅強的民族自信心的楚國人因為在文化上被中原人看扁，就故意標新立異，穿奇裝異服，衣服修長倜儻，佩帶長長的寶劍。就像80年代初那些穿喇叭褲燙大波浪頭的不被認可的社會小青年兒，楚國人逆反心理更強，故意跟中原對著幹，喜歡戴極高極高的冠，也許就像腦袋上插了個台燈。
楚莊王是我們本世紀（公元前6世紀）初的第一位寵兒，他有問鼎中原的霸略雄心，又具“絕纓宴”的恢弘氣度，把楚國的霸位，威加到了晉國晉景公之上。
這樣一位有成就的人，也講求生活情趣，楚莊王喜歡養寵物，就是個頭有點大，是一匹大馬。不過楚王宮很大，就是駱駝也裝得下。
楚莊王那匹雄壯駿逸的馬穿著五色絲衣，住在富麗堂皇的房子裏，睡在設有帳幕的席子上，吃切好的蜜棗幹，有五十個人伺候它，最後它得肥胖症死了。楚莊王非常地傷心，決定用大夫禮安葬這匹胖馬，優孟聽到這件事，跑進宮殿中，號啕大哭，說：“聽說大王的愛馬過世，憑楚國這樣的大國，隻用大夫禮安葬它，太草率了！請大王用君王禮安葬它，這樣一來，天下諸侯都知道大王是一個賤人貴馬的人啊！”
楚莊王恍然大悟，立刻改正。楚莊王最大的好處是聽勸，上文裏邊，好幾個死罪的人，比如解揚、華元，一聽別人勸告，他就饒了。
下邊要說說楚莊王夫人，夫人樊姬女士很關心楚莊王，她看丈夫耽於射獵，怕他荒廢政事，也怕他出危險，就改吃素食，不要莊王出去弄獸肉。楚莊王很感動，於是不再打獵，勤於政事。這位上了《列女傳》的夫人還有一件好事。當時，楚莊王老跟令尹虞邱子在朝堂上談論國事，一談就到大半夜，夫人問他怎麼這麼晚，莊王說跟賢相談話來著啊。
樊夫人說：“我主持後宮，積極到鄭、衛之地，去發掘國外美女，引進到後宮，從來不吃醋。而令尹為政這麼多年，從來沒推薦過一個賢能的人，他能算是個賢相嗎？”
莊王把媳婦的話給令尹一學舌，令尹嚇得直冒汗，趕緊推薦了在海邊陪著老媽過苦日子的孫叔敖替代自己。
孫叔敖是楚前司馬蔿賈的兒子。他小時候看見過一條兩頭蛇——按當時迷信說法，看見兩頭蛇的人必死，孫叔敖知道自己馬上就要死了，但他還是追著，把蛇砍死了，以免別人看見它也死，大有公益心，受到媽媽的稱讚，也在普遍缺乏公益意識的中國人曆史上，獲得了令名。
孫叔敖治國，三年而楚國霸。道不拾遺，門不閉戶，而盜賊自食。孫叔敖治軍、整頓貨幣，都有兩下子。他最主要的本事還是修水利，在淮南主持期思陂水利工程（安徽壽春），這是文獻記載中的最早的大型水利工程，為大麵積水稻生產提供了旱澇保收的條件，澤被後世，也許比幫楚莊王打勝一兩場戰爭更有意義。
孫叔敖還特別簡樸，多次拒絕楚莊王給他的封地，妻不衣帛，馬不食粟，死後家裏窮得叮當響，老婆孩子需要自己砍柴燒火。於是那個優孟又出來了，穿著孫叔敖的衣裳戴著孫叔敖的帽子來找楚莊王。楚莊王嚇了一跳，以為老孫又活了，請他繼續當官。這個“孫叔敖”說：“不想當官了。”然後就跳著唱起來了，“不想當官了。當個貪官吧，家財萬貫，奴仆成群，可是鬧不好會殺頭；當個清官吧，一貧如洗，死後老婆孩子連個立錐之地都沒有……”（看來這個矛盾早就有了。）
楚莊王趕緊撫恤孫叔敖的家屬子女。
“注釋1”按照伯、仲、叔、季，攝叔就是攝老三。
§§大結局——或者說遠遠沒有結局